Şunu aradınız:: piirittivät (Fince - Çekçe)

kuoleman paulat piirittivät minut, turmion virrat peljästyttivät minut.
obklíčilyť mne byly bolesti smrti, a proudové nešlechetných předěsili mne.

sillä kuoleman aallot piirittivät minut, turmion virrat peljästyttivät minut.
nebo obklíčily mne byly úzkosti smrti, a proudové bezbožných předěsili mne.

he piirittivät minua joka taholta - herran nimessä minä lyön heidät maahan.
mnohokrát obklíčili mne, ale ve jménu hospodinovu vyplénil jsem je.

vedet piirittivät minut aina sieluun asti, syvyys ympäröitsi minut, kaisla kietoutui päähäni.
obklíčily mne vody až k duši, propast obklíčila mne, lekno otočilo se okolo hlavy mé.

kuoleman paulat piirittivät minut, tuonelan ahdistukset kohtasivat minua; minä jouduin hätään ja murheeseen.
obklíčilyť mne byly bolesti smrti, a úzkosti hrobu potkaly mne; sevření a truchlost přišla na mne.

niinkuin mehiläiset he minua piirittivät - he sammuvat kuin tuli orjantappuroissa. herran nimessä minä lyön heidät maahan.
ssuli se na mne jako včely, však zhasli jako oheň z trní: nebo ve jménu hospodinovu vyplénil jsem je.

ennenkuin he olivat laskeutuneet levolle, piirittivät kaupungin miehet, sodomalaiset, sekä nuoret että vanhat, koko kansa kaikkialta, talon.
prvé pak než lehli, muži města toho, muži sodomští, osuli se vůkol domu toho, od mladého až do starého, všecken lid odevšad.

mutta faraon sotajoukko oli lähtenyt liikkeelle egyptistä; ja kun kaldealaiset, jotka piirittivät jerusalemia, kuulivat siitä sanoman, lähtivät he pois jerusalemin kimpusta.
a vojsko faraonovo bylo vytáhlo z egypta; (nebo uslyšavše kaldejští, kteříž oblehli byli jeruzalém, pověst o nich, odtrhli od jeruzaléma).

mutta he tulivat ja piirittivät häntä aabel-beet-maakassa ja loivat kaupunkia vastaan vallin, joka ulottui ulkomuuriin. ja kaikki jooabin väki teki hävitystyötä kukistaakseen muurin.
a přitáhše, oblehli jej v abel betmaacha, a udělali násyp proti městu, kteréž se bránilo z bašt; všecken pak lid, kterýž byl s joábem, usiloval podvrátiti zed.

strambergilaisten korvien alkuperään liittyvät legendat ulottuvat mongolien salaiseen historiaan, joka kirjoitettiin 13 vuotta yhtenäisen mongolivaltakunnan perustajan — maailmanvalloittajan tšingis-kaanin — kuoleman jälkeen. tataarijoukot piirittivät vuonna 1241 strambergin linnaa. asukkaat suojautuivat, kuka linnaan, kuka kotoučin vuorelle. kristuksen taivaaseenastumispäivää edeltävänä yönä puhkesi suuri myrsky ja kaatosade, ja tataarijoukot jäivät tulvan alle. leiri tuhoutui ja henkiinjääneet lähtivät pakoon. paikalta löydettiin myöhemmin säkkejä, joihin tataarit olivat keränneet tappamiltaan kristityiltä leikkaamansa korvat. jumalaa kiittääkseen asukkaat tekivät siitä lähtien joka vuosi kristuksen taivaaseenastumispäivänä pyhiinvaelluksen kotoučin vuorelle. näiden aikojen muistoksi strambergissa leivotaan yhä strambergilaisia korvia.
legendy o původu Štramberských uší navazují na tajnou kroniku mongolů, která byla sepsána 13 let po smrti zakladatele jednotného mongolského státu – mocného dobyvatele světa Čingischána. oddíl tatarských vojsk v roce 1241 obléhal hrad Štramberk. obyvatelé se ukryli zčásti na hradu, zčásti na hoře kotouč. v noci před nanebevstoupení páně se strhla velká bouře s průtrží mračen a velká voda zaplavila tatarská vojska. tábor byl zničen a kdo přežil, ve spěchu odtáhl. na místě pak byly nalezeny pytle s ušima, které tataři uřezávali pobitým křesťanům. na poděkování bohu pak putovali obyvatelé každoročně ve svátek nanebevstoupení páně na horu kotouč. na památku na ty zlé časy se dodnes ve Štramberku pečou Štramberské uši.