Şunu aradınız:: tre guna (Latince - İngilizce)

tre
jacks

tre amera
tre amera

eco tre arhedia
eco tre arhedia

filii asom ducenti viginti tre
the children of hashum, two hundred twenty and three.

filii bethleem centum viginti tre
the children of bethlehem, an hundred twenty and three.

viri bethel et hai centum viginti tre
the men of bethel and ai, an hundred twenty and three.

filii musi mooli et eder et ierimuth tre
the sons of mushi; mahli, and eder, and jeremoth, three.

filius naariae helioenai et ezechias et ezricam tre
and the sons of neariah; elioenai, and hezekiah, and azrikam, three.

filii leedan princeps ieihel et zetham et iohel tre
the sons of laadan; the chief was jehiel, and zetham, and joel, three.

dendros not latin, it is the greek word for tre.
dendrium

erunt enim ex hoc quinque in domo una divisi tres in duo et duo in tre
for from henceforth there shall be five in one house divided, three against two, and two against three.

quorum sorores fuerunt sarvia et abigail filii sarviae abisai ioab et asahel tre
whose sisters were zeruiah, and abigail. and the sons of zeruiah; abishai, and joab, and asahel, three.

filii caath amram et isuar et hebron et ozihel annique vitae caath centum triginta tre
and the sons of kohath; amram, and izhar, and hebron, and uzziel: and the years of the life of kohath were an hundred thirty and three years.

omnes isti filii heman videntis regis in sermonibus dei ut exaltaret cornu deditque deus heman filios quattuordecim et filias tre
all these were the sons of heman the king's seer in the words of god, to lift up the horn. and god gave to heman fourteen sons and three daughters.

(1) 11 piirgatorio. (a) la bete natural che mai non sazia , sp non con parqua onde la femminetta sammaritana dimand6 la grazia , ecc. pvrg* xxi. (3) nel 6u0 aspetto tal dentro mi fei , qual 8i fc^ glauco nel gustar drlperba, che ^1 fe** consorto in mar degli altri dei. trasumanar eigorficar per uerba f^on si porta, per& pesenriplo basti a cui esperiieoza grazia serba. pakad. 1. ▼in pbbyaziorb era pre^ente ; qoando coo cerla legge e con certo giro valla va gli abissi , quando suso fermava e fospendeva le fooli delle acque, quando circuiva il siio termiue al mare , e pooeva legge alle apque che noo passassero li suoi confini , quando elli appeodea li foddamenli della terra , cou lui ed io era , disponente tulte le cose, e diieuavami- per ciascun die. progredendo dal centro alia circonferenza , rap- preseotano i cieli i vari gradi della beatitudine celesie , e la scala onde sino airultimo si monta ; de si potrebbe allriinenti il maggiore o minor go- dere dei beati airuman senso bgurare (i)^ simil- inente quelle scienze nelle quali» come dice dante* piu ferventemenle la filosona termina la sua vi- sta 9 sono la scala che all* inlero essere beato della {>resepte vita tie conduce , e i diversi gradi o sa- lite cbe puo la mente nostra della beatitudine fttessa godere. in virtci di queste convenienze fra tesempio e l*esemplace-9-^ per le tre similitudini cbe i cieli, co^e dice dante» hanno colle scienze, massimamente per l*ordine e numero in che si convengono (a) , piacque al poeta figurar nelle (i) cosi parlar conyiensi al vostro ingegno, perocrhe solo da sensato apprende ci6 che fa poscia dmnlellelto degno. per questo la scrittura condescende a tostra facultate , e piedi e tnano attribuisce a die , ed altro intende , ece.
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