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Ketschua

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Tengo 12 años

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Precaución: Batería baja, quedan %s1 hour 5 minutes

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Precaución: SAI bajo, quedan %s1 hour 5 minutes

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5 palabras de la lengua awa

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la piedra de los 12 angulos

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Yo naci el 5 de septiembre de 1982

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Quechua nació en caral hace 5 mil años

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Mi nombre es christine quispe tengo 12 años naci el 21 de junio del 2007

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Yo me llamo Diego Alonso Alarcon Turpo tego 12 años y estudio en el colegio M.N.H.O.A

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Señores señoras ya llegaron los tamales los tamales al vapor y con carne y su chilito güero Los invito a aprobar este delicioso plato tradicional extranjero seguro que no se arrepentiran 5 soles si se lleva leva 3 regalamos uno hija y su hija se está molestando le compra el este y se dará cuenta que no le molestara en un mes así de simple señores

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Letzte Aktualisierung: 2020-09-26
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Dios bendiga nuestros Perú Bienaventurada la nación cuyo Dios es Jehová, El pueblo que él escogió como heredad para sí. Salmos 33:12

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Letzte Aktualisierung: 2020-07-28
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RESUMEN La presente investigación etnográfica es de suma importancia, cuyo objetivo general es “La aplicación de las estrategias dinámicas muestran efectividad hacia la formación de actitudes de liderazgo en la mayoría de los niños y niñas de cinco años de la Institución Educativa Inicial N° 303 Sagrado Niño Jesús de Racchi - Huayllabamba – Urubamba”. La metodología que se pretende abordar es el tipo de investigación cualitativa, el diseño de investigación es etnográfica donde el investigador está interesado en recoger información acerca de una variable en una muestra. En el presente trabajo la primera actividad realizada fue la observación a los estudiantes de 5 años de edad para poder comenzar con las demás trabajos, para poder llegar a la conclusión que se necesita, de ese manera recurriremos a nuestros demás instrumentos tales como las encuestas; estas nos ayudaran a recolectar más información, según esta conclusión la percepción que tengamos de cada estudiante se realizaran las dinámicas con ayuda de la lista de cotejos y la ficha de observación de las actividades. Palabras clave: Estrategias, dinámicas, formar, actitudes, liderazgo

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Letzte Aktualisierung: 2020-12-28
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RESUMEN El presente trabajo de tesis se realizó en la Institución de Educación Inicial Araypallpa N° 992 donde observamos problemas en la aplicación de las técnicas grafo plásticas, así mismo dificultad y aburrimiento en la aplicación de algunas técnicas que la docente les brindaba. En nuestra investigación tiene como objetivo general es Desarrollar y aplicar actividades grafo plásticas para mejorar la motricidad fina en los niños y niñas de 4 y 5 años en la Institución Educativa Inicial N° 992 Araypallpa La hipótesis que desarrollamos es La aplicación de técnicas grafo plásticas desarrollará la motricidad fina en los niños y niñas de 4 y 5 años de la Institución Educativa Inicial N°992 Araypallpa. Puesto que la metodología empleada fue experimental, los mismos que contribuyeron los sujetos de la muestra. También se emplearon las siguientes variables Técnicas grafo plásticas, Motricidad fina y de una forma significativa en que las niñas y niños alcanzan un grado de desarrollo de la motricidad fina cuyos resultados obtenidos cooperativamente de la hipótesis presentada de manera general y especifica, nos a permitido demostrar que los objetivos planteados se han logrado resultados positivos importantes y significativos El resultado mas importante del proceso de investigación al visualizar los datos es que se pudo confirmar la hipótesis por que se logro desarrollar la motricidad fina en ,las niñas y niños y se aplico las técnicas grafo plásticas Esto significa que de acuerdo a los resultados obtenidos del estudio experimental, concluimos que las técnicas grafo plásticas contribuye de manera positiva y de una forma significativa en que las niñas y niños desarrollan la motricidad fina También emo observados que a los niños y niñas de la Institución Educativa Inicial de Araypallpa N° 992 les gusta realizar las técnicas que se esta mencionando en la tesis. Las técnicas grafo plásticas cumplen con las expectativas y objetivos de la investigación, incluyendo positivamente en las niñas y niños

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RESUMEN El presente trabajo de tesis se realizó en la Institución de Educación Inicial Araypallpa N° 992 donde observamos problemas en la aplicación de las técnicas grafo plásticas, así mismo dificultad y aburrimiento en la aplicación de algunas técnicas que la docente les brindaba. En nuestra investigación tiene como objetivo general es Desarrollar y aplicar actividades grafo plásticas para mejorar la motricidad fina en los niños y niñas de 4 y 5 años en la Institución Educativa Inicial N° 992 Araypallpa La hipótesis que desarrollamos es La aplicación de técnicas grafo plásticas desarrollará la motricidad fina en los niños y niñas de 4 y 5 años de la Institución Educativa Inicial N°992 Araypallpa. Puesto que la metodología empleada fue experimental, los mismos que contribuyeron los sujetos de la muestra. También se emplearon las siguientes variables Técnicas grafo plásticas, Motricidad fina y de una forma significativa en que las niñas y niños alcanzan un grado de desarrollo de la motricidad fina cuyos resultados obtenidos cooperativamente de la hipótesis presentada de manera general y especifica, nos a permitido demostrar que los objetivos planteados se han logrado resultados positivos importantes y significativos El resultado mas importante del proceso de investigación al visualizar los datos es que se pudo confirmar la hipótesis por que se logro desarrollar la motricidad fina en ,las niñas y niños y se aplico las técnicas grafo plásticas Esto significa que de acuerdo a los resultados obtenidos del estudio experimental, concluimos que las técnicas grafo plásticas contribuye de manera positiva y de una forma significativa en que las niñas y niños desarrollan la motricidad fina También emo observados que a los niños y niñas de la Institución Educativa Inicial de Araypallpa N° 992 les gusta realizar las técnicas que se esta mencionando en la tesis. Las técnicas grafo plásticas cumplen con las expectativas y objetivos de la investigación, incluyendo positivamente en las niñas y niños

Letzte Aktualisierung: 2020-12-23
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Resumen El propósito de esta investigación fue determinar la influencia de la estrategia aprendo en casa en los logros de aprendizaje en niños y niñas de la Institución Educativa N° 163 de Santo Domingo –Acopia 2020. Se observó que la estrategia aprendo en casa no influye al 100% en todos los estudiantes de manera significativa y positiva en los logros de aprendizaje en el acompañamiento de trabajo remoto y uso de herramientas de telecomunicación ya que se obtuvo un porcentaje de estudiantes satisfactorio de 0,766 que es 40% respectivamente. En dimensión: los Estándares de aprendizaje y uso de herramientas de telecomunicación no influye al 100% en todos los estudiantes de manera significativa y positiva Se obtuvo un porcentaje 0,841 que es 44% de estudiantes satisfactorio en la retroalimentación que consiste en usar la herramienta de telecomunicación. En la otra dimensión: los Estándares de aprendizaje y acompañamiento de trabajo remoto no influye al 100% en todos los estudiantes de manera significativa y positiva. Podemos observar un porcentaje 0,658 que es 35% de estudiantes satisfactorios en el estándar de aprendizaje en el acompañamiento de trabajo remoto. la falta de aprovechamiento de la estrategia aprendo en casa se debe en gran medida a la desmotivación de la responsabilidad tanto por parte del docente como del estudiante y padre de familia, destacándose la falta de responsabilidad del padre de familia y del docente en el acompañamiento de las sesiones del programa aprendo en casa y en la retroalimentación. Con este trabajo se espera dar a conocer la realidad de la enseñanza con la estrategia aprendo en casa y la responsabilidad de los padres de familia y docentes para el logro de aprendizajes de nuestros estudiantes de educación inicial de 3 a 5 años.

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Letzte Aktualisierung: 2020-12-04
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Altar Altar del incienso. El altar del incienso (también llamado “altar de oro” [Éx 39:38]) estaba igualmente hecho de madera de acacia, pero “su superficie superior y sus lados” estaban revestidos de oro. Alrededor de la parte superior había un borde de oro. El altar medía 44,5 cm. de lado y 89 cm. de alto, y también tenía “cuernos” que salían de las cuatro esquinas superiores. Debajo del borde de oro, y en dos costados opuestos, había dos anillos de oro para insertar los varales de madera de acacia recubiertos de oro que se usaban para transportar el altar (Éx 30:1-5; 37:25-28). En este altar se quemaba un incienso especial dos veces al día, por la mañana y al atardecer (Éx 30:7-9, 34-38). En otras partes se menciona el uso de un incensario o un braserillo para quemar incienso, que también se empleaba en conexión con el altar del incienso (Le 16:12, 13; Heb 9:4; Rev 8:5; compárese con 2Cr 26:16, 19). El altar del incienso estaba colocado dentro del tabernáculo, justo delante de la cortina del Santísimo, por lo que se dice que estaba “delante del arca del testimonio” (Éx 30:1, 6; 40:5, 26, 27). Incienso El incienso sagrado prescrito para usarse en el tabernáculo del desierto se componía de materiales costosos contribuidos por la congregación (Éx 25:1, 2, 6; 35:4, 5, 8, 27-29). Cuando Jehová le dio a Moisés la fórmula divina para esta mezcla de cuatro componentes, le dijo: “Tómate perfumes: gotas de estacte y uña olorosa y gálbano perfumado y olíbano puro. Debe haber la misma porción de cada uno. Y tienes que hacer de ello un incienso, una mezcla de especias, obra de ungüentario, sazonado con sal, puro, cosa santa. Y tienes que machacar parte de él hasta convertirlo en polvo fino y tienes que poner parte de él delante del Testimonio en la tienda de reunión, donde me presentaré a ti. Debe serles santísimo”. Luego, para grabar en ellos la exclusividad y santidad del incienso, Jehová añadió: “Cualquiera que haga uno semejante a él para disfrutar de su olor tiene que ser cortado de su pueblo” (Éx 30:34-38; 37:29). Altar Altares del tabernáculo. De acuerdo con el diseño divino, se construyeron para el tabernáculo dos altares: el altar de la ofrenda quemada (también llamado “altar de cobre” [Éx 39:39]) y el altar del incienso. El primero, que tenía forma de un cajón hueco, estaba hecho de madera de acacia, y al parecer carecía de tapa y de fondo. Medía 2,2 m. de lado y 1,3 m. de alto, y de las cuatro esquinas superiores salían “cuernos”. Estaba revestido de cobre en su totalidad. Asimismo, tenía un enrejado o rejilla de cobre debajo del canto del altar, “por dentro” y “hacia el centro”. En sus cuatro extremidades, “cerca del enrejado”, había cuatro anillos, y parece que por ellos se pasaban los dos varales de madera de acacia revestidos de cobre que se usaban para transportar el altar. De esta descripción se desprende que quizás se había hecho una ranura en dos de los lados del altar para poder insertar una rejilla plana, y que los anillos sobresalían por ambos lados. No obstante, las opiniones de los eruditos en la materia varían de forma considerable. Muchos creen que había dos juegos de anillos y que los del segundo juego, por los que se insertaban los varales para transportar el altar, estaban adosados directamente a su parte exterior. Algunos de los utensilios de cobre del altar eran los recipientes y las palas para la ceniza, los tazones para recoger la sangre de los animales, los tenedores para manipular la carne y los braserillos (Éx 27:1-8; 38:1-7, 30; Nú 4:14).

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Altar Altar del incienso. El altar del incienso (también llamado “altar de oro” [Éx 39:38]) estaba igualmente hecho de madera de acacia, pero “su superficie superior y sus lados” estaban revestidos de oro. Alrededor de la parte superior había un borde de oro. El altar medía 44,5 cm. de lado y 89 cm. de alto, y también tenía “cuernos” que salían de las cuatro esquinas superiores. Debajo del borde de oro, y en dos costados opuestos, había dos anillos de oro para insertar los varales de madera de acacia recubiertos de oro que se usaban para transportar el altar (Éx 30:1-5; 37:25-28). En este altar se quemaba un incienso especial dos veces al día, por la mañana y al atardecer (Éx 30:7-9, 34-38). En otras partes se menciona el uso de un incensario o un braserillo para quemar incienso, que también se empleaba en conexión con el altar del incienso (Le 16:12, 13; Heb 9:4; Rev 8:5; compárese con 2Cr 26:16, 19). El altar del incienso estaba colocado dentro del tabernáculo, justo delante de la cortina del Santísimo, por lo que se dice que estaba “delante del arca del testimonio” (Éx 30:1, 6; 40:5, 26, 27). Incienso El incienso sagrado prescrito para usarse en el tabernáculo del desierto se componía de materiales costosos contribuidos por la congregación (Éx 25:1, 2, 6; 35:4, 5, 8, 27-29). Cuando Jehová le dio a Moisés la fórmula divina para esta mezcla de cuatro componentes, le dijo: “Tómate perfumes: gotas de estacte y uña olorosa y gálbano perfumado y olíbano puro. Debe haber la misma porción de cada uno. Y tienes que hacer de ello un incienso, una mezcla de especias, obra de ungüentario, sazonado con sal, puro, cosa santa. Y tienes que machacar parte de él hasta convertirlo en polvo fino y tienes que poner parte de él delante del Testimonio en la tienda de reunión, donde me presentaré a ti. Debe serles santísimo”. Luego, para grabar en ellos la exclusividad y santidad del incienso, Jehová añadió: “Cualquiera que haga uno semejante a él para disfrutar de su olor tiene que ser cortado de su pueblo” (Éx 30:34-38; 37:29). Altar Altares del tabernáculo. De acuerdo con el diseño divino, se construyeron para el tabernáculo dos altares: el altar de la ofrenda quemada (también llamado “altar de cobre” [Éx 39:39]) y el altar del incienso. El primero, que tenía forma de un cajón hueco, estaba hecho de madera de acacia, y al parecer carecía de tapa y de fondo. Medía 2,2 m. de lado y 1,3 m. de alto, y de las cuatro esquinas superiores salían “cuernos”. Estaba revestido de cobre en su totalidad. Asimismo, tenía un enrejado o rejilla de cobre debajo del canto del altar, “por dentro” y “hacia el centro”. En sus cuatro extremidades, “cerca del enrejado”, había cuatro anillos, y parece que por ellos se pasaban los dos varales de madera de acacia revestidos de cobre que se usaban para transportar el altar. De esta descripción se desprende que quizás se había hecho una ranura en dos de los lados del altar para poder insertar una rejilla plana, y que los anillos sobresalían por ambos lados. No obstante, las opiniones de los eruditos en la materia varían de forma considerable. Muchos creen que había dos juegos de anillos y que los del segundo juego, por los que se insertaban los varales para transportar el altar, estaban adosados directamente a su parte exterior. Algunos de los utensilios de cobre del altar eran los recipientes y las palas para la ceniza, los tazones para recoger la sangre de los animales, los tenedores para manipular la carne y los braserillos (Éx 27:1-8; 38:1-7, 30; Nú 4:14).

Letzte Aktualisierung: 2020-10-23
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El fútbol sala,[1]​ fútbol de salón, futsal o microfútbol[2]​ es un juego donde cada equipo debe estar compuesto por 5 jugadores en los que debe haber un arquero en cada equipo, el juego consiste en introducir la pelota en un arco protegido por el arquero del equipo contrario quien tratará de evitar que la pelota entre en el arco. Surgió inspirado en otros deportes como el fútbol, que es la base del juego; el balonmano; y otros más como waterpolo; y el baloncesto; tomando de estos no solo parte de las reglas, sino también algunas tácticas de juego.

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Letzte Aktualisierung: 2020-10-20
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CARLOS MESA (CC) Situación Económica y Social Carlos Mesa dijo que Bolivia enfrentará una crisis económica y social que puede derivar en serias consecuencias, como conflictos sociales, debido a la crisis sanitaria internacional. Para enfrentarlas, planteó que el futuro gobierno propicie un pacto político que encarar la situación con una política económica y social de Estado. Por ello, la propuesta de Comunidad Ciudadana para activar la economía después del COVID-19 es el congelamiento del pago de capital e intereses de la deuda externa y una reforma de fondo del sistema tributario, además de impulsar un mecanismo que recupere lo mejor de la banca de fomento a personas. Situación Educativa.- Carlos Mesa, ofrece educación para lograr trabajos de calidad. Señala que eso exige medir la calidad educativa anualmente para conocer su situación y trazar un camino factible para mejorar. Perspectivas Tras la renuncia de la presidenta Jeanine Añez mejoró las perspectivas de Carlos Mesa y de Luis Fernando Camacho, los dos principales rivales del candidato a la presidencia por el MAS. Una reciente encuesta, puso en evidencia el ascenso del apoyo a Mesa respecto al mes pasado, de 17 a 24 por ciento en la intención de voto, mientras que Camacho subió de 6 a 12 por ciento. Debilidades El Ministro de Comunicación, Manuel Canelas, afirmó que el expresidente tiene una "débil presencia territorial “, también cuestionó las contradicciones de Mesa que, recordó, se manifestó a favor de las elecciones primarias, en una primera instancia, y después convocó a sus militantes a no votar. LUIS ARCE CATACORA (MAS) Situación económica y social Luis Arce Catacora, afirma que la situación económica y social no se agravó solamente a causa de la pandemia, y responsabiliza al gobierno de Jeanine Áñez por el agravamiento de la crisis desde que asumió el poder en noviembre del año pasado. “El crecimiento del último trimestre fue del 1,1%. La recesión alcanza al 5,5% y no es por el coronavirus, manifestó Arce, para quien las sucesivas cuarentenas dictadas en los últimos meses deterioraron aún más la situación. Arce propuso que Bolivia no debe pagar la deuda externa, de unos 1.600 millones de dólares, en los próximos años. Arce defendió la preeminencia del Estado en la economía estratégica y dijo que se debe continuar con el contrato de explotación de litio concedido a una empresa alemana. Situación educativa Luis Arce propone la entrega de becas de estímulo para educación superior y el desarrollo de programas que la vinculen con la práctica profesional para mejorar el acceso al empleo. Perspectivas Las últimas seis encuestas aseguran que el porcentaje que tiene Luis Arce se acerca al 40% y tiene una diferencia de 10 puntos sobre el candidato de la derecha, Carlos Mesa. La última encuesta de octubre lo confirma. Debilidades Arce propone colocar como primer senador por Cochabamba a Juan Evo Morales Ayma que lo que quiere es brindarse contra los ataques y juicios que va a tener por todos los delitos que cometió. LUIS FERNANDO CAMACHO (CREEMOS)

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Letzte Aktualisierung: 2020-10-12
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