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attendi, giobbe, ascoltami, taci e io parlerò
हे अरयूब ! कान लगाकर मेरी सुन; चुप रह, मैं और बोलूंगा।

parlerò con lui. se andrà male, faremo a modo tuo.
नाकाम रहा तो जैसा तुम कहो।

esprimi la tua affari e io lo dia. parlerò con lei!
आप जीवित हैं तो...

davanti ai re parlerò della tua alleanza senza temere la vergogna
और मैं तेरी चितौनियों की चर्चा राजाओं के साम्हने भी करूंगा, और संकोच न करूंगा;

betsabea rispose: «bene! parlerò in tuo favore al re»
बतशेबा ने कहा, अच्छा, मैं तेरे लिये राजा से कहूंगी।

«ascoltami e io parlerò, io t'interrogherò e tu istruiscimi»
मैं निवेदन करता हूं सुन, मैं कुछ कहूंगा, मैं तुझ से प्रश्न करता हूँ, तू मुझे बता दे।

tacete, state lontani da me: parlerò io, mi capiti quel che capiti
मुझ से बात करना छोड़ो, कि मैं भी कुछ कहने पाऊं; फिर मुझ पर जो चाहे वह आ पड़े।

io parlerò ai profeti, moltiplicherò le visioni e per mezzo dei profeti parlerò con parabole
क्या गिलाद कुकर्मी नहीं? वे पूरे छली हो गए हैं। गिल्गाल में बैल बलि किए जाते हैं, वरन उनकी वेदियां उन ढेरों के समान हैं जो खेत की रेघारियों के पास हों।

perciò, ecco, la attirerò a me, la condurrò nel deserto e parlerò al suo cuore
और यहोवा की यह वाणी है कि उस समय तू मुझे ईशी कहेगी और फिर बाली न कहेगी।

se vi ho parlato di cose della terra e non credete, come crederete se vi parlerò di cose del cielo
जब मैं ने तुम से पृथ्वी की बातें कहीं, और तुम प्रतीति नहीं करते, तो यदि मैं तुम से स्वर्ग की बातें कहूं, तो फिर क्योंकर प्रतीति करोगे?

gli si può forse ordinare: «parlerò io?». o un uomo può dire che è sopraffatto
क्या उसको बनाया जाए कि मैं बोलना चाहता हूँ? क्या कोई अपना सत्यानाश चाहता है?

oggi parlerò della relazione tra la scienza e i valori umani. si pensa comunemente che le domande della morale,
मैं आज बात करने जा रहा हूँ विज्ञान और मानवीय मूल्यों के बीच के रिश्ते के बारे में _bar_ अब, सामान्य तौर पर यह समझा जाता है कि नैतिक प्रश्नों के विषय में

non parlerò più a lungo con voi, perché viene il principe del mondo; egli non ha nessun potere su di me
मैं अब से तुम्हारे साथ और बहुत बातें न करूंगा, क्योंकि इस संसार का सरदार आता है, और मुझ में उसका कुछ नहीं।

stanco io sono della mia vita! darò libero sfogo al mio lamento, parlerò nell'amarezza del mio cuore
मेरा प्राण जीवित रहने से उकताता है; मैं स्वतंत्राता पूर्वक कुड़कुड़ाऊंगा; और मैं अपने मन की कड़वाहट के मारे बातें करूंगा।

ma io non terrò chiusa la mia bocca, parlerò nell'angoscia del mio spirito, mi lamenterò nell'amarezza del mio cuore
इसलिये मैं अपना मुंह बन्द न रखूंगा; अपने मन का खेद खोलकर कहूंगा; और अपने जीव की कड़ुवाहट के कारण कुड़कुड़ाता रहूंगा।

ho pensato: "parlerò della morte!" sembrava il tema dominante oggi. ma non è di morte che si tratta.
तो मैने सोचा, "मैं मौत पर बात करूँगी।" आज का ख़ास विषय यही लगता है। असल में, मेरी बात मौत के बारे में नहीं है। वो तो होगी ही। मै ये कहना चाहती हूँ कि मैं हैरान हूँ उस अमूल्य विरासत पर लोग अपने पीछे छोड जाते हैं और में उस पर ही कुछ कहना चाहती हूँ। आर्ट बुच्वल्ड अपनी हास्य की विरासत को एक विडियो में छोड गये जो उन्के मरने के बाद आया। मरते वक्त वो बोले,

io scenderò e parlerò in quel luogo con te; prenderò lo spirito che è su di te per metterlo su di loro, perché portino con te il carico del popolo e tu non lo porti più da solo
तब मैं उतरकर तुझ से वहां बातें करूंगा; और जो आत्मा तुझ में है उस में से कुछ लेकर उन में समवाऊंगा; और वे इन लोगों का भार तेरे संग उठाए रहेंगे, और तुझे उसको अकेले उठाना न पड़ेगा।

parlerò della composizione musicale, anche se non so da dove partire. come compongo, io? penso che yamaha riesca ad insegnare la composizione molto bene.
"मुझे एसा क्या पता है जो इन प्रतिभाशालीयों को पता नहीं है?" तो, मैं संगीत रचना के बारे में बात करूंगी, भले ही मैं नहीं जानती कि कहां से शुरू करना है। मैं कैसे रचना करूं? मुझे लगता है यामाहा एक बहुत अच्छा काम करता है हमारे शिक्षण में कि कैसे रचना करनी चाहिए_bar_ मैं पहले क्या करती हूं कि, मैं बहुत सारे छोटे संगीत विचार बना लेती हूं -- आप सिर्फ महावाद्य पर यहाँ तात्कालिक गीत तरतीब कर सकते हैं -- और मैं चुनती हूं उनमें से एक को मेरा मुख्य विषय, मेरा मुख्य राग, अबेग की तरह जो आपने अभी सुना है । और अपना मुख्य विषय चुनते ही मुझे तय करना होता है कि, संगीत में सभी शैलियों में से, मुझे कौन सी शैली चाहिए? और इस वर्ष मैंने एक रोमानी शैली की रचना की। तो, प्रेरणा के लिए मैंने लिज्ट और चायकोव्स्की सुने और सभी महान रोमानी संगीतकार। इसके बाद, मैं अपने शिक्षकों के साथ सभी टुकङों की संरचना बनाती हूं। वे इसमे मेरी मदद करते हैं, और फिर कठिन हिस्सा, संगीत विचारों के साथ इसे भरने में है, क्योंकि तब आपको सोचना पङता है। (हंसी) और फिर, जब टुकड़ा कुछ हद तक एक ठोस रूप ले लेता है - ठोस रूप आपको वास्तव में, टुकड़ा व विवरण तराशने चाहिए, और फिर रचना के समग्र प्रदर्शन को तराशना चाहिए। मुझे एक और काम करने में मजा है,वो है चित्रकारी - चित्रकारी, क्यूंकि मुझे पसंद है जापानी अनीम कला बनाना_bar_ मुझे लगता है कि सभी किशोरों के बीच इसका एक उन्माद है। और एक बार मुझे यह एहसास हुआ कि, संगीत वादन और कला वादन के बीच एक समांता है, क्योंकि आपके मकसद या आपके छोटे प्रारंभिक विचार आपकी रेखाचित्र के लिए, यह अपका पात्र है - आप तय करते हैं आप किसे बनाना चाहते हैं, या आप एक मूल पात्र बनाना चाहते हैं। और फिर आप ये तय करना चाहते हैं कि कैसे पात्र बनाना है? जैसे, क्या मैं एक पृष्ठ का उपयोग करने जा रही हूँ? क्या मैं कंप्यूटर पर चित्र बनाने चित्र बनाने जा रही हूँ? क्या मैं दो पृष्ठ फैलाव एक हास्य किताब की तरह उपयोग करने के लिए जा रही हूँ अधिक भव्य प्रभाव के लिए, मुझे लगता है? और फिर आपको चरित्र का प्रारंभिक स्केच करना है, जो, एक टुकड़ा आपकी संरचना की तरह है, और फिर आप कलम और पेंसिल से और अपनी जरूरत अनुसार जानकारी जोड़ें - ये है चित्र तराशना । और इन दोनों में आम एक और चीज है आपकी मन: स्थिति, क्योंकि मैं नहीं - मैं उन किशोरों में से एक हूँ जो वास्तव में आसानी से विचलित हो जाते हैं, इसलिए यदि मैं होमवर्क करने की कोशिश कर रही हूँ , (हंसी) यदि मैं होमवर्क करने की कोशिश कर रही हूँ और मेरी इच्छा नहीं है, मैं चित्रकारी करने की कोशिश और, आप जानते हैं, अपना समय बर्बाद करूंगी_bar_ और फिर क्या होता है कभी कभी मैं बिल्कुल भी चित्रकारी नहीं कर पाती हूं, या मैं बिल्कुल भी रचना नहीं कर पाती हूं, और फिर यह ऎसे है जैसे अपने दिमाग के लिए बहुत ज्यादा है। आपको जो करना चाहिए उस पर ध्यान केंद्रित नहीं कर पाते हैं। और कभी कभी, यदि आप अपना समय बुद्धिमानी से उपयोग करते हैं और इस पर काम करते हैं, तो आपको इसे से कुछ मिल जाएगा, लेकिन यह स्वाभाविक रूप से नहीं आता है। क्या होता है, यदि कुछ जादुई होता है, यदि आपको कुछ प्राकृतिक हो गया, तो आप तुरन्त ही इन सभी खूबसूरत चीज का उत्पादन करने में सक्षम हैं और फिर जिसे मैं "प्रवाह" समझती हूं, क्योंकि तब सब कुछ क्लिक करता है और आप कुछ भी करने में सक्षम होते हैं। आपको लगता है जैसे आप अपने खेल के शीर्ष पर हैं और आप जो चाहें कर सकते हैं। मैं आज अपनी रचना वादन करने नहीं जा रही हूँ क्योंकि , हालांकि मैंने इसे पूरा कर लिया था, यह बहुत ही लंबा है। इसके बजाय, मैं इम्पृोवाइजेशन।" की कोशिश करना चाहुंगी_bar_ मैं पास यहाँ सात नोट कार्ड हैं, संगीत वर्णमाला के प्रत्येक सुर के साथ एक, और मैं चाहती हूं कि कोइ यहाँ आए और किन्ही पांच का चयन करे -- कोइ यहाँ आइए और किन्ही पांच का चयन करे और फिर मैं उसे किसी प्रकार का राग बना सकती हूं और मैं उसमे तात्कालिक सुधार करूंगी। वाह, एक स्वयंसेवक, हाँ!

mangia, bevi e rinfrancati. se poi incontrerai qualcuno, di': "ho fatto un voto al compassionevole e oggi non parlerò a nessuno"”.
अतः तू उसे खा और पी और आँखें ठंडी कर। फिर यदि तू किसी आदमी को देखे तो कह देना, मैंने तो रहमान के लिए रोज़े की मन्नत मानी है। इसलिए मैं आज किसी मनुष्य से न बोलूँगी।"

18 minuti sono un limite di tempo feroce, quindi non ci girerò intorno, andrò dritto al punto appena riuscirò a far funzionare questo aggeggio. ecco, ci siamo. parlerò di cinque cose diverse.
१८ मिनट की समय सीमा बहुत निर्दयी है, इस लिये मै सिधे मुद्दे पर आता हूँ. जैसे ही मै इसे काम करा सकूँ. आइये चलें. मैं ५ अलग चीज़ों के बारे में बात करूंगा. मैं बताऊंगा कि उम्र को हराना क्यों जरूरी हैं. मैं बताऊंगा कि क्यों हमें सावधान होना होगा, और इसके बारे में और अधिक बातें करनी चाहिये. निसंदेह मैं सम्भावनाऒं के बारे में भी बोलूँगा. मैं बताऊंगा कि क्यॊं हम इतने भाग्य्वादी कयों हैं जहां तक उम्र के बारे मे कुछ करने का प्रश्न है. और फिर शायद मैं वार्ता का दूसरा भाग ये बताने मे लगाऊं कि कैसे हम शायद भाग्यवाद को गलत साबित कर सकें, वास्तव में इसके बारे में कुछ कर के. इसे मैं दो भागों में करूंगा. पहले मैं इस बारे में बात करूंगा कि कैसे जीवन काल में छोटी सी व्रिधी से शुरू कर के -- जिसे मैं उन लॊगॊं के संदर्भ में ३० साल की अवधी मानता हूं जो शुरुआत में पहले से ही अधेडावस्था में हॊं -- ऐसी स्थीति में पहूंचा जा सकता है जिसे वास्तव में बुढापे को पराजित करना समझा जा सकता है. मूलत:, इसका मतलब उस रिशत॓ को समाप्त करना है जो आपकी उम्र और अगले साल आपकी संभावित मर्त्यु के बीच है -- या बीमार होने के. और आखिर में मैं बात करूंगा कि कैसे उस माध्यमिक कदम तक पहूंचा जा सकता है, ३० साल उम्र में वृधि के. तो मैं इस बात से शुरु करूंगा कि हमें यह क्यों करना चाहिय॑. अब मैं एक सवाल पूछना चाहत्ता हूं. श्रोताओं में कोई हैं जो मलरिया के ह्क मे हैं तो अपने हाथ खडे करें. यह तो आसान था. ठीक है. अच्छा हाथ उठाएं श्रोताओं में से कोई जो यह नहीं जानते कि मलेरिआ एक अच्छी चीज़ है या बुरी? अच्छा. तो हम सब ये सोचते हैं कि मलेरिया एक बुरी चीज़ है. यह तो बहुत अच्छी खबर है, क्योंकि मैंने सोचा था कि जवाब यही होना चाहिए. अब जो मैं आपको बताना चाह्ता हूं कि हमारे द्वारा मलेरिया को बुरे समझे जाने का मुख्य कारण मलेरिया की वो विशेषता के कारण है जो बूढे होने से मिलती जुलती है. और वह विशेषता यह है. अंतर मात्र ये है कि उम्र का बढ्ना मलेरिया से कहीं ज्यादा लोगों की जान लेता है. मैं श्रोताओं के बीच, खास तौर से ब्रिटेन में, लोमडी के शिकार से तुलना के बारे में बात करना पसंद करता हूं. जिसे एक लंबे संघर्ष के बाद प्रतिबंधित किया गया था, सरकार के द्वारा, कुछ ही महीने पहले. मैं जानता हूं दर्शकों मे सहानुभूति है, लेकिन, जैसा कि हमें पता है, बहुत से लोग इस तर्क से सहमत नहीं हैं. और मुझे लगता है यह काफ़ि अच्छी तुलना है. काफ़ी लोगों नें कहा, "ऐसा है, शहरी लोग कौन होते हैं हम ग्रामीण लोगों को बताने बाले कि अपने समय के साथ क्या करें. यह हमारी जीवन शैली का एक परंपरागत हिस्सा है, और हमें यह करते रहने देना चाहिये. यह वातावर्ण के लिये अच्छा है; यह लोमडियों की संख्या को अधिक बढ्ने से रोकता है." लेकिन अंत में चली तो सरकार की ही, क्योंकि अधिकांश ब्रिटिश जनता, और निसंदेह सांसदों का बहुमत, इस निष्कर्ष पर पहूंचा कि यह ऐसी चीज़ है जो सभ्य समाज में सहन नहीं करी जा सकती. और मैं समझता हूं कि इन्सान का बूढा होना इन सभी विशेशताओं के काफी समान है. इसमें से कौनसी बात लोग नहीं समझ पाते ? निसंदेह यह केवल जीवन के बारे में नहीं है -- (ठ्हाके) यह स्वस्थ जीवन के बारे में है -- कमज़ोर, दयनीय और आश्रित होने में कोई आनंद नहीं है, चाहे मरने में आनंद हो या न हो. इसका वर्णन मैं ऐसे करना चाहूंगा. यह एक वैश्विक भ्रम है. ये वैसे ही अविश्वसनीय तर्क हैं जैसे लोग बूढे होने के संदर्भ में देते हैं. मैं यह नहीं कह रहा कि यह तर्क पूरी तरह से बेकार हैं. इन में कुछ अच्छे तर्क भी हैं. जिनके बारे में हमें सोचना चाहिए, प्रायोजन करना चाहिए जिससे कुछ भी बेकार न जाए, और जब हम बूढे होने का इलाज ढूंढ लें तो कम से कम उथल पुथल हो. लेकिन ये उस समय पागलपन लगता है, जब आप अनुपात की भावना का ध्यान रखते हैं. यह तर्क, ये वह चीज़ें हैं जिनके बारे में चिंतित होना जायज़ है. लेकिन सवाल यह है, क्या ये इतने खतरनाक हैं -- बूढे होने के बारे में कुछ करने के जोखिम -- कि इससे विपरीत करने के नुक्सान को नज़रअंदाज़ किया जा सके, यानि, बूढे होने को एसे ही छोड दिया जाए? क्या ये इतने बुरे हैं कि इनसे बेहतर है १००,००० लोगों को हर रोज़ बेवजह अकस्मात मर्त्युद्ण्ड दिया जाए. यदि आपके पास इससे बडा कोई तर्क नहीं है, तो मैं कहता हूं कि मेरा समय बर्बाद न करें.