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again, the eyes and hands of avalokiteshvara.
novamente, os olhos e as mãos de avalokiteshvara.

and the archetype of this in buddhism is avalokiteshvara, kuan-yin.
e o arquétipo disso no budismo é avalokiteshvara, kuan-yin.

it contains a small ancient jewel encrusted statue of avalokiteshvara and two of his attendants.
contém uma pequena estátua antiga, incrustada de jóias, de avalokiteshvara e dois dos seus servidores.

he then received an invitiation to give empowerments of guhyasamaja, avalokiteshvara and vajrayogini at gangkar monastery.
depois recebeu um convite para dar iniciações no monastério de gangkar em, guhyasamaja, avalokiteshvara e vajrayogini.

in chatreng, aged 24, he taught lamrim to 2,000 monks and lay people and gave avalokiteshvara empowerment.
em chatreng, com a idade de 24 anos, ensinou lamrim para dois mil monges conjuntamente com leigos e concedeu a iniciação em avalokiteshvara.

enlightened compassion appears in the form of buddha avalokiteshvara, wisdom in the form of manjushri, love in the form of maitreya, and so on.
a compaixão aparece sob a forma de buda avalokiteshvara, a sabedoria, como buda manjushri, o amor, como buda maitreya e assim por diante.

he travelled west and gave avalokiteshvara empowerment and teachings on lamrim to about 3,000 monks at jampa ling monastery in litang, as well as most of the local people.
viajou para oeste e deu iniciações em avalokiteshvara e ensinamentos sobre o lamrim para cerca de três mil monges do monastério de jampa ling em litang, assim como para muitas pessoas do próprio lugar.

therefore, tara is liberating living beings using the power of the wind elements of all buddhas. so then, in this respect she is more powerful than avalokiteshvara, for this particular reason, because she is the wind element.
portanto, tara liberta os seres vivos usando o poder dos elementos vento de todos os budas. então, a esse respeito, ela é mais poderosa do que avalokiteshvara; por esse motivo particular, porque ela é o elemento vento.

gendun drup (, 1391–1474), also known as gendun drub and kundun drup, was considered posthumously to be the first of tibet's dalai lamas, who are believed to be emanations of chenresig (sanskrit: avalokiteshvara), the bodhisattva of compassion.
gendun drup, por vezes chamado gendün drub ou gedun drub (1391 – 1474) é considerado o primeiro da linhagem dos dalai lamas do tibete, e de quem estes se consideram reencarnação.