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মানুষ কি মনে করে যে , তারা একথা বলেই অব ্ যাহতি পেয়ে যাবে যে , আমরা বিশ ্ বাস করি এবং তাদেরকে পরীক ্ ষা করা হবে না ?
क ् या लोगों ने यह समझ रखा है कि वे इतना कह देने मात ् र से छोड ़ दिए जाएँगे कि " हम ईमान लाए " और उनकी परीक ् षा न की जाएगी ?
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এবং আরও বিশ ্ বাস করি যে , আমাদের পালনকর ্ তার মহান মর ্ যাদা সবার উর ্ ধ ্ বে । তিনি কোন পত ্ নী গ ্ রহণ করেননি এবং তাঁর কোন সন ্ তান নেই ।
" और यह कि हमारे रब का गौरब अत ् यन ् त उच ् च है । उसने अपने लिए न तो कोई पत ् नी बनाई और न सन ् तान
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যারা আল ্ লাহ ও তার রসূলের প ্ রতি অস ্ বীকৃতি জ ্ ঞাপনকারী তদুপরি আল ্ লাহ ও রসূলের প ্ রতি বিশ ্ বাসে তারতম ্ য করতে চায় আর বলে যে , আমরা কতককে বিশ ্ বাস করি কিন ্ তু কতককে প ্ রত ্ যাখ ্ যান করি এবং এরই মধ ্ যবর ্ তী কোন পথ অবলম ্ বন করতে চায় ।
जो लोग अल ् लाह और उसके रसूलों का इनकार करते है और चाहते है कि अल ् लाह और उसके रसूलों के बीच विच ् छेद करें , और कहते है कि " हम कुछ को मानते है और कुछ को नहीं मानते " और इस तरह वे चाहते है कि बीच की कोई राह अपनाएँ ;
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আর যখন তাদের বলা হয় -- “ ঈমান আনো আল ্ লাহ ্ যা নাযিল করেছেন তাতে , ” তারা বলে -- “ আমরা বিশ ্ বাস করি যা আমাদের কাছে নাযিল হয়েছিল । ” অথচ তারা অবিশ ্ বাস করে যা তার পরে এসেছে , যদিও উহা হলো ধ ্ রুব সত ্ য , সমর ্ থন করছে যা তাদের কাছে রয়েছে তার । বলো -- “ তাহলে তোমরা কেন আল ্ লাহ ্ র নবীদের এর আগে হত ্ যা করতে যাচ ্ ছিলে ? যদি তোমরা বিশ ্ বাসী হয়ে থাকো । ”
और जब उनसे कहा गया कि ( जो क़ुरान ) खुदा ने नाज़िल किया है उस पर ईमान लाओ तो कहने लगे कि हम तो उसी किताब ( तौरेत ) पर ईमान लाए हैं जो हम पर नाज़िल की गई थी और उस किताब ( कुरान ) को जो उसके बाद आई है नहीं मानते हैं हालाँकि वह ( क़ुरान ) हक़ है और उस किताब ( तौरेत ) की जो उनके पास है तसदीक़ भी करती है मगर उस किताब कुरान का जो उसके बाद आई है इन ् कार करते हैं ( ऐ रसूल ) उनसे ये तो पूछो कि तुम ( तुम ् हारे बुर ् जुग़ ) अगर ईमानदार थे तो फिर क ् यों खुदा के पैग़म ् बरों का साबिक़ क़त ् ल करते थे
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