Usted buscó: abrahae (Latín - Español)

nusquam enim angelos adprehendit sed semen abrahae adprehendi
porque ciertamente él no tomó para sí a los ángeles, sino a la descendencia de abraham

hebraei sunt et ego israhelitae sunt et ego semen abrahae sunt et eg
¿son hebreos? yo también. ¿son israelitas? yo también. ¿son descendientes de abraham? yo también

si autem vos christi ergo abrahae semen estis secundum promissionem herede
y ya que sois de cristo, ciertamente sois descendencia de abraham, herederos conforme a la promesa

neque quia semen sunt abrahae omnes filii sed in isaac vocabitur tibi seme
ni por ser descendientes de abraham son todos hijos suyos, sino que en isaac será llamada tu descendencia

et confirmatus est ager et antrum quod erat in eo abrahae in possessionem monumenti a filiis het
así abraham adquirió de los hijos de het el campo y la cueva que había en él, como una propiedad para sepultura

abrahae namque promittens deus quoniam neminem habuit per quem iuraret maiorem iuravit per semet ipsu
porque cuando dios hizo la promesa a abraham, puesto que no podía jurar por otro mayor, juró por sí mism

beatitudo ergo haec in circumcisione an etiam in praeputio dicimus enim quia reputata est abrahae fides ad iustitia
luego, ¿es esta felicidad solamente para los de la circuncisión, o también es para los de la incircuncisión? pues decimos: a abraham le fue contada su fe por justicia

cum enim subverteret deus civitates regionis illius recordatus est abrahae et liberavit loth de subversione urbium in quibus habitavera
y sucedió que cuando dios destruyó las ciudades de la llanura, se acordó dios de abraham y sacó a lot de en medio de la destrucción, al trastornar las ciudades donde lot había estado

hanc autem filiam abrahae quam alligavit satanas ecce decem et octo annis non oportuit solvi a vinculo isto die sabbat
y a ésta, siendo hija de abraham, a quien satanás ha tenido atada por dieciocho años, ¿no debía ser librada de esta atadura en el día de sábado

abrahae dictae sunt promissiones et semini eius non dicit et seminibus quasi in multis sed quasi in uno et semini tuo qui est christu
ahora bien, las promesas a abraham fueron pronunciadas también a su descendencia. no dice: "y a los descendientes", como refiriéndose a muchos, sino a uno solo: y a tu descendencia, que es cristo

ideo ex fide ut secundum gratiam ut firma sit promissio omni semini non ei qui ex lege est solum sed et ei qui ex fide est abrahae qui est pater omnium nostru
por esto, proviene de la fe, a fin de que sea según la gracia, para que la promesa sea firme para toda su descendencia. no para el que es solamente de la ley, sino también para el que es de la fe de abraham, quien es padre de todos nosotro