검색어: hoekom is sport goed vir 'n mens se gees (아프리칸스어 - 덴마크어)

dit is goed vir 'n man dat hy die juk in sy jeug dra.
godt for en mand, at han bærer Åg i sin ungdom.

ek meen dat dit goed is vanweë die aanstaande nood--dat dit goed is vir 'n mens om so te bly.
jeg mener altså dette, at det på grund af den forhåndenværende nød er godt for et menneske at være således, som han er.

soet is vir 'n mens die brood van bedrog, maar daarna word sy mond vol gruisklippertjies.
sødt smager løgnens brød, bagefter fyldes munden med grus.

en daar is aan die gérubs gesien die vorm van 'n mens se hand onder hulle vlerke.
under kerubernes vinger sås noget, der lignede en menneskehånd;

hy wat traag is, jaag sy wild nie op nie, maar vlyt is 'n kosbare skat vir 'n mens.
ladhed opskræmmer intet vildt, men kosteligt gods får den flittige tildelt.

want vir 'n hoer verval 'n mens tot 'n stuk brood, en 'n ander se vrou maak jag op 'n kosbare lewe.
thi en skøge får man blot for et brød, men andenmands hustru fanger dyrebar sjæl.

'n mens se sotheid bederwe sy weg, maar sy hart is vertoorn op die here.
et menneskes dårskab øder hans vej, men på herren vredes hans hjerte.

met betrekking tot die dinge waaroor julle aan my geskryf het--dit is goed vir 'n man om 'n vrou nie aan te raak nie.
men hvad det angår, hvorom i skreve til mig, da er det godt for en mand ikke at røre en kvinde;

laat ons binne verder praat, vir 'n mens dink dat julle kliënte is en jy geskaafde word.
lad os tale indenfor, før nogen tror, i er kunder og skyder efter jer.

moenie ter wille van voedsel die werk van god afbreek nie. alles is wel rein, maar dit is verkeerd vir 'n mens om te eet as dit tot aanstoot is.
nedbryd ikke guds værk for mads skyld! vel er alt rent, men det er ondt for det menneske, som spiser med anstød.

uit die vrug van iemand se mond word hy versadig met die goeie, en die daad van 'n mens se hande kom op hom terug.
af sin munds frugt mættes en mand med godt, et menneske får, som hans hænder har øvet.

en elkeen wat in die oop veld aan iemand raak wat deur die swaard verslaan is, of aan 'n dooie of aan 'n mens se doodsbeen of aan 'n graf, sal sewe dae lank onrein wees.
ligeledes bliver enhver, der på åben mark rører ved en, der er dræbt med sværd, eller ved en, der er død, eller ved menneskeknogler eller en grav, uren i syv dage.

word daar hout van geneem om vir 'n stuk werk te gebruik? of neem 'n mens daar 'n pen van om allerhande goed aan op te hang?
tager man gavntræ deraf? eller tager man deraf en knag til at hænge alskens redskaber på?

broeders, ek spreek menslikerwys: selfs 'n mens se testament wat bekragtig is, maak niemand tot niet of voeg daaraan toe nie.
brødre! jeg taler på menneskevis: ingen ophæver dog et menneskes stadfæstede arvepagt eller føjer noget dertil.

op dieselfde oomblik het daar vingers van 'n mens se hand te voorskyn gekom en teenoor die kandelaar op die kalk van die muur van die koninklike paleis geskrywe, en die koning het die deel van die hand gesien wat geskrywe het.
men i samme stund viste der sig fingre af en menneskehånd, som skrev på væggens kalk i kongens palads over for lysestagen, og kongen så hånden, som skrev.

verder het koning dawid aan die hele vergadering gesê: my seun salomo, die een wat god verkies het, is jonk en teer, en die werk is groot, want nie vir 'n mens is die paleis nie, maar vir die here god.
fremdeles sagde kong david til hele forsamlingen: "min søn salomo, som gud har udvalgt, er ung og uudviklet, og arbejdet er stort, thi borgen er ikke bestemt for et menneske, men for gud herren.

wee hom wat vir 'n stuk hout sê: word wakker! vir 'n dooie klip: ontwaak! kan hy 'n mens leer? kyk, hy is oorgetrek met goud en silwer, en daar is géén gees in sy binneste nie!
ve den, som siger til træ: "vågn op!" til sten uden mæle:" - stå op!" den skulde kunne spå! se, den er klædt i guld og sølv, men af Ånd har den intet i sig.

en hy het al die priesters uit die stede van juda laat kom en die hoogtes verontreinig waar die priesters offerrook laat opgaan het, van geba af tot by berséba, en die hoogtes van die poorte afgebreek, die wat by die ingang van die poort van jósua, die owerste van die stad, was en die wat aan 'n mens se linkerhand in die stadspoort was.
han lod alle præsterne hente fra judas byer og vanhelligede offer: højene, hvor præsterne havde tændt offerild, fra geba til be'er-sjeba. og han lod portofferhøjen rive ned, som var ved indgangen til byøversten jehosjuas port til venstre, når man går ind ad byporten.