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virtuti fortuna comes
fortuna, compagno di virtù,

comes
conte

virtuti fortuna comes strenuorum immortale nomen
la fortuna è compagna al valore il nome dei valorosi è immortale

val gervi comes
grazie a dio

comes luminis umbra
arriva l'ombra della luce

helvetiorum fidei ac virtuti
fede e virtù svizzere

invia virtuti nulla est via
ignoranti quem portum petat nullus suus ventus est.

virtuti melius quam fortunae creditur
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virtuti melius quam fortunae creditur.
meglio di

um magiftratus populi romani comes horatius
nel nome del signore, amen

ei mediocri virtuti opus est et mediocri fortuna ut cetera consequatur
vedrai cosa è necessario e di cosa si tratta

et sermo meus et praedicatio mea non in persuasibilibus sapientiae verbis sed in ostensione spiritus et virtuti
e la mia parola e il mio messaggio non si basarono su discorsi persuasivi di sapienza, ma sulla manifestazione dello spirito e della sua potenza

dux virtus fortuna comes, mens conscia recti, monti us is, petri sancta ad fastigio venit
mani innocenti e cuore puro;

non solum autem sed et ordinatus ab ecclesiis comes peregrinationis nostrae in hac gratia quae ministratur a nobis ad domini gloriam et destinatam voluntatem nostra
egli è stato designato dalle chiese come nostro compagno in quest'opera di carità, alla quale ci dedichiamo per la gloria del signore, e per dimostrare anche l'impulso del nostro cuore

dixit ad eam in tempore isto et in hac eadem hora si vita comes fuerit habebis in utero filium at illa respondit noli quaeso domine mi vir dei noli mentiri ancillae tua
allora disse: «l'anno prossimo, in questa stessa stagione, tu terrai in braccio un figlio». essa rispose: «no, mio signore, uomo di dio, non mentire con la tua serva»

sapientia autem est, ut (comes) a veteribus philosophis definitum est, rerum divinarum et humanarum scientia, cuius studium qui vituperat, haud sane intellego quidnam sit quod dignum laude putet. si est aliqua disciplina virtutis, ubi eam quaerere possumus nisi in sapientiae studio, id est in philosophia?
ma la sapienza è in me, come fu definita dagli antichi filosofi, la conoscenza delle cose divine e umane, il cui studio egli censura, non capisco bene che cosa sia che ritenga degno di lode. se c'è qualche disciplina della virtù, dove possiamo cercarla se non nello studio della sapienza, cioè nella filosofia?