검색어: tutmak (터키어 - 아랍어)

gururdan uzak tutmak,
ليحول الانسان عن عمله ويكتم الكبرياء عن الرجل

paketi tutmak için '='
'=' لوضع الحزم قيد الإبقاء

senin sözünü tutmak için.
‎من كل طريق شر منعت رجلي لكي احفظ كلامك‎.

yargılarken yan tutmak iyi değildir.
هذه ايضا للحكماء---محاباة الوجوه في الحكم ليست صالحة.

bağlantıyı açık tutmak için canlı tutu kullanın
إستعمل إلى إبقاء اتصال فتح

sistem tepsisini içeride tutmak için uygulamaya izin verir
السماح لأي تطبيق بالبقاء في صينية النظام.

yan Çubuğunuzda bulunan geçmiş ögesi son ziyaret ettiğiniz sayfaların kaydını tutmak için kullanılır.
يضمن التاريخ في الشريط الجانبي يبقيك على اطلاع بآخر الصفحات التي قمت بزيارتها.

kaydederken, dışa aktarılan sabiti tutmak için kontrol et.
كِش إلى ثابت.

sizden öncekilere farz kılındığı gibi oruç tutmak size de farz kılındı . böylece umulur ki fenalıklardan korunursunuz .
« يا أيها الذين أمنوا كُتب » فرض « عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم » من الأمم « لعلكم تتقون » المعاصي فإنه يكسر الشهوة التي هي مبدؤها .

internet'i özgür ve açık tutmak için toplumlara, üreticilere ve devletlere bu prensipleri tanımaları için çağrı yapıyoruz.
وحتى نحافظ على الإنترنت حر ومفتوح، ندعو جميع المجتمعات، والصناعات والدول إلى الاعتراف بهذه المبادئ.

attığın zaman da sen atmamıştın , fakat allah atmıştı . allah bunu , inananları güzel bir imtihana tabi tutmak için yapmıştı .
« فلم تقتلوهم » ببدر بقوتكم « ولكنَّ الله قتلهم » بنصره إيّاكم « وما رميت » يا محمد لأعين القوم « إذ رميت » بالحصى لأن كفا من الحصى لا يملأ عيون الجيش الكثير برمية بشر « ولكنَّ الله رمى » بإيصال ذلك إليهم فعل ذلك ليقهر الكافرين « وليبلي المؤمنين منه بلاءً » عطاء « حسنا » هو الغنيمة « إن الله سميع » لأقوالهم « عليم » بأحوالهم .

uzak oturumlar sırasında arkaplanı her zaman kapalı tutmak için bu seçeneğe tıklayın. aksi halde arakaplanın etkin olup olmayacağına istemci tarafından karar verilir.
حدد هذا الخيار لتعطيل صورة الخلفية دائمًا أثناء الجلسة البعيدة. وإلا الزبون سيقرر إذا ما كانت الخلفية معطلة أو ممكنة.

bu düğme büyük ve küçük görünüm arasında geçiş yapar. küçük görünüm, ana pencerede çalışırken gözlem listesini açık tutmak istemenizde kullanışlı olabilir.
هذا زر بين عريض و صغير الـ صغير حالة أيار if الملاحظة قائمة فتح بينما بوصة رئيسي نافذة.

kenan ülkesinde, bugün hevron denilen kiryat-arbada öldü. İbrahim yas tutmak, ağlamak için saranın ölüsünün başına gitti.
وماتت سارة في قرية اربع التي هي حبرون في ارض كنعان. فاتى ابراهيم ليندب سارة ويبكي عليها.

de ki : " ben buna karşı sizden bir ücret değil , ancak , rabbine doğru bir yol tutmak dileyen kimseler olmanızı istiyorum . "
« قل ما أسألكم عليه » أي على تبليغ ما أرسلت به « من أجر إلا » لكن « من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا » طريقا بإنفاق ماله في مرضاته تعالى فلا أمنعه من ذلك .

her kim böyle bir günde , savaşmak için başka bir yer tutmak yahut başka bir birliğe katılmaya gitmek dışında onlara arkasını dönerse , allah ' tan bir gazaba çarpılmış olur . varacağı yer cehennemdir onun .
« ومن يولهم يومئذ » أي يوم لقائهم « دُبُرَهُ إلا متحرفا » منعطفا « لقتال » بأن يريهم الغرَّة مكيدة وهو يريد الكرَّة « أو متحيزا » منضما « إلى فئة » جماعة من المسلمين يستنجد بها « فقد باء » رجع « بغضب من الله ومأواه جنهم وبئس المصير » المرجع هي وهذا مخصوص بما لم يزد الكفار على الضعف .

bayağı insanlardan kimi de vardır ki , bilgisizce allah yolundan saptırmak ve onu eğlence yerine tutmak için laf eğlencesi ( veya boş söz ) satın alırlar . İşte onlar için aşağılayıcı bir azab vardır .
« ومن الناس من يشتري لهو الحديث » أي ما يلهي منه عما يعني « ليضلَّ » بفتح الياء وضمها « عن سبيل الله » طريق الإسلام « بغير علمٍ ويتخذها » بالنصب عطفاً على يضل ، وبالرفع عطفاً على يشتري « هزؤاً » مهزوءاً بها « أولئك لهم عذاب مهين » ذو إهانة .

( buna ) kabe ' ye varacak bir kurban olmak üzere içinizden adalet sahibi iki kişi hükmeder ( öldürülen avın dengini takdir eder ) . yahut ( avlanmanın cezası ) , fakirleri doyurmaktan ibaret bir keffarettir , yahut onun dengi oruç tutmaktır .
« يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حُرُم » محرمون بحج أو عمرة « ومن قتله منكم متعمِّدا فجزاءٌ » بالتنوين ورفع ما بعده أي فعليه جزاء هو « مثلُ ما قتل من النعم » أي شبهه في الخلقة وفي قراءة بإضافة جزاء « يحكم به » أي بالمثل رجلان « ذوا عدل منكم » لهما فطنة يميزان بها أشبه الأشياء به ، وقد حكم ابن عباس وعمر وعلى رضي الله عنهم في النعامة ببدنة ، وابن عباس وأبوعبيدة في بقر الوحش وحماره ببقره وابن عمر وابن عوف في الظبي بشاة وحكم بها ابن عباس وعمر وغيرهما في الحمام لأنه يشبهها في العَبِّ « هديا » حال من جزاء « بالغ الكعبة » أي يبلغ به الحرم فيذبح فيه ويتصدق به على مساكينه ولا يجوز أن يذبح حيث كان ونصبه نعتا لما قبله وإن أضيف لأن إضافته لفظية لا تفيد تعريفا فإن لم يكن للصيد مثل من النعم كالعصفور والجراد فعليه قيمته « أو » عليه « كفارةٌ » غير الجزاء وإن وجده هي « طعامُ مساكين » من غالب قوت البلد ما يساوى قيمته الجزاء لكل مسكين مد ، وفي قراءة بإضافة كفارة لما بعده وهي للبيان « أو » عليه « عدل » مثل « ذلك » الطعام « صياما » يصومه عن كل مد يوما وإن وجده وجب ذلك عليه « ليذوق وبال » ثقل جزاء « أمره » الذي فعله « عفا الله عما سلف » من قتل الصيد قبل تحريمه « ومن عاد » إليه « فينتقم الله منه والله عزيز » غالب على أمره « ذو انتقام » ممن عصاه ، والحق بقتله متعمداً فيما ذكر الخطأ .