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ostium
stio

ostium pultare
affari domestici

ubi ostium est?
dov'è l'entrata?

ostium non hostium
non alla porta del nemico,

ostium sed non hostium
non alla porta del nemico,

quae coeli pandis ostium
ce qui ouvre la porte du ciel

ostium non hostium optimi sed lyei
ma il migliore è il nemico, non alla porta del lyei

ego sum ostium per me si ovis in troierit
io sono la porta

egressus ad eos loth post tergum adcludens ostium ai
lot uscì verso di loro sulla porta e, dopo aver chiuso il battente dietro di sé

foris non mansit peregrinus ostium meum viatori patui
all'aperto non passava la notte lo straniero e al viandante aprivo le mie porte

ostium enim mihi apertum est magnum et evidens et adversarii mult
perché mi si è aperta una porta grande e propizia, anche se gli avversari sono molti

et mactabis eum in conspectu domini iuxta ostium tabernaculi testimoni
immolerai il giovenco davanti al signore, all'ingresso della tenda del convegno

et per singula gazofilacia ostium in frontibus portarum ibi lavabunt holocaustu
c'era anche una stanza con la porta vicino ai pilastri dei portici; là venivano lavati gli olocausti

dixit ergo eis iterum iesus amen amen dico vobis quia ego sum ostium oviu
allora gesù disse loro di nuovo: «in verità, in verità vi dico: io sono la porta delle pecore

venit ergo naaman cum equis et curribus et stetit ad ostium domus helise
nàaman arrivò con i suoi cavalli e con il suo carro e si fermò alla porta della casa di eliseo

ego sum ostium per me si quis introierit salvabitur et ingredietur et egredietur et pascua invenie
io sono la porta: se uno entra attraverso di me, sarà salvo; entrerà e uscirà e troverà pascolo

ingresso autem illo tabernaculum foederis descendebat columna nubis et stabat ad ostium loquebaturque cum mos
quando mosè entrava nella tenda, scendeva la colonna di nube e restava all'ingresso della tenda. allora il signore parlava con mosè

amen amen dico vobis qui non intrat per ostium in ovile ovium sed ascendit aliunde ille fur est et latr
«in verità, in verità vi dico: chi non entra nel recinto delle pecore per la porta, ma vi sale da un'altra parte, è un ladro e un brigante

offeret eum dominus diis et adplicabitur ad ostium et postes perforabitque aurem eius subula et erit ei servus in saeculu
allora il suo padrone lo condurrà davanti a dio, lo farà accostare al battente o allo stipite della porta e gli forerà l'orecchio con la lesina; quegli sarà suo schiavo per sempre