検索ワード: i want tell something about that guy (英語 - ヒンズー語)

i want to say something about
मैं आपके बारे में कुछ कहना चाहता हूं

i did hear something about that.
मैं उस बारे में कुछ सुना था।

i want tell you something
मैं आपको कुछ नहीं बताऊंगा

tell something about yourself
apne baare me kuch bataye

tell something about yourself with and
अपने बारे में कुछ बताओ और

i want to know something about you? so tell me
nakii prayatna karel yeyla

there ' s something about that long childhood
लम्बे बचपन में कुछ तो है जो

i want to do something about the teaching of grammar next year .
मैं अगले साल इस सम्बंध में अवश्य कुछ करना चाहता हूँ ।

i want tell you
i want tell you

i'm sorry about that, guys.
मैं लोगों को, इस बारे में खेद है.

but there ' s one thing i want to talk about that in the
वहाँ है , लेकिन एक बात मुझे में है कि के बारे में बात करना चाहते हैं

and he said , “ you know , i was thinking about that guy recently ,
और उसने कहा , “ आप जानते हो , मैं उस आदमी के बारे में सोच रहा था हाल ही में ,

and i want to talk a little bit about that , and some of the examples ,
और मैं इस बारे में उदाहरणबद्ध तरीके से कुछ और बातें कहूँगी

complaints about that reached him and he thought of doing something about that .
उनके पास इसकी शिकायत पहुँची और उन्होंने कोई रास्ता निकालने की सोची ।

guardian, this is battle 01, what about that guy in blue?
यह लड़ाई 01 है गार्जियन, नीले रंग में उस आदमी के बारे में क्या?

hi guys i want to tell something that some my frnds are in relationship and who frnds are asking something about my relationship statusto those frnds i have only one thing to say that don't talk with me and stay away from me
हाय दोस्तों मैं कुछ बताना चाहता हूं कि कुछ मेरे दोस्त रिश्ते में हैं और जो दोस्त मेरे रिश्ते के बारे में कुछ पूछ रहे हैं उन दोस्तों को मैं केवल एक ही बात कहना है कि मेरे साथ बात मत करो है और मुझसे दूर रहो

lol it would be the one c right judge i do remember something about that seems to me i remember transaction involving that amount uh... right around the holiday
lol यह एक होगा सी सही न्यायाधीश मैं कुछ याद उस के बारे में मुझे लगता है मैं लेनदेन याद कि राशि उह को शामिल किया जा रहा है ... सही छुट्टी के आसपास

i need you engage the targets . guardian , this is battle 01 , what about that guy in blue ? i say engage all targets .
मैं आप लक्ष्यों संलग्न की जरूरत है . यह लड़ाई 01 है गार्जियन , , नीले रंग में उस आदमी के बारे में क्या ? मैं सभी लक्ष्यों संलग्न हैं .

what i want to figure out is what is the day 300 going to be? what day of the week will day 300 be? and i encourage you to pause the video and think about that a little bit.
day 1: सोमवार है । मुझे यह पता लगाना हें कि कौनसा दिन day 300 होगा? सप्ताह के किस दिन day 300 होगा? और मैं आपको प्रोत्साहित करता हूँ कि वीडियो बंद कर दो और उसके बारे मे थोडा सोचे तो चलो लिखते हैं सप्ताह के दिन। हमारे पास सोमवार--में यह अलग-अलग रंग से करूँगा-- हमारे पास सोमवार, मंगलवार, बुधवार, बृहस्पतिवार, शुक्रवार, शनिवार और रविवार। तो हमारे पास इधर कम संख्या हैं। हम यह भर सकते हैं। सोमवार, day 1 हैं। मंगलवार, day 2 हैं। बुधवार, day 3 हैं। 4, 5, 6, 7। मे यह करते रहूँगा।

i want to talk about the transformed media landscape, and what it means for anybody who has a message that they want to get out to anywhere in the world. and i want to illustrate that by telling a couple of stories about that transformation. i'll start here.
मैं मीडिया के बदले हुए परिदृश्य के बारे में बात करना चाहता हूँ, और यह उन के लिए क्या मायने रखता है जिन के पास कोई संदेश है जो वे भेजना चाहते हैं दुनिया में कहीं भी. और मैं इसे कुछ कहानियां सुना कर स्पष्ट करना चाहता हूँ उस बदलाव के बारे में. मैं यहां से शुरू करूँगा. पिछ्ले नवंबर में राष्ट्रपति का चुनाव था. शायद आपने उसके बारे में अखबारों में कुछ पढा होगा. और ये आशंका थी कि देश के कुछ भागो में वोटिंग में गड़बड़ हो सकती है. तो वोटिंग को विडियो करने की योजना बनी. और विचार यह था कि प्रत्येक नागरिक जिन के पास विडियो बनाने वाला या फ़ॊटो लेने वाला फ़ोन था अपने मतदान केंद्रों का ब्योरा रखेंगे, और किसी प्रकार की गड़बड़ के लिए सतर्क रहेंगे. और वो उसे एक केंन्द्रीय जगह पर अपलोड करेंगे. और यह एक प्रकार से नागरिक अवलोकन की तरह काम करेगा. नागरिक वहाँ केवल अपने व्यक्तिगत वोट डालने के लिए नहीं होंगे. बल्कि वोट की समग्र पवित्रता को निश्चित करने के लिए भी. तो यह एक ख़ाका है जो यह सोच कर चलता है कि हम सब इस में एक साथ हैं. जो यहां मायने रखता है वो तकनीकि धन नहीं है. वो सामाजिक धन है. ये उपकरण सामाजिक तौर पे मज़ेदार नहीं बनते जब तक वो तकनीकी रूप से उबाऊ नहीं बन जाते. एसा नहीं है कि जब चमकीले नए उपकरण आते हैं तो उनका उपयोग समाज में रिसना शुरू हो जाता है. एसा तब होता है जब सब उनको साधारण मानने लगते हैं. क्योंकि अब मीडिया तेज़ी से सामाजिक हो रहा है, नवोन्मेष कहीं भी हो सकता है जहाँ लोग इस बात पर आसानी से यकीन कर सकें कि हम सब इस में एक साथ हैं. तो हमें एक मीडिया परिदृश्य दिखाई देना शुरू हो रहा है जिस में नवोन्मेष हर जगह हो रहा है. और एक जगह से दूसरी जगह जा रहा है. यह एक विशाल परिवर्तन है. इस की गहराई में जाए बिना, जिस पल में हम जी रहे हैं, जिस पल में हमारी ऎतिहासिक पीढ़ी जी रही है अपनी भावनाओं को प्रगट करने की क्षमता में सबसे बड़ी वृद्धि वाला है मानव इतिहास में. यह एक बड़ा दावा है. मैं इसे साबित करने की कोशिश करूँगा. पिछ्ले ५०० सालों में केवल चार काल एसे हैं जहाँ मीडिया का बदलाव इतना रहा है कि उसे क्रांति कहा जा सके. इनमें पहला मशहूर है, छपाई की प्रेस. बदली किए जा सकने वाला टंकण, तेल आधारित श्याही, नवाचारों का वो समूह जिन्होंने मुद्रण को संभव बनाया और १४०० की शताब्दी के मध्य से शुरू होकर यूरोप की काया पलट दी. फ़िर कुछ सौ साल पहले दो तरफ़ा संचार में नवाचार हुआ. संवादी मीडिया, पहले तार, फ़िर दूरभाष. धीमे, लिखित संवाद, फ़िर वास्तविक समय में ध्वनि आधारित संवाद. फ़िर, लगभग १५० साल पहले, छ्पाई के इलावा आलेखित मीडिया में क्राँति हुई. पहले तस्वीरें, फ़िर ध्वनि की रिकार्डिंग, फ़िर चलचित्र, सब भौतिक वस्तुओं पे प्रतिबिंबित. और अंत में लगभग १०० साल पहले, विद्युत चुम्बकीय वर्णक्रम का वशिकर्ण ध्वनि और चित्रॊं को हवा, रेडियो और टेलीविजन के माध्यम से भेजने के लिए. यह मीडिया का परिदृश्य है जैसे हम २०वी सदी में जानते थे. हम मे से वो जो कि एक निश्चित उम्र के हैं इसी के साथ बड़े हुए हैं, और इसी की हमें आदत है. पर यहाँ पे एक विचित्र सी विशम्ता है. मीडिया जो बातचीत के निर्माण में अच्छी है समूहों के निर्माण में अच्छी नही है. और जो समूहों के निर्माण में अच्छी है बातचीत के निर्माण में अच्छी नहीं है. अगर आप बातचीत करना चाहते हैं तो इस दुनिया में आप को ये किसी एक और व्यक्ति के साथ करनी पड़ेगी. अगर आप एक समूह को संबॊधित करना चाहते हैं, तो आप वही संदेश लेते हैं और समूह में सब को दे देते हैं. चाहे आप ये प्रसारण टावर के माध्यम से कर रहे हैं या मुद्र्ण यंत्र के. यह था मीडिया का परिदृश्य जैसा बीसवीं सदी में हमारे पास था. और ये है वो जो बदल गया. ये चीज़, जो गाड़ी के शीशे से टकराया हुआ मोर लगता है दरअसल बिल चेसविक द्वारा इन्टरनेट का मानचित्र है. वो व्यक्तिगत नेटवर्क के किनारों को दिखाते हुए उनको अलग रंगों से दर्शाता है. इन्टरनेट इतिहास का पहला माध्यम है जिस में समूहों के लिए जन्मजात समर्थन है और साथ साथ वार्तालाप के लिए. जब कि दूर्भाष नें हमें एक से एक का खा़का दिया. और टेलिविज़न, रेडियो, पत्रिकाओं और किताबों नें हमें एक से अनेक का खा़का दिया. इन्टरनेट हमें अनेक से अनेक का खा़का देता है. पहली बार मीडिया जन्मजात रुप से इस तरह की वार्तालाप के समर्थन में अच्छा है. ये बड़े बद्लावों में से एक है. दूसरा बड़ा बदलाव है कि सभी मीडिया का डिजिकरण हो जाता है इन्टरनेट वाहन भी बन जाता है बाकि सभी मीडिया के लिए. मतलब कि फ़ोन की कौलें इन्टरनेट को विस्थापित हो जाती हैं. पत्रिकाएं इन्टरनेट को विस्थापित हो जाती हैं. फ़िल्में इन्टरनेट को विस्थापित हो जाती हैं. और इसका मतलब है कि हर माध्यम हर दूसरे माध्यम के ठीक बराबर है. दूसरी तरह कहा जाए तो, मीडिया तेजी से सूचना का स्रोत कम और समन्वय का स्थान ज्यादा बनता जा रहा है. क्योंकि समूह जो किसी चीज़ को सुनते या देखते हैं अब एकत्रित हो कर एक दूसरे से बात भी कर सकते हैं. और तीसरा बड़ा बदलाव है कि भूतपूर्व दर्शक, जैसा कि डैन गिलमोर उन्हें बुलाते हैं, अब निर्माता भी हो सकते हैं उपभोगता नहीं. हर बार एक नया ग्राहक मीडिया के इस परिदृश्य से जुड़्ता है तो एक नया निर्माता भी जुड़्ता है. क्योंकि वही उपकर्ण, फ़ोन, कंप्यूटर, आप को उपभोग और निर्माण करने देते हैं. ये ऎसा है जैसे आपने एक किताब ख़रीदी हो, और उन्हॊंने साथ में मुद्र्ण यंत्र मुफ़्त में दे दिया हो. जैसे कि आप के पास फ़ोन हो जिसे आप रेडियो में बदल सकें अगर आप सही बटन दबा सकें. ये एक बहुत बड़ा बदलाव है मीडिया परिदृश्य में जिसकी हमें आदत है. और यह सिर्फ़ इन्टरनेट के होने या न होने कि बात नहीं है. हमारे पास इन्टरनेट उसके सार्वजनिक रूप में तकरीबन २० साल से है. और वह अभी भी बदल रहा है जैसे मीडिया और सामाजिक बन रहा है. वह अभी भी अपने ख़ाके बदल रहा है उन समूहॊं में भी जो इन्टरनेट का इस्तेमाल अच्छे से जानते हैं. दूसरी कहानी. पिछली मई, चीन के शिचुआन राज्य में ७.९ तीव्रता का भयंकर भूचाल आया, बड़े इलाके में भारी तबाही, रिक्टर पैमाने के मुताबिक. और भूचाल के आने के दौरान ही उसकी ख़बर दी जा रही थी. लोग अपने फोन से संदेश भेज रहे थे. वो ईमारतों की तस्वीरे ले रहे थे. वो हिलती हुई ईमारतों के विडियो बना रहे थे. और उन्हें क्यू क्यू पर अपलोड कर रहे थे, जो चीन की सबसे बड़ी इन्टरनेट सेवा है. और उसको ट्विटर कर रहे थे. तो, जैसे भूचाल आ रहा था ख़बर दी जा रही थी. और सामाजिक रिश्तों की वजह से चीनी छात्र दूसरी जगह आ कर स्कूल जा रहे थे. या बाकि दुनिया के व्यापार चीन में दफ़्तर खोल रहे थे. पूरी दुनिया में लोग सुन रहे थे, और समाचार पा रहे थे. बी बी सी को चीनी भूकंम की पहली ख़बर ट्विटर से मिली. ट्विटर नें भूकंप की घॊशणा कर दी थी इस से कुछ मिनिट पहले अमेरिकी भूवैज्ञानिक सर्वेक्षण नें इसके बारे में कुछ ओनलाइन डाला जो कोई पढ सके. पिछली बार जब चीन में इस तीव्रता का भूकंप आया था तो उन्हें ये मानने में तीन महीने लगे थे कि एसा कुछ हुआ है.