Şunu aradınız:: dicitur (Latince - Çekçe)

non dicitur numquam
it was not stated which does not hold

adpropinquabat autem dies festus azymorum qui dicitur pasch
přibližoval se pak svátek přesnic, jenž slove velikanoc.

post velamentum autem secundum tabernaculum quod dicitur sancta sanctoru
za druhou pak oponou byl stánek, kterýž sloul svatyně svatých,

si habes ergo intellectum audi quod dicitur et ausculta vocem eloquii me
máš-li tedy rozum, poslyš toho, pusť v uši své hlas řečí mých.

tunc abiit unus de duodecim qui dicitur iudas scarioth ad principes sacerdotu
tedy odšed k předním kněžím, jeden ze dvanácti, kterýž sloul jidáš iškariotský,

idcirco dicitur in proverbio venite in esebon aedificetur et construatur civitas seo
protož říkávali v přísloví: poďte do ezebon, aby vystaveno bylo a vzděláno město seonovo.

dixit ergo thomas qui dicitur didymus ad condiscipulos eamus et nos ut moriamur cum e
i řekl tomáš, kterýž slove didymus, spoluučedlníkům: pojďme i my, abychom zemřeli s ním.

sicut et in proverbio antiquo dicitur ab impiis egredietur impietas manus ergo mea non sit in t
jakož vzní ono přísloví starých: od bezbožných vychází bezbožnost; protož nebudeť ruka má proti tobě.

et adprehensum eum ad ariopagum duxerunt dicentes possumus scire quae est haec nova quae a te dicitur doctrin
i popadše jej, vedli ho do areopágu, a řekli jemu: můžeme-li věděti, jaké jest to učení nové, kteréž vypravuješ?

et iesus qui dicitur iustus qui sunt ex circumcisione hii soli sunt adiutores in regno dei qui mihi fuerunt solaci
a jezus, kterýž slove justus, kteřížto jsou Židé. ti toliko jsou pomocníci moji v kázání o království božím; tiť mi byli ku potěšení.

nonne hic est fabri filius nonne mater eius dicitur maria et fratres eius iacobus et ioseph et simon et iuda
zdaliž tento není syn tesařův? a zdaliž matka jeho neslove maria a bratří jeho jakub a jozes a Šimon a judas?

olim in israhel sic loquebatur unusquisque vadens consulere deum venite et eamus ad videntem qui enim propheta dicitur hodie vocabatur olim viden
(za starodávna v izraeli tak říkával každý, kdož jíti měl raditi se s bohem: poďte, a půjdeme až k vidoucímu. nebo ten, kterýž nyní slove prorok, za starodávna sloul vidoucí.)

respondit ille homo qui dicitur iesus lutum fecit et unxit oculos meos et dixit mihi vade ad natatoriam siloae et lava et abii et lavi et vid
on odpověděl a řekl: Člověk ten, kterýž slove ježíš, bláto učinil a pomazal očí mých, a řekl mi: jdi k rybníku siloe, a umej se. i odšed a umyv se, prohlédl jsem.

et quidam vir qui erat claudus ex utero matris suae baiulabatur quem ponebant cotidie ad portam templi quae dicitur speciosa ut peteret elemosynam ab introeuntibus in templu
a muž nějaký, chromý tak narozený z života matky své, nesen byl, kteréhož sázeli na každý den u dveří chrámových, kteréž slouly krásné, aby prosil za almužnu těch, kteříž vcházeli do chrámu.

proposuerat enim in die illa praemium qui percussisset iebuseum et tetigisset domatum fistulas et claudos et caecos odientes animam david idcirco dicitur in proverbio caecus et claudus non intrabunt templu
nebo řekl david v ten den: kdož by koli porazil jebuzea, a zlezl by žlaby jeho, a pobil by ty slepé i chromé, kteréž má v nenávisti duše davidova, knížetem bude. protož pravili: slepý a kulhavý nevejde do toho domu.

mense primo cuius vocabulum est nisan anno duodecimo regni asueri missa est sors in urnam quae hebraice dicitur phur coram aman quo die et quo mense gens iudaeorum deberet interfici et exivit mensis duodecimus qui vocatur ada
takž měsíce prvního, totiž měsíce nísan, léta dvanáctého kralování asverova, rozkázal uvrci pur, totiž los, před sebou ode dne ke dni, a od měsíce až do měsíce dvanáctého, jenž jest měsíc adar.

vulgo dicitur si dimiserit vir uxorem suam et recedens ab eo duxerit virum alterum numquid revertetur ad eam ultra numquid non polluta et contaminata erit mulier illa tu autem fornicata es cum amatoribus multis tamen revertere ad me dicit dominu
dí dále: propustil-li by muž ženu svou, a ona odejduc od něho, vdala by se za jiného muže, zdaliž se navrátí k ní více? zdaliž by hrozně nebyla poškvrněna země ta? ale ty, ač jsi smilnila s milovníky mnohými, a však navratiž se ke mně, dí hospodin.