Results for desăvârșirea translation from Romanian to Italian

cultul sfinților în lumina documentului lg 50cultul sfinților în lumina documentului lg 50 chiar din primele veacuri ale religiei creștine biserica a practicat o mare prietate față de sfinții apostoli, față de martirii care și-au dat viața pentru cristos, față de fecioarele și mărturisitorii credinței în cristos și în împărăția sa. catacombele de aici de la roma ale sf. calist, domitila, sf. sebastian sunt monument care adeveresc credința în comuniunea creștinilor din cer cu a celor de pe pământ. n-a esista moment în istoria creștinismului în care sf. biserică să nu fi cinstit cu un cult deosebit pe sf. apostoli și martiri ai lui crostos, care prin vărsarea sângelui au dar mărturia supremă a credinței și carității lor. acești sfinți au fost cinstiți totdeauna împreună cu preasfânta fecioară maria și cu îngerii. În timp ce biserica îi cinstea oferind pe mormintele lor – memoria – jertfa sf. liturghii, implorînd ajutorul și mijlocirea lor, a proclamat cu tărie că noi cei de pe pământ suntem strânși uniți cu sfinții din cer în cristos. preasfintei fecioare, apostolilor, martirilor și fecioarelor, biserica le-a alăturat foarte curând și alți sfinți care l-au urmat pe cristos și i-au imitat viața prin practicarea virtuților creștine. pe toți aceștia i-a recomandat devoțiunii și imitației credincioșilor. ce rost are cultul sfinților în biserică? ”mentre infatti consideriamo la vita di coloro che hanno seguito fedelmente cristo, per un motivo in più ci sentiamo spinti a cercare la città futura e insieme ci è insegnata la via sicurissima per la quale, tra le mutevoli cose del mondo, potremo arrivare alla perfetta unione con cristo, cioè alla santità, secondo lo stato e la condizione propria di ciascuno. nella vita di quelli che, sebbene partecipi della nostra natura umana, sono tuttavia più perfettamente trasformati nell’immagine di cristo, dio manifesta vividamente agli uomini la sua presenza e il suo volto. in loro è egli stesso che ci parla e ci mostra il segno del suo regno, verso il quale, avendo davanti a noi un tal nugolo di testimoni e una tale affermazione della verità del vangelo, siamo potentemente attirati”. (lg 50) dar, în sfinți noi nu numai că venerăm însăși prezența lui dumnezeu; nu numai că admirăm sau imităm calea de unire cu cristos; nu numai că-i considerăm ca pe exemplele sau modelele vii ale vieții autentice creștine, dar mai mult, cinstindu-i suntem în plin exercițiu al carității, deoarece comuniunea cu ei ne unește cu cristos, de la care, ca din izvor și din cap provine orice har și toatp viața poporului lui dumnezeu. este deci nespus de drept ca să-i iubim pe acești prieteni și comoștenitori ai lui cristos, pe acești frați și binefăcători ai noștri și prin ei să-i mulțumim lui dumnezeu pentru harurile primite, să le adresăm lor rugăciunile noastre, să recurgem la rugăciunile lor și la ajutorul lor puternic pentru a implora lui dumnezeu haruri prin fiul său isus cristos, domnul nostru, care singur este răscumpărătorul și salvatorul nostru. de fapt orice devoțiune autentică față de sfinți tinde și se termină la cristos care este ”coroana tuturor sfinților” iar prin el la dumnezeu care este minunat în sfinți și de ei este preamărit. În persoana sfinților patroni ai acestei biserici, san vitale, valeria, ghervasio e protasio, biserica ne manifestă în mod viu: - prezența lui dumnezeu - rodul morții și învierii lui cristos, domnul nostru - modele desăvârșite ale dragostei creștine - semne și locuitori ai Împărăției cerurilor - sfinți care ne conduc și ne unesc cu cristos domnul. orice sfânt este un rod al misterului pascal al lui cristos, un model viu al prezenței sale sale sfințitoare în biserica actuală. sfinții nu sunt sperietori ai secolului prezent, dar cele mai echilibrate și necesare modele de omenie și de sfințenie. În sfinții de azi avem avem model de viață orientată spre cristos și spre sacrificiu, model de caritate și de răbdare, exemplu elocvent de rugăciune și de fidelitate față de datoriile stării. patronii acestei biserici ne învață că sfințenia – adică comuniunea cu cristos domnul – este posibilă și urgentă în fiecare stare ori condiție de viață a omului zilelor noastre.
il culto dei santi nella luce del documento di 50 lg