You searched for: human always use someone for their own self (Engelska - Malajiska)

the wrong is wrong. there is no need to blame others for their own mistakes.
yang salah tetap salah tidak perlu menyalahkan orang lain atas kesalahan sendiri

he who disbelieves will suffer the consequence of it and he who acts righteously, they will pave the way for their own good
sesiapa yang kufur ingkar maka dia lah sahaja yang menanggung bencana kekufurannya itu, dan sesiapa yang beramal soleh (yang membuktikan imannya), maka merekalah orang-orang yang membuat persiapan untuk kesenangan diri mereka masing-masing;

those who disbelieve do so against their own souls. those who do good pave the way for their own benefit.
sesiapa yang kufur ingkar maka dia lah sahaja yang menanggung bencana kekufurannya itu, dan sesiapa yang beramal soleh (yang membuktikan imannya), maka merekalah orang-orang yang membuat persiapan untuk kesenangan diri mereka masing-masing;

whoever is faithless shall face the consequences of his faithlessness, and those who act righteously only prepare for their own souls,
sesiapa yang kufur ingkar maka dia lah sahaja yang menanggung bencana kekufurannya itu, dan sesiapa yang beramal soleh (yang membuktikan imannya), maka merekalah orang-orang yang membuat persiapan untuk kesenangan diri mereka masing-masing;

whoever disbelieves, he shall be responsible for his disbelief, and whoever does good, they prepare (good) for their own souls,
sesiapa yang kufur ingkar maka dia lah sahaja yang menanggung bencana kekufurannya itu, dan sesiapa yang beramal soleh (yang membuktikan imannya), maka merekalah orang-orang yang membuat persiapan untuk kesenangan diri mereka masing-masing;

and if any strive (with might and main), they do so for their own souls: for allah is free of all needs from all creation.
dan sesiapa yang berjuang (menegakkan islam) maka sesungguhnya dia hanyalah berjuang untuk kebaikan dirinya sendiri; sesungguhnya allah maha kaya (tidak berhajatkan sesuatupun) daripada sekalian makhluk.

and when they are cast into a narrow place in it, bound together [in chains], they will pray for [their own] annihilation.
dan apabila mereka dihumbankan ke tempat yang sempit di dalam neraka itu, dengan keadaan mereka dibelenggu, menjeritlah mereka di sana meminta sejenis kebinasaan (yang melepaskan dari azab itu).

and let those (executors and guardians) have the same fear in their minds as they would have for their own, if they had left weak offspring behind. so let them fear allah and speak right words.
dan hendaklah takut (kepada allah daripada melakukan aniaya kepada anak-anak yatim oleh) orang-orang (yang menjadi penjaganya), yang jika ditakdirkan mereka pula meninggalkan anak-anak yang daif (yatim) di belakang mereka, (tentulah) mereka akan merasa bimbang terhadap (masa depan dan keselamatan) anak-anak mereka; oleh itu hendaklah mereka bertaqwa kepada allah, dan hendaklah mereka mengatakan perkataan yang betul (menepati kebenaran).

they will bear their own burdens, and (other) burdens along with their own, and on the day of judgments they will be called to account for their falsehoods.
dan sesungguhnya mereka akan menanggung beban-beban dosa mereka dan beban-beban (dosa orang-orang yang mereka sesatkan) bersama-sama dengan beban-beban dosa mereka sendiri; dan sesungguhnya mereka akan ditanya pada hari kiamat kelak tentang apa yang mereka pernah ada-adakan secara dusta itu.

those who find fault in the muslims who give the charity wholeheartedly and in those who gain nothing except from their own toil – so they mock at them; allah will punish them for their mocking; and for them is a painful punishment.
orang-orang (munafik) yang mencela sebahagian dari orang-orang yang beriman mengenai sedekah-sedekah yang mereka berikan dengan sukarela, dan (mencela) orang-orang yang tidak dapat (mengadakan apa-apa untuk disedekahkan) kecuali sedikit sekadar kemampuannya, serta mereka mengejek-ejeknya, - allah akan membalas ejek-ejekan mereka, dan bagi mereka (disediakan) azab seksa yang tidak terperi sakitnya.

the organizing strategy that has been taken by the ministry of health is through a formal organizational structure. this is because, with the formality of this organization, all the planning and layout in the steps to overcome the covid19 epidemic in our country will be able to be achieved in the best possible way because this ytpe of organization is a logical set up where everyone is responsible for their own performances. it is also to ensure the continuity of the achievement of predetermined goals. this layout can be viewed
the organizing strategy yangg telah diambil oleh pihak ministry of health ialah melalui struktur formal organisasi. hal ini kerana, dengan formal organisasi ini segala perancangan dan susun atur dalam langkah mengatasi wabak covid19 di negara kita bakal mampu dicapai dengan sebaiknya kerana this ytpe of organizationadalah logical set up dimana semua orang bertanggungjawab for their own performances. ia juga bagi memastikan keberlangsungan pencapaian predetermined goals. susun atur ini dapat dili

a personal development plan (pdp) is a tool that people use to reflect on their own learning, performance and or achievement as well as plan for their personal, educational and career development. in your opinion, how useful of a personal development plan (pdp) to you as an undegrauate?
pelan pembangunan peribadi (pdp) adalah alat yang digunakan oleh orang ramai untuk mencerminkan pembelajaran, prestasi dan atau pencapaian mereka sendiri serta merancang untuk pembangunan peribadi, pendidikan dan kerjaya mereka. pada pendapat anda, sejauh manakah kegunaan pelan pembangunan peribadi (pdp) kepada anda sebagai suatu yang merosot?