검색어: much of your pain is self chosen (영어 - 힌디어)

how much of your work is
thumare kitne kaam hua

how much of your syllabus is completed
आपका सिलेबस कितना पूरा हो गया है

i won't take much of your time.
main aapka zyada waqt nahi lunga

i won't take up much of your time.
मैं अपने समय के बहुत ऊपर नहीं ले जाएगा.

if you permit us we shall not take much of your time .
आप आज्ञा दें तो आपका ज्यादा वक्त नहीं लेंगे ।

sitting in your car outside of your house is self-care i can't explain it but if you know you know
मुझे पता है मुझे अब आपसे कोई मतलब नहीं है

whatever misfortune befalls you is a consequence of your own deeds . but much of it he forgives .
और जो मुसीबत तुम पर पड़ती है वह तुम्हारे अपने ही हाथों की करतूत से और वह बहुत कुछ माफ कर देता है

why do you cry for your hurt? your pain is incurable: for the greatness of your iniquity, because your sins were increased, i have done these things to you.
तू अपने घाव के मारे क्यों चिल्लाती है? तेरी पीड़ा की कोई औषध नहीं। तेरे बड़े अधर्म और भारी पापों के कारण मैं ने तुझ से ऐसा व्यवहार किया है।

you deserve full credit for having recognised the soundness of the position and for the courage , the honesty and the boldness of having given up your earlier stand , which , according to us , was entirely antagonistic to the interests as much of india as of your own state . 4 .
आपने स्थिति की यथार्थता को समझा और अपने पहले रवैये को छोडने की जो हिम्मत , ईमानदारी और निर्भयता दिखाई , उसके लिए आप पूर्णप्रशंसा के पात्र हैं , क्योंकि हमारी दृष्टि से आपका पिछला रवैया भारत के हितों तथा आपके अपने राज्य के हितों की दृष्टि से पूर्णतया हानिकारक था ।

let's say you're some type of a hunter gatherer, and you're trying to figure out how much of your time you should spend hunting and how much of your time to spend gathering. so let's think about the different scenarios here and the tradeoffs that they involve. and just for simplicity we're going to assume that when you're talking about hunting, the only animal around you to hunt for are these little rabbits.
मान लेते है की आप एक शिकारी और भोजन इकट्ठा करने वाले हैं और आप ये जानने की कोशिस कर रहे हैं की आपको अपने कुल समय मे से कितना शिकार करने मे बिताना चाहिए और कितना समय भोजन इकट्ठा करने मे बिताना चाहिए। इसलिए यहाँ बनने वाली विभिन्न परिस्थितियों पर विचार करते हैं और उनमे शामिल दुविधाओं पे भी। और सुविधा के लिए मान लेते हैं की जब आप शिकार के बारे बात कर रहे हैं तब आपके आस - पास शिकार करने के लिए केवल खरगोश है और जब हम भोजन इकट्ठा करने की बात कर रहे हैं तब जो इकलौती चीज आप इकट्ठा कर सकते हैं वो किसी प्रकार के बेर हैं । ये हमारी बात चीत को थोड़ा आसान बनाए रखेगा। अतः अब हम सभी परिस्थितियों पर विचार करते हैं ... अतः सबसे पहले इस पहली परिस्थिति को परिस्थिति a कहते हैं ... और इसे खरगोशों की संख्या मान लेते हैं ... और अतः इसे बेरों की संख्या मान लेते हैं ...... अतः इस पंक्ति को आप बेरों की कुल संख्या जो इकट्ठा कर सकते हैं मान लेते हैं अतः अगर आप खरगोश पकड़ने मे अपना पूरा दिन बिताने वाले हैं ... आपका सारा खाली समय , ये निश्चित करने के बाद की आपके पास सोने के लिए पर्याप्त समय है और तैयारी और उसी प्रकार के अन्य कामो के लिए भी ॥ ये मान लेते हैं की आप असल मे एक दिन मे औसतन 5 खरगोश पकड़ सकते हैं ... लेकिन अगर आप सारा वक़्त खरगोश पकड़ने मे बिता देंगे तो आपके पास बेर इकट्ठा करने का बिलकुल वक़्त नहीं रहेगा अतः आप को शून्य बेर मिलेंगे .... अब ये मान लेते है की आप केवल थोड़ा सा अधिक वक़्त बेर इकट्ठा करने मे देने वाले हैं .. और थोड़ा सा कम वक़्त खरगोश पकड़ने मे। इसे परिस्थिति b का नाम देते हैं .... हम परिस्थिति b को वास्तविकता कहेंगे जहां आपके पास पर्याप्त वक़्त है औसतन 4 खरगोश पकड़ने का , और जब आप ऐसा करते हैं , अचानक से ही आप 100 बेर पाने लगते हैं .... और जब हम दूसरी परिस्थिति अपनाते हैं तब हम ये मान लेते हैं की बाकी सभी चीजें समान हैं । आप शिकार करने और भोजन इकट्ठा करने के कुल वक़्त मे कोई परिवर्तन नहीं कर रहे हैं । आप सोने के कुल समय मे भी कोई परिवर्तन नहीं कर रहे हैं । आप अपने शिकार करने और भोजन इकट्ठा करने के तरीके मे भी कोई परिवर्तन नहीं कर रहे हैं । आप अपने समय के साथ किसी और प्रकार का कोई काम करने के बारे मे नहीं सोच रहे हैं । अतः बाकी सभी चीजें बराबर हैं । और इसके लिए जो आम शब्द है - वो सुनने मे बहुत अव्यवहारिक है .. अगर आपको इसे बोल चाल मे कहना है तो - ये है - सेटरिस पेरिबस जिसका शाब्दिक अर्थ है, अतः किसी समय कोई कहता है