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example of prenarthak kriya
prenarthak क्रिया का उदाहरण

antim kriya
antim kriya

kriya search karo
माँ घर की सफाई कर रही है

kriya chiraay jaayataa chakore bandhusekar
श्रिये चिराय जायतां चकोर बंधुशेखरः ॥ 5 ॥

ashok chakra kim kriya padam atra prayukt
अशोक चक्र किम क्रिया पदम अत्रा प्रयुक

kriya yoga or the yoga of action is a preliminary part of yoga though it is of great consequence .
क्रिया योग अथवा कर्म योग की पूर्वपीठिका है यधपि यह अत्यंत महत्वपूर्ण है ।

finally , anavopaya is the path of kriya or action where external objects also become relevant .
अंतिम , आणवोपाय क्रिया का मार्ग है जिसमे ब्राह्मा भौतिक वस्तुए भी प्रासंगिक हो जाती है ।

specialized treatment procedures like panchkarma , ksharasutra and kriya kalpa etc . are being provided in the hospitals for various diseases .
पंचकर्म , क्षारसूत्र और क्रिया कल्प आदि जैसी विशिष्ट उपचार प्रक्रियाएं अस्पतालों में विभिन्न रोगों के लिए प्रदान की जा रही हैं ।

nd better a hun cll naah kriya kro glti nll v bcz of mai already bht aukha stable hoyi so plzz jina durr good for you as wellforme
wo ayi hoyi h kya

although patanj ' ali has treated japa or svadhyaya as a kriya - yoga only , later practice has confirmed that japa is a fully adequate method for inducing and sustaining the yogic process from the lowest to the highest stage .
यधपि पंतजलि ने जप और स्वाध्याय को क्रिया योग ही माना है , उतरवर्ती साधना ने प्रमाणित किया है कि जप निम्नतम से लेकर उच्चतम स्तर तक योग की प्रक्रिया को आरम्भ करने एंव बनाये रखने के लिए पूर्णतः अनुकूल पद्धति है ।

both are sides of one and the same thing , shakti , power of being of the spirit which operates , whether superconsciously or consciously or subconsciously in a seeming inconscience , in fact all these motions coexist at the same time and in the same soul , as the spirit ' s power of knowledge , power of will , power of process and action , jfidna - sakti , iccha - sakti , kriya - sakti .
दोनों एक ही वस्तु अर्थात् शक्ति के दो पक्ष हैं ; यह शक्ति आत्मा की सत्ता की शक्ति है जो एक प्रतीयमान निश्चेतना के भीतर आत्मा की ज्ञानशक्ति , इच्छाशक्ति और क्रियाशक्ति के रूप में अतिचेतन या चेतन या अवचेतन क्रिया करती है , वास्तव में ये सब क्रियाएं एक ही आत्मा में एक ही साथ होती रहती हैं ।