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cristianofobia
christianophobie

c. cristianofobia
c. la christianophobie

c. la cristianofobia
c. la christianophobie

b. antisemitismo y cristianofobia
b. antisémitisme et christianophobie

b. islamofobia, antisemitismo y cristianofobia
b. islamophobie, antisémitisme et christianophobie

6. tercera causa: el aumento del antisemitismo, de la cristianofobia y de la islamofobia.
6. troisième cause: la montée de l'antisémitisme, de la christianophobie et de l'islamophobie.

la cristianofobia también ha sido alimentada en algunas regiones por el secularismo dogmático y la ideología antirreligiosa dominante.
dans certaines régions, la christianophobie est également nourrie par un laïcisme dogmatique et une idéologie antireligion dominante.

_: difamación de las religiones y combate global contra el racismo: antisemitismo, cristianofobia e islamofobia
_: diffamation des religions et combat global contre le racisme. - antisémitisme, christianophobie et islamophobie

34. la unión europea ha tomado nota con interés del informe sobre el antisemitismo, la cristianofobia y la islamofobia.
34. l'union européenne a pris note avec intérêt du rapport sur l'antisémitisme, la christianophobie et l'islamophobie.

41. el aumento de la cristianofobia constituye una realidad innegable en varios países de europa, asia, África y sudamérica.
41. la montée de la christianophobie constitue une réalité indéniable dans plusieurs pays en europe, en asie, en afrique et en amérique du sud.

entre esas nuevas formas cabe mencionar la intolerancia religiosa, que ha motivado el ascenso de la islamofobia y la cristianofobia en muchos lugares del mundo.
parmi elles, on peut mentionner l'intolérance religieuse, qui a suscité une islamophobie et une christianophobie dans de nombreux endroits du monde.

como él, estiman que hay que fortalecer la estrategia jurídica con una estrategia intelectual y ética para luchar eficazmente contra la islamofobia, la cristianofobia y el antisemitismo.
comme lui, ils estiment qu'il faut renforcer la stratégie juridique par une stratégie intellectuelle et éthique si l'on veut lutter efficacement contre l'islamophobie, la christianophobie et l'antisémitisme.

el relator especial insistió también en que otras formas graves de difamación de las religiones, en particular el antisemitismo y la cristianofobia, debían ser objeto de una mayor atención.
le rapporteur spécial a souligné également que d'autres formes graves de diffamation des religions, notamment l'antisémitisme et la christianophobie, doivent faire l'objet d'une vigilance redoublée.

20. se ha producido también un innegable aumento en los actos de cristianofobia, particularmente en el contexto de las complejas relaciones entre cristianos y musulmanes y del proselitismo de ciertos grupos evangélicos.
20. il y a également eu une indéniable augmentation des actes de christianophobie, particulièrement notable dans le contexte des relations complexes entre chrétiens et musulmans et du prosélytisme de certains groupes évangéliques.

18. en el presente capítulo se hace un resumen de los principales análisis del relator especial con respecto a la islamofobia, el antisemitismo, la cristianofobia y las demás formas de discriminación religiosa.
18. ce chapitre fait une synthèse des principales analyses du rapporteur spécial à l'égard de l'islamophobie, de l'antisémitisme, de la christianophobie et des autres formes de discrimination religieuse.

50. las manifestaciones de cristianofobia también se han vuelto frecuentes en determinados grupos de algunos países predominantemente musulmanes, tales como egipto, el iraq, indonesia, nigeria o el pakistán.
50. des manifestations de christianophobie sont également devenues fréquentes de la part de certains groupes dans des pays majoritairement musulmans, comme l'Égypte, l'iraq, l'indonésie, le nigéria ou le pakistan.

43. los ideólogos y teóricos del conflicto entre civilizaciones y religiones explotan la falta de solidaridad entre las víctimas de la islamofobia, el antisemitismo, la cristianofobia y otras formas de difamación de las religiones y de discriminación y extraen de ella su legitimidad.
43. les idéologues et les théoriciens du choc des civilisations et des religions exploitent le manque de solidarité entre les victimes de l'islamophobie, de l'antisémitisme, de la christianophobie et d'autres formes de diffamation des religions et de discrimination et en tirent leur légitimité.

5. reconoce con profunda preocupación el aumento generalizado de los casos de intolerancia y violencia hacia miembros de muchas comunidades religiosas y de otro tipo en diversas partes del mundo, incluidos los casos motivados por la islamofobia, el antisemitismo y la cristianofobia;
5. constate avec une profonde inquiétude l'augmentation générale du nombre de cas d'intolérance et de violence visant les membres de nombreuses communautés religieuses et autres, dans diverses régions du monde, y compris des cas motivés par l'islamophobie, l'antisémitisme et la christianophobie;

c) los azotes del antisemitismo, la cristianofobia y la islamofobia en distintas partes del mundo, y los movimientos raciales y violentos basados en el racismo y en ideas discriminatorias dirigidas contra las comunidades árabe, africana, cristiana, judía y musulmana y otras comunidades;
c) les fléaux de l'antisémitisme, de la christianophobie, de l'islamophobie, dans différentes régions du monde, ainsi que des mouvements racistes et violents inspirés par le racisme et des idées discriminatoires à l'encontre des communautés arabe, africaine, chrétienne, juive, musulmane, etc.;