검색어: land fakir (영어 - 힌디어)

land fakir
land fakir

fakir
फकीर

chut fakir
तुम एक रंडी हो

jhand fakir
jhand fakir

fakir mohan senapati
फकीर मोहन सेनापति

fakir bheek mangta hai
fakir bheek mangta hai

samanarthi words hindi fakir
samanarthi शब्द हिंदी फकीर

fakir ko english me kya kehty hain?
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fakir bheek mangta hai convert into english
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his best known verses are the fakir of jungheera and other poems .
उनकी सर्वाधिक विख्यात पद्य - रचनाओं में एक का नाम है द फ़कीर ऑव जंघीरा एण्ड अदर पोइम्स् जंघीरा का फ़कीर तथा अन्य कविताएँ ।

some authorities affirm that this rabab is the invention of guru nanak shah fakir .
कुछ विद्वानों का मत है कि यह रबाब गुरु नानक शाह फकीर का आविष्कार है ।

i have been long trying to be a fakir and that naked—a more difficult task .
मैं लंबे समय से एक फकीर बनने की इच्छा रखता आया हूं और वह भी नंगा - जो कहीं अधिक कठिन कार्य है ।

land of fakirs lying on beds of nails ,
कीलों के बिस्तर पर सोये हुए फकीरों की धरती कहा जाता था ,

shahu fakir , and his brother ghulam ali fakir , have also written some good lyrics and kafis .
शाहू फ़कीर और उनके भाई गुलाम अली फ़कीर ने भी कुछ अच्छे गीत तथा काफ़ियॉँ लिखी हैं ।

after him came malava rudragouda alias fakir rudra sarja , who ruled over the state from 1734 to 1749 .
उसके बाद मालव रूद्रगौङ उर्फ फकीर रूद्रगौङ सर्जा से राज्य संभाला और 1734 से 1749 ता शासन किया ।

internal facts , life and times of dr abul fakir jenulabdin abdul kalam s chandra written isbn 81 - 86830 - 55 - 3
इटरनल क्वेस्टः लाइफ ऐंड टाइम्स आफ डाक्टर अवुल पकिर जैनुलाआबदीन अब्दुल कलाम एस चंद्रा कृत isbn 81 - 86830 - 55 - 3

(laughter) we've gone from the image of india as land of fakirs lying on beds of nails, and snake charmers with the indian rope trick, to the image of india as a land of mathematical geniuses, computer wizards, software gurus.
(हंसी ) हम उस छवि से आगे निकल चुके है जहा भारत को कीलों के बिस्तर पर सोये हुए फकीरों की धरती कहा जाता था, और सपेरो की रस्सी वाले जादू की, से उस छवि तक जहा भारत को गणितज्ञों की धरती, कंप्यूटर के जादूगरों की धरती, सोफ्टवेयरों के गुरुओं की धरती तक. लेकिन यह भी भारतीय कहानी को बदल रहा है. लेकिन, वहा और भी कुछ ठोस है. यह कहानी एक आधारभूत ढांचे पर खड़ी हैं, राजनितिक बहुवाद के. यह एक सभ्यता की कहानी है. क्योकि भारत सदियों एक खुला समाज रहा है. भारत ने सबको पनाह दी है, यहूदी, जो अपने मंदिरों के तबाह होने पर भाग खड़े हुए थे, पहले कसदियों द्वारा फिर रोमनों द्वारा. यहाँ तक की यह भी कहा जाता है की देवदूत के शक करने पर, संत थोमस केरल के ही तट पर आये थे, मेरे जन्म भूमि, यही कही सन ५२ में, और उनका स्वागत एक यहूदी लड़की ने बांसूरी बजाते हुए किया था. और आज तक वे ही केवल एकमात्र यहूदी समुदाय है, यहूदियों के इतिहास में, जिन्होंने कभी, विरोध की एक घटना का भी सामना किया हो.