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meralgia para aesthetica
meralgie paraesthetika

limes, wiesbaden 1964* "aesthetica.
limes, wiesbaden 1964* "aesthetica.

aesthetica short film festival, york, 2014
aesthetica short film festival, york, 2014

aesthetica dental is the place to call.
aesthetica dental is the place to call.

aesthetica short film festival, york, gb 2013
aesthetica short film festival, york, gb 2013

kulturamt, dortmund 1959* "aesthetica (iv).
kulturamt, dortmund 1959* "aesthetica (iv).

22 max bense, aesthetica (as in note 7), p. 214f.
22 max bense, aesthetica (wie anm.7), s.214f

agis, krefeld/baden-baden 1955* "aesthetica (ii).
agis, krefeld/baden-baden 1955* "aesthetica (ii).

" deutsche verlags-anstalt, stuttgart 1953* "aesthetica (i).
" deutsche verlags-anstalt, stuttgart 1953* "aesthetica (i).

(mit elisabeth walther) agis, krefeld/baden-baden 1956* "aesthetica (iii).
(mit elisabeth walther) agis, krefeld/baden-baden 1956* "aesthetica (iii).

13 max bense, aesthetica (as in note 7), p. 337. the theory proposed by bense should be discussed at a higher level.
13 max bense, aesthetica (wie anm.7), s.337. die von bense aufgestellte these ist auf höherer ebene zu diskutieren.

at the present time the author is working on the second volume of the aesthetica patrum which is dedicated to the church fathers of the 4th century, the "golden age" of patristics.
in seinem verstand, in dem kunst" enthalten ist, existiert die gesamtheit der gesetze der schönheit, auf deren grundlage der künstler konkrete werke schaffen muß.

in neues deutschland, anouk meyer is head-over-heels about cao fei’s video whose utopia: "a criticism of capitalism couldn’t be more poetic! (…) the works shown question the alienation in the industrial working world and the creation of collective myths." katerina valdivia bruch in aesthetica is mainly excited by francis alÿs’s when faith moves mountains: "the symbolic movement of the mountain by the group is almost an act of faith, pointing out that every single individual is important in order to reach a common goal."
(…)die gezeigten arbeiten hinterfragen die entfremdung in der industriellen arbeitswelt oder die schaffung kollektiver mythen". katerina valdivia bruch begeistert sich in aesthetica vor allem für francis alÿs’ when faith moves mountains: "das symbolhafte verrücken des berges durch die gruppe erscheint fast wie ein akt des glaubens und zeigt, dass jeder einzelne wichtig ist, um ein gemeinsames ziel zu erreichen".