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atti degli apostoli
jëf ya

infatti a quale degli angeli dio ha mai detto
ndaxte yàlla musul a wax kenn ci malaaka yi ne:«yaa di sama doom,maa di sa baay tey.» musul ne ci mbirum kenn ci ñoom it:«man yàlla, dinaa doon baay ci moom,mu nekk doom ci man.»

gesù si avviò allora verso il monte degli ulivi
yeesu moom, dem ca tundu oliw ya.

amavano infatti la gloria degli uomini più della gloria di dio
ngërëmu nit a leen gënaloon ngërëmu yàlla.

senza cercare il proprio interesse, ma anche quello degli altri
buleen yem ci topptoo seen bopp rekk, waaye booleleen ci seeni moroom.

mentre degli angeli dice: e i suoi ministri come fiamma di fuoco
ci wàllu malaaka yi, lii la ci yàlla wax:«def na malaakaam yi, ñu mel ni ay ngelaw,ñooñu koy liggéeyal, mu def leen niki safara.»

degli altri, nessuno osava associarsi a loro, ma il popolo li esaltava
te kenn ci ña ca des ñemewul a booloo ak ñoom, waaye nit ñépp di leen màggal.

così anche noi quando eravamo fanciulli, eravamo come schiavi degli elementi del mondo
nun itam naka noonu, laata nuy mat, aaday àddina ñoo nu nootoon, ba def nu ni ay jaam.

allora si riunirono attorno a lui i farisei e alcuni degli scribi venuti da gerusalemme
amoon na bés nag, ay farisen ak ay xutbakat yu jóge yerusalem ñëw ci yeesu.

e ora manda degli uomini a giaffa e fà venire un certo simone detto anche pietro
yónnil léegi nag ay nit ci dëkku yope, ñu woo ku tudd simoŋ, mi ñu dàkkentale piyeer.

così mosè venne istruito in tutta la sapienza degli egiziani ed era potente nelle parole e nelle opere
musaa nag di ku yeewu ci xam-xamu waa misra bépp, di jàmbaar ci wax ak jëf.

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a quale degli angeli poi ha mai detto: finché io non abbia posto i tuoi nemici sotto i tuoi piedi
waaye yàlla musul a teral kenn ci malaaka yi, ba di ko wax:«toogal ci sama ndeyjoor,ba kera may daaneel say noonci sa kanam.»

allora andò e si mise a servizio di uno degli abitanti di quella regione, che lo mandò nei campi a pascolare i porci
mu dem nag, di liggéeyal ku dëkk ca réew ma, kooku yebal ko ca ay toolam ngir mu sàmm mbaam-xuux ya.

e la popolazione della città si divise, schierandosi gli uni dalla parte dei giudei, gli altri dalla parte degli apostoli
noonu waa dëkk bi xàjjalikoo, ñii far ak yawut yi, ñale far ak ndaw ya.

com'è scritto nel libro degli oracoli del profeta isaia: preparate la via del signore, raddrizzate i suoi sentieri
loolu lañu bind ci téereb waxi yonent yàlla esayi naan:«am na baat buy xaacu ca màndiŋ ma ne:“xàll-leen yoonu boroom bi,jubal-leen fi muy jaar.

e finalmente siate tutti concordi, partecipi delle gioie e dei dolori degli altri, animati da affetto fraterno, misericordiosi, umili
kon nag bokkleen xalaat, bokkleen i tiis, bëgganteleen, yërëmante te woyof.

guardate i corvi: non seminano e non mietono, non hanno ripostiglio né granaio, e dio li nutre. quanto più degli uccelli voi valete
seetleen baaxoñ yi: duñu ji, duñu góob, amuñu dencukaay, amuñu sàq, teewul yàllaa ngi leen di dundal. céy ni ngeen ëppe maana picc yi!

anzi, la scure è gia posta alla radice degli alberi; ogni albero che non porta buon frutto, sarà tagliato e buttato nel fuoco»
sémmiñ wi tiim na reeni garab yi. garab nag gu meññul doom yu baax, dees na ko gor, sànni ko ci safara si.»

sulla fronte aveva scritto un nome misterioso: «babilonia la grande, la madre delle prostitute e degli abomini della terra»
bindoon nañu ci jëwam tur wii ëmb kumpa, mu di: babilon mu mag mi, ndeyi jigéeni moykat yi ak ñaawteefi àddina yi.