검색어: arius (영어 - 터키어)

arius
arius

arius sona
arius sona

arius arius
arius arius

"arius: heresy and tradition".
"arius: heresy and tradition".

arius himself attended the council, as did his bishop, alexander.
piskoposu alexander gibi arius'un kendisi de konsil'e katıldı.

the noted russian historian alexander vasiliev refers to lucian as "the arius before arius".
rus tarihçi alexander vasiliev, lukianos'u "arius'tan önce arius" olarak tanımlamıştır.

however, constantine soon found reason to suspect the sincerity of these three, for he later included them in the sentence pronounced on arius.
fakat konstantin, bu üç kişinin samimiyetinden daha sonra şüphe etti ve arius için açıklanan karara onları da ekledi.

== early life and personality ==reconstructing the life and doctrine of arius has proven to be a difficult task, as none of his original writings survive.
== erken dönem ve kişiliği ==arius'un hayatını ve doktrinini anlatmak onun hiçbir orijinal yazması günümüze gelmediği için oldukça zor bir iştir.

however, some historians argue that arius was actually quite conservative, and that he deplored how, in his view, christian theology was being too freely mixed with greek pagan philosophy.
fakat bazı tarihçiler arius'un oldukça muhafazakar olduklarını belirtirler, ve kendi bakışına göre hıristiyan teolojisinin nasıl bu kadar rahat yunan pagan felsefesi ile karıştırılmasından ızdırap duyduğunu belirtirler.

paraphrasing epiphanius of salamis, an opponent of arius, catholic historian warren h. carroll describes him as "tall and lean, of distinguished appearance and polished address.
arius'un rakibi salamisli epiphanius'u yorumlayan katolik kilisesi tarihçisi warren h. carroll onu "uzun ve sade, ayırt edilen ve parlak hitaplı.

""== extant writings ==three surviving letters attributed to arius are his letter to alexander of alexandria, his letter to eusebius of nicomedia, and his confession to constantine.
""== kaybolmamış yazılar ==arius'a atfedilen, İskenderiyeli alexander'a yazılmış üç kaybolmamış mektup, İzmitli eusebius'a mektubu, ve konstantin'e ikrarı.

" thus, arius insisted that the father's divinity was greater than the son's, and that the son was under god the father, and not co-equal or co-eternal with him.
" sonuç olarak arius, baba'nın ilahiliği, oğul'unkinden büyüktür ve oğul baba tanrı'nın altında, onunla akran değil ve eş-ebedi/ezeli değildir görüşünde ısrar etti.