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anushka
hello

on the other hand, he is also keen to work with anushka.
c'est la vérité", a affirmé m. erakat, attendu à washington mardi.

could you share my french fan club for anushka sharma to your followers please?
pourrais-tu faire partager mon fan club français sur anushka sharma à tes followers s'il te plait ?

also, the whole world by now is aware of anushka and virat's relationship.
au vatican, on observe que le centre de gravité du monde s'est déplacé vers l'asie, et beaucoup d'attention est notamment dévolue à la chine, en pleine ouverture.

it was all so unusual,” he says. anushka sharma is the leading lady of the film.
soit c'est faux, soit c'est dit à l'intention des médias ukrainiens", a réagi alexandre, 28 ans, qui soutient pourtant les autorités séparatistes.

chopra also made his third film as a director in 2008 with "rab ne bana di jodi" starring shah rukh khan and launching newcomer anushka sharma.
aditya chopra réalise "rab ne bana di jodi" en 2008 avec son acteur fétiche, shahrukh khan, et la nouvelle venue anushka sharma.

a big thank you- anushka and anish had a really good time today. a beautiful course i think it'sour turn next time!!
merci beaucoup et à la prochaine.

she has also committed to play a leading role alongside ranbir kapoor and anushka sharma in karan johar's romantic drama "ae dil hai mushkil".
le second, "ae dil hai mushkil" dirigé par karan johar avec ranbir kapoor et anushka sharma, est prévu pour mai 2016.

2 arguing that literacy legitimates and reproduces the capitalist economic order; that the social construction of text has implications for gender and other power relations; that the standardisa tion of human "rationality" undermines emotions and creativity; and that literacy has a negative impact on language/cultural diversity and preservation (see numerous "southern" authors compiled in shikshantar, 2003 – anushka meenakshi and proteek dey, 2002; dana stuchul, gustavo esteva, and madhu suri prakash, 2002; munir fasheh, 2002; leonard shlain, 1998; dayal chand soni, 1998).
2 il soutient que l’alphabétisation légitime et reproduit l’ordre économique capitaliste; que la construction sociale d’un texte a des conséquences pour les rapports entre les sexes et d’autres rapports de force; que la standardisation de la «rationalité» humaine affaiblit les émotions et la créativité; enfin, que l’alphabétisation a un impact négatif sur la diversité linguistique et culturelle, et sur sa préservation (cf. de nombreux «auteurs du sud» dans le recueil shikshantar, 2003 – anushka meenakshi et proteek dey, 2002; dana stuchul, gustavo esteva et madhu suri prakash, 2002; munir fasheh, 2002; leonard shlain, 1998; dayal chand soni, 1998).