検索ワード: pilay igsoon nimong lalaki ug babaye (セブアノ語 - 英語)

apan sukad sa sinugdan sa kabuhatan, `ang dios nagbuhat kanila nga lalaki ug babaye.`
but from the beginning of the creation god made them male and female.

ug misamot kadaghan ang mga magtotoo nga nahidugang sa ginoo, mga panon sa mga lalaki ug sa mga babaye,
and believers were the more added to the lord, multitudes both of men and women.)

karon mahitungod sa mga pangutana sa inyong sulat kanako. maayo unta alang sa lalaki ang dili pagpakigduol ug babaye.
now concerning the things whereof ye wrote unto me: it is good for a man not to touch a woman.

gilutos ko gayud kining dalana hangtud ngadto sa kamatayon, nga nanggapos sa mga lalaki ug mga babaye, ug nagbanlud kanila sa mga bilanggoan,
and i persecuted this way unto the death, binding and delivering into prisons both men and women.

oo, ug niadtong mga adlawa ang akong mga ulipong lalaki ug ang akong mga ulipong babaye pagabobuan ko sa akong espiritu, ug sila magahimog mga profesiya.
and on my servants and on my handmaidens i will pour out in those days of my spirit; and they shall prophesy:

siya mitubag nga nag-ingon, "wala ba ninyo hibasahi nga ang nagbuhat kanila sukad sa sinugdan nagbuhat kanila nga lalaki ug babaye,
and he answered and said unto them, have ye not read, that he which made them at the beginning made them male and female,

kay bisan kinsa nga magabuhat sa kabubut-on sa dios, mao kana siya ang akong igsoong lalaki ug akong igsoong babaye ug akong inahan."
for whosoever shall do the will of god, the same is my brother, and my sister, and mother.

apan sa diha nga nagpanoo na sila kang felipe sa pagmantala niya sa maayong balita mahitungod sa gingharian sa dios ug sa ngalan ni jesu-cristo, nanagpabautismo sila nga mga lalaki ug mga babaye.
but when they believed philip preaching the things concerning the kingdom of god, and the name of jesus christ, they were baptized, both men and women.

kay bisan kinsa nga magabuhat sa kabubut-on sa akong amahan nga anaa sa langit, mao kana siya ang akong igsoong lalaki ug akong igsoong babaye ug akong inahan."
for whosoever shall do the will of my father which is in heaven, the same is my brother, and sister, and mother.

ug gibuhat sa dios ang tawo sa iyang kaugalingong dagway, sa dagway sa dios gibuhat niya sila, lalake ug babaye iyang gibuhat sila.
so god created man in his own image, in the image of god created he him; male and female created he them.

lalake ug babaye iyang gibuhat sila; ug gipanalanginan sila, ug gitawag niya ang ngalan nila ug adam sa adlaw sa pagbuhat kanila.
male and female created he them; and blessed them, and called their name adam, in the day when they were created.

apan sa pag-abut na sa tukma nga panahon, ang dios mipadala sa iyang anak nga natawo ug babaye, natawo ilalum sa kasugoan,
but when the fulness of the time was come, god sent forth his son, made of a woman, made under the law,

ug iyang gianak ang iyang panganay nga usa ka lalaki, ug kini iyang giputos sa mga bakbak ug gipahigda sa pasungan, kay wala na may luna alang kanila sa balay nga abutanan.
and she brought forth her firstborn son, and wrapped him in swaddling clothes, and laid him in a manger; because there was no room for them in the inn.

ug igaanak niya ang usa ka bata nga lalaki, ug siya imong paganganlan si jesus, kay siya mao man ang magaluwas sa iyang katawhan gikan sa ilang mga sala."
and she shall bring forth a son, and thou shalt call his name jesus: for he shall save his people from their sins.

ang lubid mao ang simbolo sa panaghiusa kini gihisgutan sa mahangturon nga katinuud nga ang kaminyoon, ang lalaki ug babaye nahimong usa. ang lubid nagsimbolo sa dili mabugto nga bugkos sa gugma taliwala sa bana ug asawa. si jonas sakop ka ni tonette ug si tonette iya ka ni jonas, apan pareho kamo sa ginoo.
the cord is the symbol of unity it speaks of the eternal reality that is marriage, man and woman becomes one. the cord symbolizes the unbreakable ties of love between the husband and wife. jonas you belong to tonette and tonette you belong to jonas, but both of you belong to the lord.

apan kong magaanak siya ug babaye, nan mamahugaw siya sulod sa duruha ka semana, ingon sa iyang pagkahugaw, ug sa kan-uman ug unom ka adlaw magpadayon siya sa dugo sa iyang pagpaputli.
but if she bear a maid child, then she shall be unclean two weeks, as in her separation: and she shall continue in the blood of her purifying threescore and six days.

sultihan ko kamo, nga sa mga gianak ug babaye, walay molabaw pa ka daku kay kang juan; ngani, ang labing gamay diha sa gingharian sa dios daku pa kay kaniya."
for i say unto you, among those that are born of women there is not a greater prophet than john the baptist: but he that is least in the kingdom of god is greater than he.

apan may usa ka malig-on nga torre sulod sa ciudad, ug didto nangalagiw ang tanang mga lalake ug babaye, ug silang tanan sa ciudad ug nanagsira sila didto sa sulod, ug nangadto sila sa atop sa torre.
but there was a strong tower within the city, and thither fled all the men and women, and all they of the city, and shut it to them, and gat them up to the top of the tower.

busa lakaw ug hampaka si amalec, ug hutda paglaglag ang tanan nga anaa kanila, ug ayaw sila pagpagawasa; kondili patya ang lalake ug babaye, bata ug masuso, vaca ug carnero, camello ug asno.
now go and smite amalek, and utterly destroy all that they have, and spare them not; but slay both man and woman, infant and suckling, ox and sheep, camel and ass.

kay kami gibaligya, ako ug ang akong katawohan, aron pagalaglagon, ug pagapatyon, ug pagapohoon. apan kong kami gibaligya, ingon nga mga binihag nga lalake ug babaye mihilum ako, bisan ang kabatok dili makabalus tungod sa kadaut sa hari.
for we are sold, i and my people, to be destroyed, to be slain, and to perish. but if we had been sold for bondmen and bondwomen, i had held my tongue, although the enemy could not countervail the king's damage.