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noonu doomu nit ki mooy boroom bésu noflaay bi.»
de sorte que le fils de l`homme est maître même du sabbat.

fekk bésu waajal la woon, te bésu noflaay baa ngi doon tàmbali.
c`était le jour de la préparation, et le sabbat allait commencer.

giñ naa kon ci sama mer ne:“duñu dugg mukk ci sama noflaay.”»
je jurai donc dans ma colère: ils n`entreront pas dans mon repos!

noonu gis nanu sax ne, jotuñoo dugg ci noflaay boobu ndax seen gëmadi.
aussi voyons-nous qu`ils ne purent y entrer à cause de leur incrédulité.

«Ñëwleen ci man, yéen ñépp ñi sonn te diis, dinaa leen may noflaay.
venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.

Ñaanleen nag seen gàddaay bumu nekk jamonoy seddaayu lolli, walla bésu noflaay bi.
priez pour que votre fuite n`arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat.

ndekete yeesu, bés bi mu tooyale ban, ubbi bëti gumba ga, bésu noflaay la woon.
or, c`était un jour de sabbat que jésus avait fait de la boue, et lui avait ouvert les yeux.

booba nag bésu waajal la woon, maanaam bés bu jiitu bésu noflaay bi. ca ngoon sa nag,
le soir étant venu, comme c`était la préparation, c`est-à-dire, la veille du sabbat, -

bi ñuy génn nag ca jàngu ba, yawut ya ñaan leen, ñu baamtu wax ja ca bésu noflaay ba ca tegu.
lorsqu`ils sortirent, on les pria de parler le sabbat suivant sur les mêmes choses;

kon ba tey yàllaa ngi dencal ay gaayam noflaay bu nirook noflaayu yàlla ca juróom-ñaareelu fan ba.
il y a donc un repos de sabbat réservé au peuple de dieu.

noonu ñu dellu defari cuuraay ak latkoloñ ngir néew ba. ca bésu noflaay ba ñu noppalu, ni ko yoon wi santaanee.
et, s`en étant retournées, elles préparèrent des aromates et des parfums. puis elles se reposèrent le jour du sabbat, selon la loi.

pool nag dugg ca ñoom, na mu ko daan defe, ba am fa ñetti bésu noflaay, muy werante ak ñoom ci li mbind mi wax.
paul y entra, selon sa coutume. pendant trois sabbats, il discuta avec eux, d`après les Écritures,

amoon na benn bésu noflaay yeesu jaar ci ay tool yu ñor, fekk ay taalibeem xiif; ñu daldi fàq ay gub nag, di lekk.
en ce temps-là, jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat. ses disciples, qui avaient faim, se mirent à arracher des épis et à manger.

bi bésu noflaay bi wéyee, maryaamam magdala, maryaama yaayu saag, ak salome, jënd cuuraay, ngir dem xeeñal néewu yeesu.
lorsque le sabbat fut passé, marie de magdala, marie, mère de jacques, et salomé, achetèrent des aromates, afin d`aller embaumer jésus.

yàlla dige na ne, dina am ñu dugg ca noflaayam. kon ndegam dige boobu mi ngi taxaw ba tey, moytuleen ba kenn ci yéen réer ba du dugg ci noflaay boobu.
craignons donc, tandis que la promesse d`entrer dans son repos subsiste encore, qu`aucun de vous ne paraisse être venu trop tard.

yeesu dem nasaret fa mu yaroo, te ca bésu noflaay ba, mu dugg ca jàngu ba, ni mu ko daan defe. noonu mu taxaw ngir jàngal mbooloo mi.
il se rendit à nazareth, où il avait été élevé, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. il se leva pour faire la lecture,

looloo tax ba yawut ya daldi ne nit ku wér ka: «tey bésu noflaay la, te sunu yoon aaye na, ngay yor sa basaŋ.»
c`était un jour de sabbat. les juifs dirent donc à celui qui avait été guéri: c`est le sabbat; il ne t`est pas permis d`emporter ton lit.

waa yerusalem ak seeni kilifa xàmmiwuñu woon yeesu te xamuñu woon waxu yonent, yi ñuy jàng bésu noflaay bu nekk; teewul ñu amal waxu yonent yi, ci li ñu àtte yeesu, ba daan ko.
car les habitants de jérusalem et leurs chefs ont méconnu jésus, et, en le condamnant, ils ont accompli les paroles des prophètes qui se lisent chaque sabbat.

te it bi yàlla defee ngiñ lii: «duñu dugg mukk ci sama noflaay,» booba ñan ñoo ko taxoon di wax? xanaa ña ko déggadil.
et à qui jura-t-il qu`ils n`entreraient pas dans son repos, sinon à ceux qui avaient désobéi?

yeesu ne leen: «ma laaj leen, lan moo jaadu, nu def ko bésu noflaay bi, lu baax mbaa lu bon; nu musal nit mbaa nu lor nit?»
et jésus leur dit: je vous demande s`il est permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la tuer.