検索ワード: apgraizītie (ラトビア語 - ラテン語)

kad pēteris nonāca jeruzalemē, apgraizītie pārmeta viņam,
cum ascendisset autem petrus in hierosolymam disceptabant adversus illum qui erant ex circumcision

bet arī apgraizītie nepilda likumu; viņi grib, ka jūs ļautu apgraizīties, lai lielītos ar jūsu miesām.
neque enim qui circumciduntur legem custodiunt sed volunt vos circumcidi ut in carne vestra glorientu

un apgraizītie ticīgie, kas atnāca kopā ar pēteri, bija pārsteigti, ka svētā gara žēlastība tika izlieta arī uz pagāniem.
et obstipuerunt ex circumcisione fideles qui venerant cum petro quia et in nationes gratia spiritus sancti effusa es

tāpēc pieminiet, ka jūs, kas agrāk bijāt pēc miesas pagāni, tā saucamie rokām miesīgi apgraizītie sauca par neapgraizītajiem,
propter quod memores estote quod aliquando vos gentes in carne qui dicimini praeputium ab ea quae dicitur circumcisio in carne manufact

tad daži no farizeju sektas, kas bija ticīgi, cēlās, sacīdami: vajag viņus apgraizīt un pavēlēt tiem pildīt mozus likumu.
surrexerunt autem quidam de heresi pharisaeorum qui crediderant dicentes quia oportet circumcidi eos praecipere quoque servare legem mos

un jēzus, kas tiek saukts justs, no apgraizītajiem. Šie, kas mani iepriecināja, ir vienīgie mani palīgi dieva valstības darbā.
et iesus qui dicitur iustus qui sunt ex circumcisione hii soli sunt adiutores in regno dei qui mihi fuerunt solaci

jo es saku: kristus jēzus ir kļuvis apgraizīto kalps dieva patiesības dēļ, lai apstiprinātu tēviem dotos solījumus;
dico enim christum iesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem dei ad confirmandas promissiones patru

un lai viņš būtu tēvs apgraizītajiem, bet ne tikai apgraizītajiem, bet arī tiem, kas seko ticības pēdās, tās ticības, kura bija mūsu tēvam Ābrahamam pirms apgraizīšanas.
et sit pater circumcisionis non his tantum qui sunt ex circumcisione sed et his qui sectantur vestigia quae est in praeputio fidei patris nostri abraha

tad kā tā pieskaitīta? vai apgraizīšanā, vai tad, kad viņš nebija apgraizīts? - ne apgraizīšanā, bet tad, kad viņš nebija apgraizīts.
quomodo ergo reputata est in circumcisione an in praeputio non in circumcisione sed in praeputi

pārliecinājušies par to žēlastību, kas man dota, jēkabs un kēfa, un jānis, kurus uzskatīja par balstiem, sniedza man un barnabam savas labās rokas sadarbībai: mēs pie pagāniem, bet viņi pie apgraizītajiem.
et cum cognovissent gratiam quae data est mihi iacobus et cephas et iohannes qui videbantur columnae esse dextras dederunt mihi et barnabae societatis ut nos in gentes ipsi autem in circumcisione

un notika, ka astotajā dienā tie sanāca bērniņu apgraizīt un sauca to viņa tēva vārdā: zaharijs.
et factum est in die octavo venerunt circumcidere puerum et vocabant eum nomine patris eius zaccharia

jo daudzi ir nepaklausīgi, pļāpas un maldinātāji, visvairāk no apgraizītajiem.
sunt enim multi et inoboedientes vaniloqui et seductores maxime qui de circumcisione sun

viņā jūs esat apgraizīti apgraizīšanā, kas nav ar roku izdarīta cilvēka miesas atdalīšanai, bet kristus apgraizīšanā.
in quo et circumcisi estis circumcisione non manufacta in expoliatione corporis carnis in circumcisione christ

bet viņi dzirdēja par tevi, ka tu tos jūdus, kas dzīvo starp pagāniem, mācot atkrist no mozus, sacīdams, ka tiem nevajagot apgraizīt savus bērnus un dzīvot pēc ieražām.
audierunt autem de te quia discessionem doceas a mose eorum qui per gentes sunt iudaeorum dicens non debere circumcidere eos filios suos neque secundum consuetudinem ingred

gluži pretēji, viņi redzēja, ka man ir uzticēts evaņģēlijs starp neapgraizītajiem tāpat kā pēterim starp apgraizītajiem.
sed e contra cum vidissent quod creditum est mihi evangelium praeputii sicut petro circumcisioni

tāpēc ka, iekams daži no jēkaba nebija nākuši, viņš ēda reizē ar pagāniem, bet kad tie atnāca, tad viņš atrāvās un nošķīrās, bīdamies no apgraizītajiem.
prius enim quam venirent quidam ab iacobo cum gentibus edebat cum autem venissent subtrahebat et segregabat se timens eos qui ex circumcisione eran

jo ir tikai viens dievs, kas attaisno caur ticību apgraizītos un neapgraizītos ticībā.
quoniam quidem unus deus qui iustificabit circumcisionem ex fide et praeputium per fide

bet ikvienam cilvēkam, kas liek sevi apgraizīt, es vēlreiz apliecinu, ka tad viņam jāizpilda viss likums.
testificor autem rursum omni homini circumcidenti se quoniam debitor est universae legis facienda

astotajā dienā esmu apgraizīts, esmu no izraēļa tautas, no benjamīna cilts, ebrejs no ebrejiem, pēc likuma farizejs,
circumcisus octava die ex genere israhel de tribu beniamin hebraeus ex hebraeis secundum legem pharisaeu

vai tad šī svētlaimība ir tikai apgraizītajiem, vai arī neapgraizītajiem? ja sakām, ka Ābrahamam ticība pieskaitīta attaisnojumam,
beatitudo ergo haec in circumcisione an etiam in praeputio dicimus enim quia reputata est abrahae fides ad iustitia