검색어: maybe yes and maybe no (영어 - 말레이어)

and maybe it'll get used to awk.
dan mungkin benda itu dh terbiasa buat awak

and maybe that thing got used to you.
mungkin panggilan itu suda terbiasa buat awak

maybe they will recognize it when they return to their folks, and maybe they will come back [again].’
"masukkanlah barang-barang dagangan mereka pada tempat simpanan barang di kenderaan mereka, supaya mereka mengetahuinya kelak ketika mereka kembali kepada keluarga mereka, dan supaya mereka datang lagi (ke negeri ini)".

proclaim, “yes, and with disgrace.”
jawablah (wahai muhammad): "ya, benar !(kamu semua akan dibangkitkan) dengan keadaan hina-dina ".

say: 'yes, and in all lowliness.'
jawablah (wahai muhammad): "ya, benar !(kamu semua akan dibangkitkan) dengan keadaan hina-dina ".

say, ‘yes! and you will be utterly humble.’
jawablah (wahai muhammad): "ya, benar !(kamu semua akan dibangkitkan) dengan keadaan hina-dina ".

ye and your forefathers!
"(yang sekian lama disembah oleh) kamu dan datuk nenek kamu yang dahulu?

he said, “yes, and you will be among my favorites.”
firaun menjawab: "benar, (kamu akan mendapat upah) dan kamu sesungguhnya (akan menjadi) dari orang-orang yang damping (denganku)".

he said, “yes, and you will be among those favored.”
firaun menjawab: "benar, (kamu akan mendapatnya) dan sesungguhnya kamu dengan itu akan menjadi dari orang-orang yang dekat kepadaku".

ye and your fathers of old?
"(yang sekian lama disembah oleh) kamu dan datuk nenek kamu yang dahulu?

not tired of giving education so that his child is full of courtesy to know to judge yes and not until the mother is willing to sacrifice
tidak jemu memberi didikan sehingga anaknya penuh bersopan tahu menilai ya dan bukan hingga ibu sanggup berkorban

enter the garden, ye and your spouses, joyfully.
(mereka diberi sebaik-baik balasan dengan dikatakan kepada mereka): "masuklah kamu ke dalam syurga bersama-sama isteri-isteri kamu (yang beriman), dengan menikmati sepenuh-penuh kegembiraan dan kesenangan".

dispute ye with me over names ye have named, ye and your fathers, for which allah hath sent down no warranty?
adakah kamu hendak berbahas denganku mengenai nama-nama yang hanya kamu dan nenek moyang kamu menamakannya, sedang allah tidak sekali-kali menurunkan sebarang bukti yang membenarkannya?

but we are nearer to him than ye, and yet see not,-
dan kami lebih dekat kepadanya daripada kamu, tetapi kamu tidak melihat,

he said, "yes, and indeed, you will then be of those near [to me]."
firaun menjawab: "benar, (kamu akan mendapatnya) dan sesungguhnya kamu dengan itu akan menjadi dari orang-orang yang dekat kepadaku".

he said to his servants, “put their goods in their saddlebags; perhaps they will recognize them when they return to their families, and maybe they will come back.”
dan (selepas itu) berkatalah yusuf kepada orang-orang suruhannya. "masukkanlah barang-barang dagangan mereka pada tempat simpanan barang di kenderaan mereka, supaya mereka mengetahuinya kelak ketika mereka kembali kepada keluarga mereka, dan supaya mereka datang lagi (ke negeri ini)".

he said: "yes, and you shall then verily be of those brought near (to myself)."
firaun menjawab: "benar, (kamu akan mendapatnya) dan sesungguhnya kamu dengan itu akan menjadi dari orang-orang yang dekat kepadaku".

he said: assent ye, and take ye my burthen thereunto they said: we assent.
allah berfirman lagi (bertanya kepada mereka): "sudahkah kamu mengakui dan sudahkah kamu menerima akan ikatan janjiku secara yang demikian itu?"

enter ye the garden, ye and your wives, in (beauty and) rejoicing.
(mereka diberi sebaik-baik balasan dengan dikatakan kepada mereka): "masuklah kamu ke dalam syurga bersama-sama isteri-isteri kamu (yang beriman), dengan menikmati sepenuh-penuh kegembiraan dan kesenangan".

jean jacques rousseau is generally seen, especially in britain, as the worst sort of intellectual: absurdly self regarding, and dangerously naive, in his fond belief in the natural goodness of humanity, which fed the excesses of the french revolution, and maybe sowed other totalitarian seeds
jean jacques rousseau secara amnya dilihat, terutamanya di britain, sebagai jenis intelektual yang paling teruk: tidak masuk akal diri mengenai, dan berbahaya naif, dalam kepercayaan gemarnya dalam kebaikan semula jadi kemanusiaan, yang memberi makan kepada kelebihan revolusi perancis, dan mungkin menyemai benih totalitarian lain.