검색어: arcam (라틴어 - 세르비아어)

velum arcam vectes propitiatoriu
i pokrivaè od koža ovnujskih crvenih obojenih i pokrivaè od koža jazavièijih, i zaves,

ponesque in arcam testificationem quam dabo tib
pa u kovèeg metni svedoèanstvo, koje æu ti dati.

et pones in eo arcam dimittesque ante illam velu
i metni onde kovèeg od svedoèanstva, i zakloni ga zavesom.

et ungues ex eo tabernaculum testimonii et arcam testament
i njim pomaži šator od sastanka i kovèeg od svedoèanstva,

praecepit levitis qui portabant arcam foederis domini dicen
zapovedi mojsije levitima, koji nošahu kovèeg zaveta gospodnjeg, govoreæi:

arcam et vectes propitiatorium et velum quod ante illud oppanditu
sto, i poluge njegove i sve sprave njegove, i hleb za postavljanje,

igitur iosue de nocte consurgente tulerunt sacerdotes arcam domin
a sutra usta isus rano, i sveštenici uzeše kovèeg gospodnji.

reportaverunt igitur sadoc et abiathar arcam dei hierusalem et manserunt ib
i tako sadok i avijatar odnesoše kovèeg božji natrag u jerusalim, i ostaše onde.

et reducamus arcam dei nostri ad nos non enim requisivimus eam in diebus sau
pa da donesemo k sebi kovèeg boga svog, jer ga ne tražismo za vremena saulovog.

et timuit deum tunc temporis dicens quomodo possum ad me introducere arcam de
i uplaši se david od boga u onaj dan, i reèe: kako æu doneti k sebi kovèeg božji?

ad populum quoque ait vadite et circuite civitatem armati praecedentes arcam domin
a narodu reèe: idite i obidjite oko grada, i vojnici neka idu pred kovèegom gospodnjim.

cumque tulissent eam de domo abinadab qui erat in gabaa custodiens arcam dei haio praecedebat arca
i odvezoše kovèeg božji iz kuæe avinadavove, koja beše na brdu, i ahijo idjaše pred kovèegom.

et ait saul ad ahiam adplica arcam dei erat enim ibi arca dei in die illa cum filiis israhe
i reèe saul ahiji: donesi kovèeg božji; jer kovèeg božji beše tada kod sinova izrailjevih.

cumque adiuvisset deus levitas qui portabant arcam foederis domini immolabantur septem tauri et septem ariete
i kad bog pomože levitima koji nošahu kovèeg zaveta gospodnjeg prinesoše sedam volova i sedam ovnova.

congregavit ergo david cunctum israhel a sior aegypti usque dum ingrediaris emath ut adduceret arcam dei de cariathiari
i tako david sabra sav narod izrailjev od sihora misirskog dori do emata, da donesu kovèeg božiji iz kirijat-jarima.

arcam autem dei adduxerat david de cariathiarim in locum quem paraverat ei et ubi fixerat illi tabernaculum hoc est in hierusale
a kovèeg božji beše preneo david iz kirijat-jarima na mesto koje mu spremi david; jer mu razape šator u jerusalimu.

adtulerunt igitur arcam dei et constituerunt eam in medio tabernaculi quod tetenderat ei david et obtulerunt holocausta et pacifica coram de
i kad donesoše kovèeg božji, namestiše ga usred šatora, koji mu razape david; i prinesoše žrtve paljenice i žrtve zahvalne pred bogom.

alios quoque duodecim lapides posuit iosue in medio iordanis alveo ubi steterunt sacerdotes qui portabant arcam foederis et sunt ibi usque in praesentem die
a i usred jordana postavi isus dvanaest kamenova na mestu gde stajahu nogama svojim sveštenici noseæi kovèeg zavetni, i onde ostaše do danas.

et mittentes congregaverunt omnes satrapas philisthinorum ad se et dixerunt quid faciemus de arca dei israhel responderuntque getthei circumducatur arca dei israhel et circumduxerunt arcam dei israhe
i poslaše, te sabraše k sebi sve knezove filistejske, i rekoše im: Šta æemo èiniti s kovèegom boga izrailjevog? a oni rekoše: da se prenese u gat kovèeg boga izrailjevog. i prenesoše kovèeg boga izrailjevog.

porro david erat indutus stola byssina et universi levitae qui portabant arcam cantoresque et chonenias princeps prophetiae inter cantores david autem indutus erat etiam ephod line
i david beše ogrnut plaštem od tankog platna, tako i svi leviti koji nošahu kovèeg i pevaèi, henanija koji upravljaše nosiocima medju pevaèima. i david imaše na sebi opleæak lanen.