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« وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم » يجب لهن ويرجع لكم النصف « إلا » لكن « أن يعفون » أي الزوجات فيتركنه « أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح » وهو الزوج فيترك لها الكل ، وعن ابن عباس : الولي إذا كانت محجورة فلا حرج في ذلك « وأن تعفوا » مبتدأ خبره « أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم » أي أن يتفضل بعضكم على بعض « إن الله بما تعملون بصير » فيجازيكم به .
et si vous divorcez d' avec elles sans les avoir touchées , mais après fixation de leur mahr versez -leur alors la moitié de ce que vous avez fixé , à moins qu' elles ne s' en désistent , ou que ne se désiste celui entre les mains de qui est la conclusion du mariage . le désistement est plus proche de la piété .
Dernière mise à jour : 2014-07-02
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