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karuna
अनिल बलानी

karuna has rahi h
karuna has rahi h

they constantly have karuna
उनमें निरंतर करुणा रहती है क्या?

send karuna thodi der me
send karuna thodi der me

samanarthi shabd of marathi karuna
samanarthi shabd of marathi karuna

karuna is predominantly a buddhist concept .
करूणा प्रमुखतः बौद्व अवधारणा है ।

in this story it talks about a mother whose name is karuna
इस कहानी में एक मां के बारे में बात की गई है

he let the entire dramatic action revolve round karuna rasa or the sentiment of pathos .
उन्होंने सम्पूर्ण नाटकीय क्रियाकलाप को करुण - रस के चारों ओर घुमाया ।

today our satsang topic is mercy (daya) and compassion (karuna)
आज का अपना सत्संग का विषय है दया और करुणा।

this verse is full of karuna and forcefully depicts the agony of the male kulinga and the misery of its offsprings .
यह छंद करुण रस से परिपूर्ण है और कुलिंग पक्षी की वेदना और उसके बच्चों की दयनीयता का जीता - जागता चित्र प्रस्तुत करता है ।

between daya and karuna even in your business this verily happens... the opposite party [antagonist]
दया और करुणा का। आपको तो धंधे में भी ऐसा हो ही जाता है कि अपने और पराए। अपने लोग और पराये लोग। धर्म में भी ऐसा ही हो जाता है। धंधे में भी हो जाता है। हम तो किसी में भी नहीं पड़ते। सभी आत्मरूप ही दिखते हैं अपना ही स्वरूप दिखता है। यह दृष्टि होगी जब आत्म दृष्टि होगी तभी करुणा उत्पन्न हो सकती है। वर्ना ज़रा सी भी पुद्गल (जो पूरण और गलन होता है) दृष्टि उत्पन्न हुई तो करुणा नहीं आएगी। दया या निर्दयता आए बगैर रहेगी ही नहीं। इसका अनुभव करना, क्या?

generally speaking everyone thinks that daya and karuna are the same thing there doesn't seem like there is any difference between the two daya and karuna
सामान्य तौर पर सभी को दया और करुणा मतलब दोनों समान ही लगता है उसमें कुछ अलग है ऐसा लगता ही नहीं है। दया और करुणा लेकिन अध्यात्म में इन दोनों में बहुत फर्क है आसमान-ज़मीन का

whereas the gnanis, the atma gnanis, the tirthankars don't feel daya they don't even feel dukh either they feel karuna
जबकि ज्ञानियों में आत्म ज्ञानियों में तीर्थंकरों में दया नहीं होती। दुःख भी नहीं लगता करुणा होती है। कोई चुहा जा रहा हो छोटा चुहा जा रहा हो और बिल्ली उसे पकड़ने दौड़े चुहे को मारनेकेलिए तब सभी दयावान तो वहीं पर ऊँचे-नीचे हो जाएँगे और बिल्ली पर क्रोधित हो जाएँगे। चुहे को बचाने के लिए बिल्ली को मार देते हैं। संड़सी लेकर फेंकते हैं और बिल्ली का पैर तोड़ देते हैं और चुहे को बचाने की अंदर खुशी होती है आनंद और गर्वरस लेते हैं कि मैंने बचा लिया चुहे को बचा लिया और बिल्ली पर तिरस्कार आ जाता है। मतलब इन दोनों में एक पर दया हुई और एक पर निर्दयता हुई यानी द्वंद्व हुआ। मतलब दया होगी तो दूसरी तरफ कहीं न कहीं किसी कोने में निर्दयता होगी ही, होती ही है। सभी दयावानों को ऐसा ही होता है क्या?

the flashback to karuna and amitabha ' s love affair is brilliantly realised with as fine a feeling for contemporary modes of sexual interaction as with the more victorian in charulata .
करुणा और अमिताभ के प्रेम प्रसंग फ्लैश बैक को बहुत खूबसूरती से फिल्माया गया है , इसमें यौन व्यवहार संबंधी तात्कालिक रूपों को उतनी ही खूबसूरती से फिल्मांकित किया गया है जितनी खूबसूरती से चारुलता में प्रेम के विक्टोरियाई रूप को ।

in the preface to adrishta nakshatra 1962 he emphasizes the value of karuna compassion and says : ' the goal of my novels is to create respect and sympathy for my fellow men .
अदृष्ट नक्षत्र 1952 की प्रस्तावना में उन्होंने करूणा के महत्व पर बल देते हुए कहा - मेरे उपन्यासों का लक्ष्य अपने सहचारी मानवों के लिए सम्मान और सहानुभति उत्पन्न करना है ।

his discussion of the drama is also noteworthy in that he established the ' karund vipralambha ' view successfully against the ' karuna rasa ' view .
इस नाटक के संबंध में उनके मंतव्य की विशिष्टता यह है कि उन्होंने परंपरागत करुण रस के सिद्धांत के स्थान पर करुण विप्रलंभ की विचारधारा का समर्थन किया था ।

daya is considered to be an attribute with duality (dwandva guna) an attribute with duality and karuna does not have duality within it what is an attribute with duality (dwandva guna)?
कि दया को द्वंद्व गुण कहा है द्वंद्व गुण और करुणा में द्वंद्व नहीं है क्या? द्वंद्व गुण यानी क्या कि जहाँ दया होती है वहाँ निर्दयता होती ही है। एक तरफ दया होती है तो दूसरी ओर निर्दयता होती ही है दोनों साथ ही होते हैं। द्वंद्व यानी दोनों साथ ही होते हैं। जैसे कि सुख और दुःख वह द्वंद्व कहलाता है, अच्छा और बुरा द्वंद्व गुण कहलाता है दोनों साथ में हो वह द्वंद्व गुण कहलाते हैं। ड्यूआलिटी। द्वंद्व मतलब ड्यूआलिटी।

there is that much of a difference [between the two] the amount of difference there exists between knowledge (gnan) and ignorance (agnan) that is the amount of difference between daya and karuna daya occurs where there is ignorance [of the self] and after gnan there is karuna
इतना ज़्यादा फर्क है। जितना फर्क ज्ञान और अज्ञान के बीच है उतना ही फर्क दया और करुणा के बीच में है। अज्ञानता में दया होती है और ज्ञान के बाद करुणा होती है। दया को अहंकारी गुण कहा है और करुणा अहंकार जाने के बाद शुरू होती है। अब सामान्य तौर पर सभी लोगों को आश्चर्य होता है कि हमने दया को अहंकार कहा है अज्ञानदशा में दया को सब से ऊँचा सदगुण कहा है क्या?