검색어: the lamp is in front the chair (영어 - 말레이어)

the cafe is in front of block a
kafe berada di hadapan blok a

appreciate what is in front of your eyes
hargai apa yang ada di depan mata

the lamp is not misleading
mentol lampu rosak

god knows all that is in front of them and behind them and they can not encompass his knowledge.
allah mengetahui apa yang di hadapan mereka (dari hal-hal dunia), dan apa yang di belakang mereka (dari perkara akhirat); sedang mereka tidak mengetahuinya secara meliputi.

who is he that intercedeth with him save by his leave? he knoweth that which is in front of them and that which is behind them, while they encompass nothing of his knowledge save what he will.
tiada sesiapa yang dapat memberi syafaat (pertolongan) di sisinya melainkan dengan izinnya. yang mengetahui apa yang ada di hadapan mereka dan apa yang ada di belakang mereka, sedang mereka tidak mengetahui sesuatu pun dari (kandungan) ilmu allah melainkan apa yang allah kehendaki (memberitahu kepadanya).

he knows all that is in front of them and all that is behind them. (these servants of god) will not intercede with him for anyone without his permission and they tremble in awe (before his greatness).
allah mengetahui apa yang di hadapan mereka (yang telah mereka lakukan), dan apa yang di belakang mereka (yang akan mereka lakukan); dan mereka tidak memohon syafaat melainkan bagi sesiapa yang diredhai allah; dan mereka pula sentiasa cemas takut daripada ditimpa azabnya.

the parable of his light is a niche wherein is a lamp—the lamp is in a glass, the glass as it were a glittering star—lit from a blessed olive tree, neither eastern nor western, whose oil almost lights up, though fire should not touch it. light upon light.
bandingan nur hidayah petunjuk allah (kitab suci al-quran) adalah sebagai sebuah "misykaat" yang berisi sebuah lampu; lampu itu dalam geluk kaca (qandil), geluk kaca itu pula (jernih terang) laksana bintang yang bersinar cemerlang; lampu itu dinyalakan dengan minyak dari pokok yang banyak manfaatnya, (iaitu) pokok zaitun yang bukan sahaja disinari matahari semasa naiknya dan bukan sahaja semasa turunnya (tetapi ia sentiasa terdedah kepada matahari); hampir-hampir minyaknya itu - dengan sendirinya - memancarkan cahaya bersinar (kerana jernihnya) walaupun ia tidak disentuh api; (sinaran nur hidayah yang demikian bandingannya adalah sinaran yang berganda-ganda): cahaya berlapis cahaya.

such metaphorical orientations are not arbitrary. they have a basis in our physical and cultural experience. though the polar oppositions up down, in out, etc., are physical in nature, the orientational metaphors based on them can vary from culture to culture. for example, in some cultures the future is in front of us, whereas in others it is in back. we will be looking at up down spatialization metaphors, which have been studied intensively by william nagy (1974), as an illustration. in each ca
orientasi kiasan seperti itu tidak sewenang-wenangnya. mereka mempunyai asas dalam pengalaman fizikal dan budaya kita. walaupun penentangan kutub ke atas, keluar, dll, bersifat fizikal, metafora orientasi berdasarkannya dapat berbeza dari budaya ke budaya. contohnya, dalam beberapa budaya masa depan ada di hadapan kita, sedangkan di budaya lain masa depan. kami akan melihat metafora spatialisasi ke bawah, yang telah dipelajari secara intensif oleh william nagy (1974), sebagai gambaran. dalam setiap ca