Usted buscó: talmud (Inglés - Checo)

the talmud:
talmud:

the talmud and greek debt
talmud a řecký dluh

the talmud has two components.
talmud má dvě části.

the truth about the talmud
ale o tom nemůžete diskutovat.

the talmud is a kind of interpretation of the torah.
talmud je druh interpretace tóry.

neither the mishna nor the talmud is a true code of law.
ani mišna, ani talmud nejsou skutečným zákoníkem.

the term generally refers to the hebrew dialects found in the talmud תלמוד, excepting quotations from the hebrew bible.
pojem obecně odkazuje na hebrejské dialekty nalézt v talmud תלמוד, s výjimkou citace z hebrejské bible.

the earlier section of the talmud is the mishnah משנה that was published around 200 ce and was written in the earlier mishnaic dialect.
starší část talmud je mishnah משנה, které bylo zveřejněno přibližně 200 ce a bylo napsáno v předchozí mishnaic dialekt.

after he refined the entire talmud into definitive rulings, maimonides reasoned, jews should not have to consult any work other than his.
maimonides, poté co převedl celý talmud do jasných rozhodnutí, se domníval, že Židé už by nemuseli studovat jiné dílo než to jeho.

the jerusalem talmud is structured differently - shorter, more succinct, at times cryptic, and more focused on legal matters.
jeruzalémský talmud má jinou strukturu – je kratší, stručnější, místy kryptický a více zaměřený na právní otázky. babylonský talmud má více biblické homiletiky a exegeze a je snazší jeho argumentaci sledovat.

the systematizing of the talmud began several generations before its final version was produced in the early sixth century ce. the earliest fragmentary manuscripts of the talmud extant today may date from the ninth century.
systematizace talmudu začala několik generací před vznikem jeho definitivní verze v 6. století n. l. nejstarší dnes známé fragmenty rukopisů talmudu mohou pocházet z 9. století.

alongside the mishna and the talmud grew a corpus of texts dedicated to the exegesis of the bible, known as the midrash (pl. midrashim).
vedle mišny a talmudu vyrostl korpus textů věnovaných výkladu bible, jimž se říká midraš (pl. midrašim).

the talmud did not even allow a widow to keep a pet dog for fear that she might use it for sexual purposes (abodah zarah 22b; baba metziah 71 a).
talmud nedovoloval ani aby vdova měla psa, ze strachu, že by jej mohla využít pro sexuální účely (abodah zarah 22b; baba metziah 71).

and a religion in the aryan sense cannot be imagined which lacks the conviction of survival after death in some form. indeed, the talmud is not a book to prepare a man for the hereafter, but only for a practical and profitable life in this world.
clovek si ani podle Árijského pojetí nedokáže predstavit víru, které by v jakékoliv forme chybelo presvedcení posmrtného života. talmud také ve skutecnosti není kniha, která by pripravovala na posmrtný život, nýbrž se zabývá pouze praktickým a snesitelným životem vezdejším.

in these circumstances, the talmud, the ancient repository of jewish legal commentary – and one of the oldest sources of human thought on morality and economic activity – might hold the key.
za těchto okolností se klíč k řešení hádanky možná ukrývá v talmudu, starověké studnici židovských právních výkladů – a jednom z nejstarších pramenů lidských úvah o mravnosti a ekonomické aktivitě.

* mishnaic hebrew from the 1st to the 3rd or 4th century ce, corresponding to the roman period after the destruction of the temple in jerusalem and represented by the bulk of the mishnah and tosefta within the talmud and by the dead sea scrolls, notably the bar kokhba letters and the copper scroll. also called tannaitic hebrew or early rabbinic hebrew.
* mishnaic hebrejsky od 1. do 3. nebo 4. století ce, odpovídající římského období po zničení chrámu v jeruzalémě a představoval by podstatnou část mishnah a tosefta v talmud a mrtvého moře svitky, zejména bar kokhba dopisů a mědi vyhledejte. nazývaného také tannaitic hebrejština nebo raně rabínský hebrejsky.