Usted buscó: köttet (Sueco - Suajili)

och köttet av den fågel som de har lust till.
na nyama za ndege kama wanavyo tamani.

i dömen efter köttet; jag dömer ingen.
ninyi mnahukumu kwa fikira za kibinadamu, lakini mimi simhukumu mtu.

vad skola vi då säga om abraham, vår stamfader efter köttet?
tuseme nini basi, juu ya abrahamu baba yetu?

evangelium om hans son, vilken såsom människa i köttet är född av davids säd
hii habari njema inamhusu mwana wa mungu, bwana wetu yesu kristo, ambaye mintarafu ubinadamu wake, alikuwa mzawa wa daudi;

ty fastän vi vandra i köttet, föra vi dock icke en strid efter köttet.
kweli tunaishi duniani, lakini hatupigani vita kidunia.

så skulle lagens krav uppfyllas i oss, som vandra icke efter köttet, utan efter anden.
mungu alifanya hivyo kusudi matakwa ya haki ya sheria yatekelezwe kikamilifu ndani yetu sisi ambao tunaishi, si kwa nguvu za kibinadamu, bali kwa nguvu ya roho.

men tjänstekvinnans son är född efter köttet, då däremot den fria hustruns son är född i kraft av löftet.
yule wa mwanamke mtumwa alizaliwa kama kawaida, lakini yule wa mwanamke huru alizaliwa kutokana na ahadi ya mungu.

alltså, mina bröder, hava vi icke någon förpliktelse mot köttet, så att vi skola leva efter köttet.
hivyo basi, ndugu zangu, tunalo jukumu, lakini si la kuishi kufuatana na maumbile ya kibinadamu.

[köttet av alla] boskapsdjur är tillåtet för er med undantag av vad som särskilt sagts vara förbjudet.
na mmehalalishiwa nyama hoa ila wale mlio somewa.

det är anden som gör levande; köttet är till intet gagneligt. de ord som jag har talat till eder äro ande och äro liv.
roho ndiye atiaye uzima; binadamu peke yake hawezi. maneno niliyowaambieni ni roho, ni uzima.

att han har blivit präst icke på grund av en lag som stadgar härstamning efter köttet, utan på grund av en kraft som kommer av oförgängligt liv.
yeye hakufanywa kuwa kuhani kwa sheria na maagizo ya kibinadamu, bali kwa nguvu ya uhai ambao hauna mwisho.

detta vill säga: icke de äro guds barn, som äro barn efter köttet, men de som äro barn efter löftet, de räknas för säd.
nido kusema, wale waliozaliwa kimaumbile ndio watoto wa mungu, bali wale waliozaliwa kutokana na ahadi ya mungu ndio watakaoitwa watoto wake.

och som vi har gjort till deras lydiga redskap, så att de använder några att rida på och [köttet av] några till föda,
na sisi tukawadhalilishia. basi baadhi yao wako wanao wapanda, na baadhi yao wanawala.

allt ifrån denna tid veta vi därför för vår del icke av någon efter köttet. och om vi än efter köttet hade lärt känna kristus, så känna vi honom nu icke mer på det sättet.
basi, tangu sasa, sisi hatumpimi mtu yeyote kibinadamu. hata kama kwa wakati mmoja tulimpima kristo kibinadamu, sasa si hivyo tena.

dock göra nu också dessa människor på samma sätt, förblindade av sina drömmar: köttet besmitta de, men andevärldens herrar förakta de, och dess härlige smäda de.
hivyo ndivyo pia walivyo watu hawa. ndoto zao huwaongoza katika kuichafua miili yao wenyewe, kuyadharau mamlaka ya mungu na kuvitukana viumbe vitukufu vya huko juu.

alla de som eftersträva ett gott anseende här i köttet, de vilja nödga eder till omskärelse, detta allenast för att de själva skola undgå att bliva förföljda för kristi kors' skull.
wale wanaotaka kuonekana wazuri kwa mambo ya mwili ndio wanaotaka kuwalazimisha ninyi mtahiriwe. wanafanya hivyo kwa sababu moja tu: kusudi wao wenyewe wasije wakadhulumiwa kwa sababu ya msalaba wa kristo.

att i skolen avhålla eder från avgudaofferskött och från blod och från köttet av förkvävda djur och från otukt. om i noga tagen eder till vara för detta, så skall det gå eder väl. faren väl.»
msile vyakula vilivyotambikiwa sanamu; msinywe damu; msile nyama ya mnyama aliyenyongwa; na mjiepushe na uasherati. mtakuwa mmefanya vema kama mkiepa kufanya mambo hayo. wasalaam!"

dock, icke alla hava denna kunskap, utan somliga, som äro vana att ännu alltjämt tänka på avguden, äta köttet såsom avgudaofferskött. och eftersom deras samvete är svagt, bliver det härigenom befläckat.
lakini, si kila mtu anao ujuzi huu. maana wako watu wengine waliokwisha zoea sanamu, watu ambao mpaka hivi sasa wanapokula vyakula huviona bado kama vyakula vilivyotambikiwa sanamu. na kwa vile dhamiri zao ni dhaifu, hutiwa unajisi.

för att uppleva vad som tjänar till deras uppbyggelse och under de [av alla] kända dagarna uttala guds namn över de djur ur boskapshjordarna som han skänker dem [för att offras]; ät något av köttet från dessa [djur] och ge också den olycklige som lider nöd att äta!
ili washuhudie manufaa yao na walitaje jina la mwenyezi mungu katika siku maalumu juu ya nyama hoa alio waruzuku. basi kuleni katika hao na mlisheni mwenye shida aliye fakiri.