Şunu aradınız:: veux tu devenir l homme de ma vie (Fransızca - Wolof)

afin que l`homme de dieu soit accompli et propre à toute bonne oeuvre.
noonu waayu yàlla ji dina mat, ba jekk ci bépp jëf ju rafet.

l`homme de qui étaient sortis les démons lui demandait la permission de rester avec lui. mais jésus le renvoya, en disant:
nit ki yeesu tàggale woon ak rab ya ñaan ko, ngir ànd ak moom. waaye yeesu woññi ko ne ko:

car, de même que la femme a été tirée de l`homme, de même l`homme existe par la femme, et tout vient de dieu.
ni ñu sàkke jigéen ci góor, noonu la góor juddoo ci jigéen, te lépp a ngi jóge ca yàlla.

pour ce qui concerne les choses dont vous m`avez écrit, je pense qu`il est bon pour l`homme de ne point toucher de femme.
nanu jàll nag léegi ci laaj, yi ngeen ma doon bind, ci bañ a ànd ak jigéen, ndax lu baax la ci góor.

la nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que c`est une honte pour l`homme de porter de longs cheveux,
xanaa du àddina ci boppam dafa leen di won ne, gàcce la ci góor, ngir muy yar kawar gu bare?

les gens allèrent voir ce qui était arrivé. ils vinrent auprès de jésus, et ils trouvèrent l`homme de qui étaient sortis les démons, assis à ses pieds, vêtu, et dans son bon sens; et ils furent saisis de frayeur.
nit ñi génn, ngir seet li xew. bi ñu agsee ca yeesu, ñu fekk fa nit, ka rab ya bàyyi woon, toog ca kanam yeesu, sol ay yére te ànd ak sagoom. Ñu daldi ragal.

ma vie, dès les premiers temps de ma jeunesse, est connue de tous les juifs, puisqu`elle s`est passée à jérusalem, au milieu de ma nation.
«ci lu jëm ci yawut yi, xam nañu sama dund li dale ci samag ndaw, muy ci sama biir xeet, muy ci yerusalem.