Você procurou por: mungu ni mwema (Suaíli - Latim)

mungu ni mwema
swahili

wote wanaoongozwa na roho wa mungu ni watoto wa mungu.
quicumque enim spiritu dei aguntur hii filii sunt de

mtu asiye na upendo hamjui mungu, maana mungu ni upendo.
qui non diligit non novit deum quoniam deus caritas es

lakini mtu yeyote anayekubali ujumbe wake anathibitisha kwamba mungu ni kweli.
qui accipit eius testimonium signavit quia deus verax es

kuna mwili mmoja na roho mmoja, kama vile tumaini mliloitiwa na mungu ni moja.
unum corpus et unus spiritus sicut vocati estis in una spe vocationis vestra

mungu ni roho, na watu wataweza tu kumwabudu kweli kwa nguvu ya roho wake."
spiritus est deus et eos qui adorant eum in spiritu et veritate oportet adorar

kipaji cha kutangaza ujumbe wa mungu ni lazima kitawaliwe na huyo mwenye hicho kipaji.
et spiritus prophetarum prophetis subiecti sun

maana mkate wa mungu ni yule ashukaye kutoka mbinguni na aupaye ulimwengu uzima."
panis enim dei est qui descendit de caelo et dat vitam mund

mungu ni mwaminifu; yeye aliwaita ninyi muwe na umoja na mwanae yesu kristo bwana wetu.
fidelis deus per quem vocati estis in societatem filii eius iesu christi domini nostr

ama hakika, mpatanishi hahitajiwi ikiwa jambo lenyewe lamhusu mtu mmoja; na mungu ni mmoja.
mediator autem unius non est deus autem unus es

kila kitu alichoumba mungu ni chema, wala hakuna kinachohitaji kukataliwa, bali vyote vipokelewe kwa sala ya shukrani,
quia omnis creatura dei bona et nihil reiciendum quod cum gratiarum actione percipitu

lakini tukiziungama dhambi zetu, basi mungu ni mwaminifu na mwadilifu, naye atatusamehe dhambi zetu na kututakasa na uovu wote.
si confiteamur peccata nostra fidelis est et iustus ut remittat nobis peccata et emundet nos ab omni iniquitat

hayo yote yanathibitisha kwamba hukumu ya mungu ni ya haki, na matokeo yake ninyi mtastahili utawala wake ambao kwa ajili yake mnateseka.
in exemplum iusti iudicii dei ut digni habeamini regno dei pro quo et patimin

kwa maana, hata kama dhamiri yetu yatuhukumu, twajua kwamba mungu ni mkuu zaidi kuliko dhamiri, na kwamba yeye ajua kila kitu.
quoniam si reprehenderit nos cor maior est deus corde nostro et novit omni

kumbuka, basi, jinsi mungu alivyo mwema na mkali. yeye ni mkali kwa wale walioanguka, na ni mwema kwako wewe ikiwa utaendelea katika wema wake; la sivyo, nawe pia utakatwa.
vide ergo bonitatem et severitatem dei in eos quidem qui ceciderunt severitatem in te autem bonitatem dei si permanseris in bonitate alioquin et tu excideri

kwa maana mshahara wa dhambi ni kifo; lakini zawadi anayotoa mungu ni uzima wa milele katika kuungana na kristo yesu, bwana wetu.
stipendia enim peccati mors gratia autem dei vita aeterna in christo iesu domino nostr

basi, pasipo imani haiwezekani kumpendeza mungu. kwa maana kila mtu anayemwendea mungu ni lazima aamini kwamba mungu yuko, na kwamba huwatuza wale wanaomtafuta.
sine fide autem inpossibile placere credere enim oportet accedentem ad deum quia est et inquirentibus se remunerator fi

ila nyinyi wapendeni adui zenu, na kuwatendea mema; kopesheni bila kutazamia malipo, na tuzo lenu litakuwa kubwa, nanyi mtakuwa watoto wa mungu aliye juu. kwa maana yeye ni mwema kwa wale wasio na shukrani na walio wabaya.
verumtamen diligite inimicos vestros et benefacite et mutuum date nihil desperantes et erit merces vestra multa et eritis filii altissimi quia ipse benignus est super ingratos et malo

lakini yesu akawaita kwake akisema: "waacheni hao watoto waje kwangu, wala msiwazuie, kwa maana ufalme wa mungu ni kwa ajili ya watu kama hawa.
iesus autem convocans illos dixit sinite pueros venire ad me et nolite eos vetare talium est enim regnum de

lakini sasa yesu amepewa huduma ya kikuhani iliyo bora zaidi kuliko yao, kama vile agano alilothibitisha kati ya watu na mungu ni bora zaidi, kwani lina msingi wake katika ahadi za mambo yaliyo bora zaidi.
nunc autem melius sortitus est ministerium quanto et melioris testamenti mediator est quod in melioribus repromissionibus sanctum es