검색어: non in persuasibilius humanae sapientiae verbis (라틴어 - 이탈리아어)

non in persuasibilibus humanae sapientiae verbis, sed in ostensione spiritus et virtutis
non con le parole ma con i buoni esempi

quae et loquimur non in doctis humanae sapientiae verbis sed in doctrina spiritus spiritalibus spiritalia conparante
di queste cose noi parliamo, non con un linguaggio suggerito dalla sapienza umana, ma insegnato dallo spirito, esprimendo cose spirituali in termini spirituali

et sermo meus et praedicatio mea non in persuasibilibus sapientiae verbis sed in ostensione spiritus et virtuti
e la mia parola e il mio messaggio non si basarono su discorsi persuasivi di sapienza, ma sulla manifestazione dello spirito e della sua potenza

non in tempore
senza fine

non in nomine meo
italiano

quis non in solo pane vivit
non si vive di solo pane

non in solo pane vivit homo.
non di pane soltanto vivrà l'uomo.

sapientia philosopho non in vulgo est
la saggezza non è un filosofo

italia non in asia autem in europa est
l'insegnante è severo, ma è solo

non in abundantia sed in concordia vera laetitia est
siamo in abbondanza, ma l'accordo è vera gioia

non in perpetuum irascetur neque in aeternum comminabitu
tutto il giorno mi insultano i miei nemici, furenti imprecano contro il mio nome

italia non in asia neque in africa sed in europa est
È l'italia, non solo in asia ma è in europa, né in africa,

etiam si omnes ego non, in singule virtutute aciei vis
anche se tutto il non amo, a ciascuno di loro la forza di avanguardia della virtù

non in abundantia, sed in sapientia et in amicitia sunt verae divitiae
gloria letteraria è sempre caro ai poeti

effusa est contemptio super principes et errare fecit eos in invio et non in vi
l'ira del signore si accese contro il suo popolo, ebbe in orrore il suo possesso

nihil enim mihi conscius sum sed non in hoc iustificatus sum qui autem iudicat me dominus es
perché anche se non sono consapevole di colpa alcuna non per questo sono giustificato. il mio giudice è il signore

opus autem suum probet unusquisque et sic in semet ipso tantum gloriam habebit et non in alter
ciascuno esamini invece la propria condotta e allora solo in se stesso e non negli altri troverà motivo di vanto