Şunu aradınız:: afgodendienaar (Hollandaca - Arapça)

abraham was noch jood noch christen , maar hij was vroom en god onderworpen en geen afgodendienaar .
« ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا » مائلا عن الأديان كلها إلى الدين القيِّم « مسلما » موحدا « وما كان من المشركين » .

abraham was een voorbeeld van waren godsdienstijver , gehoorzaam aan god en vroom . hij was geen afgodendienaar .
« إن إبراهيم كان أُمَّة » إماما قدوة جامعا لخصال الخير « قانتا » مطيعا « لله حنيفا » مائلاً إلى الدين القيم « ولم يك من المشركين » .

zeg : god is waarachtig ; volgt daarom den godsdienst van den rechtgeloovigen abraham die geen afgodendienaar was .
« قُل صدق الله » في هذا كجميع ما أخبر به « فاتبعوا ملة إبراهيم » التي أنا عليها « حنيفا » مائلا عن كل دين إلى الإسلام « وما كان من المشركين » به .

laten zij u ook niet afwenden van gods teekenen , nadat die u zijn nedergezonden , en noodig de menschen tot uwen heer uit , en wees geen afgodendienaar .
« ولا يصدنَّك » أصله يصدوننك حذفت نون الرفع للجازم ، وواو للفاعل لالتقائها مع النون الساكنة « عن آيات الله بعد إذ أنزلت إليك » أي لا ترجع إليهم في ذلك « وادع » الناس « إلى ربك » بتوحيده وعبادته « ولا تكونن من المشركين » بإعانتهم ولم يؤثر الجازم في الفعل لبنائه .

de overspeler zal geen andere huwen dan eene ontuchtige vrouw of eene afgodendienares . en eene ontuchtige zal geen man kunnen kiezen om daarmede te huwen , behalve een overspeler of een afgodendienaar .
« الزاني لا ينكح » يتزوج « إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك » أي المناسب لكل منهما ما ذكر « وحرم ذلك » أي نكاح الزواني « على المؤمنين » الأخيار ، نزل ذلك لما همَّ فقراء المهاجرين أن يتزوجوا بغيا المشركين وهن موسرات لينفقن عليهم فقيل التحريم خاص بهم وقيل عام ونسخ بقوله تعالى ( وأنكحوا الأيامى منكم ) .

wij hebben ook tot u , o mahomet ! door openbaring gesproken , zeggende : volg den godsdienst van abraham , die vroom en geen afgodendienaar was .
« ثم أوحينا إليك » دينه يا محمد « أن اتبع ملة » دينه « إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين » كرر ردا على زعم اليهود والنصارى أنهم على دينه .

zeg : waarlijk , mijn heer heeft mij geleid op een rechten weg , eenen waren godsdienst : het geloof van abraham , den waren geloovige , en hij was geen afgodendienaar .
« قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم » ويبدل من محله « دينا قيما » مستقيما « ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين » .

de afgodendienaars zeggen : indien het gode had behaagd , zouden wij niets buiten hem hebben aangebeden , wij en onze vaderen ; wij zouden slechts verboden hebben wat hij zelf verbood . zij die hen voorafgingen , handelden evenzoo .
« وقال الذين أشركوا » من أهل مكة « لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء نحن ولا آباؤنا ولا حرمنا من دونه من شيء » من البحائر والسوائب فإشراكنا وتحريمنا بمشيئته فهو راض به ، قال تعالى : « كذلك فعل الذين من قبلهم » أي كذبوا ربهم فيما جاءوا به « فهل » فما « على الرسل إلا البلاغ المبين » إلا البلاغ البيِّن وليس عليهم الهداية .