Você procurou por: hominis (Latim - Letão)

et inimici hominis domestici eiu
un viņa mājnieki būs cilvēka ienaidnieki.

dominus est enim filius hominis etiam sabbat
jo cilvēka dēls ir arī sabata kungs.

itaque dominus est filius hominis etiam sabbat
tāpēc cilvēka dēls ir kungs arī pār sabatu.

iesus autem dixit ei iuda osculo filium hominis tradi
bet jēzus viņam sacīja: jūdas, vai tu skūpstīdams nodod cilvēka dēlu?

et dicebat illis quia dominus est filius hominis etiam sabbat
un viņš tiem sacīja: cilvēka dēls ir kungs arī pār sabatu.

scitis quia post biduum pascha fiet et filius hominis tradetur ut crucifigatu
jūs zināt, ka pēc divām dienām būs lieldienas; un cilvēka dēls tiks nodots, lai viņu krustā sistu.

et tunc videbunt filium hominis venientem in nube cum potestate magna et maiestat
un tad redzēs cilvēka dēlu nākam padebesī lielā varā un godībā.

et nemo ascendit in caelum nisi qui descendit de caelo filius hominis qui est in cael
un neviens neuziet debesīs, kā vienīgi cilvēka dēls, kas nācis no debesīm un kas ir debesīs.

cum ergo exisset dicit iesus nunc clarificatus est filius hominis et deus clarificatus est in e
kad viņš bija izgājis, jēzus sacīja: tagad cilvēka dēls tiek pagodināts, bet dievs pagodināts viņā.

correptionem vero habuit suae vesaniae subiugale mutum in hominis voce loquens prohibuit prophetae insipientia
bet saņēma pamācību par savu ārprātu: mēms nastu nesējs lops, runādams cilvēka valodā, aizkavēja pravieša neprātību.

conversantibus autem eis in galilaea dixit illis iesus filius hominis tradendus est in manus hominu
bet kad viņi uzturējās galilejā, jēzus sacīja tiem: cilvēka dēls tiks nodots cilvēku rokās,

cum autem venerit filius hominis in maiestate sua et omnes angeli cum eo tunc sedebit super sedem maiestatis sua
bet kad cilvēka dēls nāks savā majestātē un visi eņģeļi līdz ar viņu, tad viņš sēdēs savā godības tronī.

amen dico vobis sunt quidam de hic stantibus qui non gustabunt mortem donec videant filium hominis venientem in regno su
patiesi es jums saku, ka daži, kas šeit stāv, nāvi nebaudīs, iekams viņi neredzēs cilvēka dēlu ieejam savā valstībā.

dicens quia oportet filium hominis multa pati et reprobari a senioribus et principibus sacerdotum et scribis et occidi et tertia die resurger
sacīdams: cilvēka dēlam vajadzēs daudz ciest, un vecākie, un augstie priesteri, un rakstu mācītāji viņu atmetīs un nogalinās, bet trešajā dienā viņš celsies augšām.

ab his autem qui videbantur esse aliquid quales aliquando fuerint nihil mea interest deus personam hominis non accipit mihi enim qui videbantur nihil contulerun
bet tie, kas bija ievērojami (kādi viņi agrāk bijuši, tas man vienalga, dievs cilvēka ārieni neievēro), pat ievērojamākie man nekā neuzlika.

et animal primum simile leoni et secundum animal simile vitulo et tertium animal habens faciem quasi hominis et quartum animal simile aquilae volant
un pirmais dzīvnieks bija līdzīgs lauvam, otrs līdzīgs vērsim, trešajam dzīvniekam it kā bija cilvēka seja, un ceturtais dzīvnieks bija līdzīgs lidojošam ērglim.

cum autem esset plenus spiritu sancto intendens in caelum vidit gloriam dei et iesum stantem a dextris dei et ait ecce video caelos apertos et filium hominis a dextris stantem de
bet viņš, svētā gara pilns, uzlūkodams debesis, redzēja dieva godību un jēzu stāvam pie dieva labās rokas,

iesus autem dixit illis amen dico vobis quod vos qui secuti estis me in regeneratione cum sederit filius hominis in sede maiestatis suae sedebitis et vos super sedes duodecim iudicantes duodecim tribus israhe
bet jēzus sacīja viņiem: patiesi es jums saku, ka jūs, kas esat man sekojuši, pie atdzimšanas, kad cilvēka dēls sēdēs savā godības tronī, arī jūs sēdiesiet divpadsmit sēdekļos un tiesāsiet divpadsmit izraēļa ciltis.