Şunu aradınız:: ob (Latince - Arapça)

ob sanctificationem iobelei sed statim ablata comedeti
انها يوبيل. مقدسة تكون لكم. من الحقل تأكلون غلتها.

quam ob rem in ipsis foribus accedentes ad dispensatore
فتقدموا الى الرجل الذي على بيت يوسف وكلموه في باب البيت.

quam ob rem elegit suspendium anima mea et mortem ossa me
فاختارت نفسي الخنق الموت على عظامي هذه.

quam ob rem ego deprecabor dominum et ad deum ponam eloquium meu
لكن كنت اطلب الى الله وعلى الله اجعل امري.

propter quod sine dubitatione veni accersitus interrogo ergo quam ob causam accersistis m
‎فلذلك جئت من دون مناقضة اذ استدعيتموني. فاستخبركم لاي سبب استدعيتموني‎.

responderunt filii iacob sychem et patri eius in dolo saevientes ob stuprum sorori
فاجاب بنو يعقوب شكيم وحمور اباه بمكر وتكلموا. لانه كان قد نجّس دينة اختهم.

tumensque iacob cum iurgio ait quam ob culpam meam et ob quod peccatum sic exarsisti post m
فاغتاظ يعقوب وخاصم لابان واجاب يعقوب وقال للابان ما جرمي ما خطيتي حتى حميت ورائي.

quam ob rem nolui delere eos a facie vestra ut habeatis hostes et dii eorum sint vobis in ruina
فقلت ايضا لا اطردهم من امامكم بل يكونون لكم مضايقين وتكون آلهتهم لكم شركا.

quam ob rem non recedet gladius de domo tua usque in sempiternum eo quod despexeris me et tuleris uxorem uriae hetthei ut esset uxor tu
والآن لا يفارق السيف بيتك الى الابد لانك احتقرتني واخذت امرأة اوريا الحثّي لتكون لك امرأة.

ob hanc causam offerimus in donariis domini singuli quod in praeda auri potuimus invenire periscelides et armillas anulos et dextralia ac murenulas ut depreceris pro nobis dominu
فقد قدمنا قربان الرب كل واحد ما وجده امتعة ذهب حجولا واساور وخواتم واقراطا وقلائد للتكفير عن انفسنا امام الرب.

surrexit ergo david et viri eius quasi sescenti et egressi de ceila huc atque illuc vagabantur incerti nuntiatumque est saul quod fugisset david de ceila quam ob rem dissimulavit exir
فقام داود ورجاله نحو ست مئة رجل وخرجوا من قعيلة وذهبوا حيثما ذهبوا. فأخبر شاول بان داود قد افلت من قعيلة فعدل عن الخروج.

quam ob rem non elevabuntur in altitudine sua omnia ligna aquarum neque ponent sublimitatem suam inter nemorosa atque frondosa nec stabunt in sublimitate eorum omnia quae inrigantur aquis quia omnes traditi sunt in mortem ad terram ultimam in medio filiorum hominum ad eos qui descendunt in lacu
لكيلا ترتفع شجرة ما وهي على المياه لقامتها ولا تجعل فرعها بين الغيوم ولا تقوم بلوطاتها في ارتفاعها كل شاربة ماء لانها قد أسلمت جميعا الى الموت الى الارض السفلى في وسط بني آدم مع الهابطين في الجب.