MyMemory, World's Largest Translation Memory
Click to expand

Language pair: Click to swap content  Subject   
Ask Google

You searched for: google translet indonesia ke inggris    [ Turn off colors ]

Human contributions

From professional translators, enterprises, web pages and freely available translation repositories.

Add a translation

Indonesian

English

Info

google translet inggris KE indonesa

`Abd al-Rahman ibn `Ali ibn Muhammad ibn `Ali ibn `Ubayd Allah ibn `Abd Allah ibn Hammadi ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Ja`far ibn `Abd Allah ibn al-Qasim ibn al-Nadr ibn al-Qasim ibn Muhammad ibn `Abd Allah ibn al-Faqih `Abd al-Rahman ibn al-Faqih al-Qasim ibn Muhammad ibn Khalifat Rasul Allah -- Allah bless and greet him -- Abi Bakr al-Siddiq, Abu al-Faraj ibn al-Jawzi al-Qurashi al-Taymi al-Bakri al-Baghdadi al-Hanbali al-Ash`ari (509/510-597). He was, with Shaykh `Abd al-Qadir al-Gilani, the imam of Hanbalis and foremost orator of kings and princes in his time whose gatherings reportedly reached one hundred thousand, a hadith master, philologist, commentator of Qur'an, expert jurist, physician, and historian of superb character and exquisite manners. Orphaned of his father at age three, Ibn al-Jawzi was raised by his aunt who later brought him to the hadith scholar Ibn Nasir, his first shaykh. He took hadith from him as well as over eighty shaykhs and was teacher to his grandson Shams al-Din Yusuf ibn Qazghali al-Hanafi - Sibt al-Jawzi - as well as some of the greatest Hanbali hadith masters and jurists such as Muwaffaq al-Din Ibn Qudama, Ibn al-Najjar, and Diya' al-Din al-Maqdisi. Ibn al-Jawzi took a staunch Ash`ari stance in doctrine and courageously denounced the anthropomorphism of his school in the interpretation of the divine Attributes in his landmark work Daf` Shubah al-Tashbih bi Akuff al-Tanzih ("Rebuttal of the Insinuations of Anthropomorphism at the Hands of Divine Transcendence"), also known as al-Baz al-Ashhab al-Munqadd `ala Mukhalifi al-Madhhab ("The Flaming Falcon Swooping Down on the Dissenters of the [Hanbali] School") which he began with the words: I have seen among the followers of our school some who held unsound discourses on doctrine. Three in particular have applied themselves to write books in which they distort the Hanbali madhhab: Abu `Abd Allah ibn Hamid,1 his friend al-Qadi (Abu Ya`la),2 and Ibn al-Zaghuni.3 I have seen them (Ibn Abi Ya`la, Ibn Hamid, and Ibn al-Zaghuni) descend to the level of popular belief, construing the divine attributes according to the requirements of what the human senses know. They have heard that Allah created Adam according to His/his likeness and form (`ala suratihi), so they affirm that Allah has a form and face in addition to His essence, as well as two eyes, a mouth, an uvula, molar teeth, a physiognomy, two hands, fingers, a palm, a little finger, a thumb, a chest, thighs, two legs, two feet!... Then they placate the common people by adding: `But not as we think.'... They have applied outward meanings with regard to the Divine Names and Attributes. Thus, they give the Divine Attributes a wholly innovative and contrived name for which they have no evidence either in the transmitted texts of Qur'an and Sunna or in rational proofs based on reason. They have paid attention neither to texts that steer one away from the apparent sense towards the meanings required for Allah, nor to the necessary cancellation of the external meaning when it attributes to Allah the distinguishing marks of creatures. They are not content to say: "attribute of act" (sifatu fi`l) until they end up saying: "attribute of essence" (sifatu dhat). Then, once they affirmed them to be "attributes of essence," they claimed: we do not construe the text according to the directives of the Arabic language. Thus they refuse to construe "hand" (yad) as meaning "favor" and "power"; or "coming forth" (maji') and "coming" (ityan) as "mercy" and "favor"; or "shin" (saq) as "tribulation." Instead they say: We construe them in their customary external senses, and the external sense is what is describable in terms of well-known human characteristics, and a text is only construed literally if the literal sense is feasible. Then they become offended when imputed with likening Allah to His creation (tashbih) and express scorn at such an attribution to themselves, clamoring: "We are Ahl al-Sunna!" Yet their discourse is clearly couched in terms of tashbih. And some of the masses follow them. I have advised both the followers and the leaders saying: Colleagues! You are adherents and followers of our madhhab. Your greatest Imam is Ahmad ibn Hanbal, may Allah have mercy on him, who said while under the lash of the Inquisition: "How can I say what was never said?" Beware of innovating in his madhhab what is not from him! Then, you said regarding the hadiths (of the Attributes): "They must be taken in their external sense." Yet the external sense of qadam ("foot") is a bodily limb!4 And when it was said concerning `Isa: ruh Allah ("Allah's spirit") the Christians thought that Allah possessed an attribute named His spirit which had entered Mary! Whoever says: "He is established on His throne in His Essence (bi al-dhat)," has made Allah an object of sensory perception. It behooves one not to neglect the means by which the principle of Religion is established and that is reason. For it is by virtue of reason that we have known Allah and judged Him to be Eternal without beginning. If you were to say: "We read hadiths but we are silent," no one would have any objection against you. However, your interpretation of the outward sense is morally repugnant and disgusting. Do not introduce into the madhhab of this man of the Salaf, Ahmad Ibn Hanbal, what his thought does not contain.5 Because of this work, Ibn al-Jawzi was criticized by the Hanbali and Hanbali-leaning proponents of the views he lambasted, such as Muwaffaq al-Din ibn Qudama and his grandson the hadith master Sayf al-Din ibn al-Majd6 as well as Ibn Taymiyya and his circle. Among them al-Dhahabi said: "May Allah have mercy on him and forgive him! Would that he had not probed figurative interpretation nor diverged from his Imam." Al-Dhahabi's words are, of course, loaded assumptions that Ibn al-Jawzi had himself long since rejected as shown by the above lines from the Daf`. Some went too far in criticizing him, such as Ibn Nuqta who said: "I never saw anyone relied upon in his Religion, knowledge, and reason, that approved of Ibn al-Jawzi." Al-Dhahabi responded: "If Allah approves of him, they are irrelevant."

Last Update: 2014-11-07
Subject: General
Usage Frequency: 1
Quality:
Reference: Anonymous
Warning: Contains invisible HTML formatting

google terjemahan bahasa indonesia ke baha lampung

google translation Lampung area

Last Update: 2014-11-09
Subject: General
Usage Frequency: 1
Quality:
Reference: Anonymous

OLX Indonesia

OLX

Last Update: 2014-11-08
Usage Frequency: 1
Quality:
Reference: Wikipedia

google translit

1 Integrated Pest Management: Retrospect and Prospect

Last Update: 2014-11-08
Subject: General
Usage Frequency: 1
Quality:
Reference: Anonymous

google translet Pada kesempatan kali ini, saya akan menyampaikan pidato tentang menuntut ilmu. Menuntut ilmu adalah wajib bagi umat islam. Allah SWT dan Nabi Muhammad SAW, menyuruh umatnya untuk menuntut ilmu. Sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW : طلب العلم فريضة على كل مسلم و مسلمة Artinya :” Mencari ilmu itu wajib atas setiap orang islam, laki-laki atau perempuan.” Sejak kapan kita menuntut ilmu ? Dalam ajaran Islam, seseorang dituntut untuk mencari ilmu sejak dalam buaian hingga masuk liang lahad. Mengapa kita harus menuntut ilmu ? Apa gunanya menuntut ilmu ? Pertama : Kita menuntut ilmu agar pandai, agar tak bisa ditipu orang, agar dapat memimpin bangsa dan negara ini dengan baik. Ilmu adalah kekuatan, yang dengan kekuatan itu kita dapat menguasai dunia. Lihatlah negara-negara yang telah memiliki teknologi tinggi, seperti : Amerika, Jepang, Jerman, dan lain-lain. Dengan sebab mereka menguasai ilmu dan teknologi, mereka dapat menguasai dunia. Hal ini seperti kata orang Barat, “ Knowledge is a power “, artinya “ Ilmu pengetahuan adalah kekuatan.” Kedua : Dengan ilmu, kita akan dapat hidup di dunia ini dengan selamat. Karena ilmu itu adalah cahaya yang akan menunjuki dan menerangi jalan kita. Seperti kata pepatah Arab : العلم نور والجهل ظلام Artinya : “ Ilmu itu cahaya dan bodoh itu kegelapan .” Ketiga : Dengan perkembangan ilmu dan teknologi dapat membantu pekerjaan kita. Seperti dengan ditemukannya komputer, mesin foto copi, dan lain-lain dapat membantu kita membuat surat. Keempat : Menuntut ilmu merupakan ibadah. Orang yang menuntut ilmu mendapat pahala dari Allah SWT dan perbuatannya termasuk berjuang di jalan Allah, jikalau mati, maka matinya syahid. Rosulullah bersabda : من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع Artinya : Siapa yang keluar menuntut ilmu, berarti ia berjuang di jalan Allah SWT sampai dia pulang ke rumahnya.” Kelima : orang yang menuntut ilmu akan diangkat derajatnya oleh Allah SWT. Sebagaimana firman Allah dalam Al Quran surat Al Mujadalah ayat 11 : يرفع الله الذين آمنوا منكم و الذين أوتوا العلم درجات Artinya : “ Allah akan mengangkat derajat orang yang beriman dan berilmu beberapa derajat.” Demikian pidato saya tentang menuntut ilmu, semoga bermanfaat bagi saya khususnya, dan bagi kita semua pada umumnya. Mohon maap jikalau ada kesalahan baik sengaja atau tidak, semua saya serahkan kepada Allah, yang benar datangnya hanya dari Allah SWT serta yang salah dari diri pribadi saya yang dho’if.

Pada kesempatan kali ini, saya akan menyampaikan pidato tentang menuntut ilmu. Menuntut ilmu adalah wajib bagi umat islam. Allah SWT dan Nabi Muhammad SAW, menyuruh umatnya untuk menuntut ilmu. Sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW : طلب العلم فريضة على كل مسلم و مسلمة Artinya :” Mencari ilmu itu wajib atas setiap orang islam, laki-laki atau perempuan.” Sejak kapan kita menuntut ilmu ? Dalam ajaran Islam, seseorang dituntut untuk mencari ilmu sejak dalam buaian hingga masuk liang lahad. Mengapa kita harus menuntut ilmu ? Apa gunanya menuntut ilmu ? Pertama : Kita menuntut ilmu agar pandai, agar tak bisa ditipu orang, agar dapat memimpin bangsa dan negara ini dengan baik. Ilmu adalah kekuatan, yang dengan kekuatan itu kita dapat menguasai dunia. Lihatlah negara-negara yang telah memiliki teknologi tinggi, seperti : Amerika, Jepang, Jerman, dan lain-lain. Dengan sebab mereka menguasai ilmu dan teknologi, mereka dapat menguasai dunia. Hal ini seperti kata orang Barat, “ Knowledge is a power “, artinya “ Ilmu pengetahuan adalah kekuatan.” Kedua : Dengan ilmu, kita akan dapat hidup di dunia ini dengan selamat. Karena ilmu itu adalah cahaya yang akan menunjuki dan menerangi jalan kita. Seperti kata pepatah Arab : العلم نور والجهل ظلام Artinya : “ Ilmu itu cahaya dan bodoh itu kegelapan .” Ketiga : Dengan perkembangan ilmu dan teknologi dapat membantu pekerjaan kita. Seperti dengan ditemukannya komputer, mesin foto copi, dan lain-lain dapat membantu kita membuat surat. Keempat : Menuntut ilmu merupakan ibadah. Orang yang menuntut ilmu mendapat pahala dari Allah SWT dan perbuatannya termasuk berjuang di jalan Allah, jikalau mati, maka matinya syahid. Rosulullah bersabda : من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع Artinya : Siapa yang keluar menuntut ilmu, berarti ia berjuang di jalan Allah SWT sampai dia pulang ke rumahnya.” Kelima : orang yang menuntut ilmu akan diangkat derajatnya oleh Allah SWT. Sebagaimana firman Allah dalam Al Quran surat Al Mujadalah ayat 11 : يرفع الله الذين آمنوا منكم و الذين أوتوا العلم درجات Artinya : “ Allah akan mengangkat derajat orang yang beriman dan berilmu beberapa derajat.” Demikian pidato saya tentang menuntut ilmu, semoga bermanfaat bagi saya khususnya, dan bagi kita semua pada umumnya. Mohon maap jikalau ada kesalahan baik sengaja atau tidak, semua saya serahkan kepada Allah, yang benar datangnya hanya dari Allah SWT serta yang salah dari diri pribadi saya yang dho’if.

Last Update: 2014-11-08
Subject: General
Usage Frequency: 1
Quality:
Reference: Anonymous

google translet indonesia ke inggrisKetika jam mulai menuju pukul jam 7.00. saya sudah beranjak bangun dari tempat tidur dan mencuci muka setelah itu saya membereskan rumah,setelah pukul 8.00. saya beristirahat sambil menoton TV.dan jika sudah jam 9.00. saya memasak didapur setelah itu saya kembali menonton.sambil menunggu waktu berjalan. Setelah beranjaknya jam 12.00,saya beranjak mandi dan siap-siap untuk pergi kekampus dan pukul 12.50 saya berangkat dari rumah dan mengikuti perkuliahan seperti biasa.

effects

Last Update: 2014-11-07
Subject: General
Usage Frequency: 1
Quality:
Reference: Anonymous

google translet indonesia ke inggris 1. Di negara brebahasa Inggris, peralatan makan terdiri dari pisau, garpu, dan sendok. Banyak orang yang bingung peralatan mana yang mesti digunakan. Aturan dasarnya adalah dengan memulai dari peralatan terluar, lalu masuk ke arah piring Anda. 2. Saat makan, jika Anda perlu meninggalkan meja makan untuk ke kamar kecil, cukup katakan "Please excuse me for a moment." Anda juga bisa mengatakan hal ini jika ingin menjawab telepon. Walaupun Anda bisa menggunakan nada getar pada telepon Anda, namun lebih sopan jika Anda mematikannya. 3. Menghirup (membuat bunyi 'slurp' dengan mulut Anda) adalah sesuatu yang harus Anda hindari! Jadi berhati-hatilah untuk tidak menghirup saat Anda memakan sup atau mie! 4. Walaupun Anda telah makan banyak, tuan rumah sering kali terus mendorong Anda untuk makan lebih banyak lagi. Jika Anda benar-benar sudah kenyang, katakan "Thank you, but I really couldn't eat another bite" atau "I'm stuffed!", yang merupakan cara tidak formal untuk mengatakan 'sudah kenyang'. 5. Indikasikan Anda telah selesai makan dengan 'menutup' pisau dan garpu Anda, (meletakkannya bersama di piring Anda). Anda boleh mengatakan "What a delicious meal! Thank you so much" untuk menujukkan rasa terima kasih Anda. Tunggu sampai semua orang selesai sebelum meninggalkan meja. 6. Dianggap kasar untuk mencondongkan tubuh ke seberang meja. Jika Anda membutuhkan garam, atau ingin meraih makanan yang agak jauh, Anda bisa bilang "Please pass the ...". 7. Akhirnya, jangan khawatir tentang hal-hal kecil. Sekarang ini, etiket lebih ditunjukkan dengan keanggunan. Jika Anda ragu, carilah petunjuk dengan melihat orang di sebelah Anda! - See more at: http://www.englishtown.co.id/community/Channels/article.aspx?articleName=190-manners#sthash.DFBxfj9U.dpuf

google translate Indonesia to English

Last Update: 2014-11-07
Subject: General
Usage Frequency: 1
Quality:
Reference: Anonymous
Warning: Contains invisible HTML formatting

google translet indonesia ke inggris 1. Di negara brebahasa Inggris, peralatan makan terdiri dari pisau, garpu, dan sendok. Banyak orang yang bingung peralatan mana yang mesti digunakan. Aturan dasarnya adalah dengan memulai dari peralatan terluar, lalu masuk ke arah piring Anda. 2. Saat makan, jika Anda perlu meninggalkan meja makan untuk ke kamar kecil, cukup katakan "Please excuse me for a moment." Anda juga bisa mengatakan hal ini jika ingin menjawab telepon. Walaupun Anda bisa menggunakan nada getar pada telepon Anda, namun lebih sopan jika Anda mematikannya. 3. Menghirup (membuat bunyi 'slurp' dengan mulut Anda) adalah sesuatu yang harus Anda hindari! Jadi berhati-hatilah untuk tidak menghirup saat Anda memakan sup atau mie! 4. Walaupun Anda telah makan banyak, tuan rumah sering kali terus mendorong Anda untuk makan lebih banyak lagi. Jika Anda benar-benar sudah kenyang, katakan "Thank you, but I really couldn't eat another bite" atau "I'm stuffed!", yang merupakan cara tidak formal untuk mengatakan 'sudah kenyang'. 5. Indikasikan Anda telah selesai makan dengan 'menutup' pisau dan garpu Anda, (meletakkannya bersama di piring Anda). Anda boleh mengatakan "What a delicious meal! Thank you so much" untuk menujukkan rasa terima kasih Anda. Tunggu sampai semua orang selesai sebelum meninggalkan meja. 6. Dianggap kasar untuk mencondongkan tubuh ke seberang meja. Jika Anda membutuhkan garam, atau ingin meraih makanan yang agak jauh, Anda bisa bilang "Please pass the ...". 7. Akhirnya, jangan khawatir tentang hal-hal kecil. Sekarang ini, etiket lebih ditunjukkan dengan keanggunan. Jika Anda ragu, carilah petunjuk dengan melihat orang di sebelah Anda! - See more at: http://www.englishtown.co.id/community/Channels/article.aspx?articleName=190-manners#sthash.DFBxfj9U.dpuf

google translet Indonesia to English

Last Update: 2014-11-06
Subject: General
Usage Frequency: 1
Quality:
Reference: Anonymous
Warning: Contains invisible HTML formatting

Pada tahun 2005 Jokowi terpilih menjadi walikota Solo. Ada banyak sekali prestasi yang sudah dilakukan pria ini di kota Solo. Karena melihat prestasi Jokowi yang bagus di kota Solo, pada tahun 2012 dia dicalonkan menjadi gubernur Jakarta. Dalam biografi Joko Widodo disebutkan, untuk menjadi gubernur Jakarta, Jokowi harus menghadapi perlawanan yang sengit dari lawan politiknya. Dengan kerja keras yang dilakukan, akhirnya Jokowi bisa menang dalam pilkada Jakarta. Setelah menjadi gubernur Jakarta, tentu membuat pria ini semakin sibuk. Banyak sekali aktifitas yang harus dia lakukan. Tidak sedikit pula media yang membuat berita khusus akan Jokowi. Dengan popularitas yang semakin meningkat ini sudah pasti membuat banyak orang yang ingin Jokowi maju sebagai presiden. Pada tahun ini Jokowi resmi menjadi calon presiden dari partai PDI-P. Dengan maju sebagai calon presiden, pria ini menjadi semakin sibuk dan banyak musuh khususnya dalam dunia politikgoogle translete indonesia ke inggris

Pada tahun 2005 Jokowi terpilih menjadi walikota Solo. Ada banyak sekali prestasi yang sudah dilakukan pria ini di kota Solo. Karena melihat prestasi Jokowi yang bagus di kota Solo, pada tahun 2012 dia dicalonkan menjadi gubernur Jakarta. Dalam biografi Joko Widodo disebutkan, untuk menjadi gubernur Jakarta, Jokowi harus menghadapi perlawanan yang sengit dari lawan politiknya. Dengan kerja keras yang dilakukan, akhirnya Jokowi bisa menang dalam pilkada Jakarta. Setelah menjadi gubernur Jakarta, tentu membuat pria ini semakin sibuk. Banyak sekali aktifitas yang harus dia lakukan. Tidak sedikit pula media yang membuat berita khusus akan Jokowi. Dengan popularitas yang semakin meningkat ini sudah pasti membuat banyak orang yang ingin Jokowi maju sebagai presiden. Pada tahun ini Jokowi resmi menjadi calon presiden dari partai PDI-P. Dengan maju sebagai calon presiden, pria ini menjadi semakin sibuk dan banyak musuh khususnya dalam dunia politik

Last Update: 2014-11-05
Subject: General
Usage Frequency: 1
Quality:
Reference: Anonymous

Add a translation