Şunu aradınız:: ignem feram (Latince - Çekçe)

in ignem aeternum
everlasting fire

mittam ignem in theman et devorabit aedes bosra
ale pošli oheň na teman, kterýžto zžíře paláce v bozra.

et emittam ignem in murum tyri et devorabit aedes eiu
ale pošli oheň na zed tyrskou, kterýžto zžíře paláce jeho.

qui facis angelos tuos spiritus et ministros tuos ignem urente
kterýž vysvobozuje od zahynutí život tvůj, kterýž tě korunuje milosrdenstvím a mnohým slitováním,

posuit pluvias eorum grandinem ignem conburentem in terra ipsoru
on když pohledí na zemi, anať se třese; když se dotkne hor, anť se kouří.

omnis arbor quae non facit fructum bonum exciditur et in ignem mittitu
všeliký strom, kterýž nenese ovoce dobrého, vyťat a na oheň uvržen bývá.

non enim accessistis ad tractabilem et accensibilem ignem et turbinem et caliginem et procella
nebo nepřistoupili jste k hmotné hoře a k hořícímu ohni, a k vichru, a k mrákotě, a k bouři,

igitur dominus pluit super sodomam et gomorram sulphur et ignem a domino de cael
a hospodin dštil na sodomu a nagomoru sirou a ohněm od hospodina s nebe.

et mittam ignem in moab et devorabit aedes carioth et morietur in sonitu moab in clangore tuba
ale pošli oheň na moába, kterýžto zžíře paláce kariot, i umře s hlukem moáb, s křikem a s hlasem trouby.

locutusque est dominus ad mosen post mortem duum filiorum aaron quando offerentes ignem alienum interfecti sun
mluvil pak hospodin k mojžíšovi po smrti dvou synů aronových, kteřížto, když předstoupili před hospodina, zemřeli,

contaminavit quoque thafeth quod est in convalle filii ennom ut nemo consecraret filium suum aut filiam per ignem moloc
poškvrnil také i tofet, jenž jest v údolí syna hinnom, aby více žádný nevodil syna svého aneb dcery své skrze oheň molochovi.

cum congregasset autem paulus sarmentorum aliquantam multitudinem et inposuisset super ignem vipera a calore cum processisset invasit manum eiu
a když pavel sebral drahně roždí a kladl na oheň, ještěrka, utíkajíc před horkem, připjala se k ruce jeho.

mem de excelso misit ignem in ossibus meis et erudivit me expandit rete pedibus meis convertit me retrorsum posuit me desolatam tota die maerore confecta
seslal s výsosti oheň do kostí mých, kterýž opanoval je; roztáhl sít nohám mým, obrátil mne zpět, obrátil mne v pustinu, celý den neduživá jsem.

ecce omnes vos accendentes ignem accincti flammis ambulate in lumine ignis vestri et in flammis quas succendistis de manu mea factum est hoc vobis in doloribus dormieti
aj, vy všickni, kteříž zaněcujete oheň, a jiskrami se přepasujete, choďtež v blesku ohně svého, a v jiskrách, kteréž jste roznítili. od ruky mé toto se vám stane, že v bolesti ležeti budete.

mortui sunt nadab et abiu cum offerrent ignem alienum in conspectu domini in deserto sinai absque liberis functique sunt sacerdotio eleazar et ithamar coram aaron patre su
umřel pak nádab a abiu před hospodinem, když obětovali cizí oheň před hospodinem na poušti sinai, a neměli synů. protož konal úřad kněžský eleazar a itamar před tváří arona otce svého.

et alius angelus de altari qui habet potestatem supra ignem et clamavit voce magna qui habebat falcem acutam dicens mitte falcem tuam acutam et vindemia botros vineae terrae quoniam maturae sunt uvae eiu
opět vyšel jiný anděl z oltáře, kterýž měl moc nad ohněm, a volal křikem velikým na toho, jenž měl srp ostrý, řka: pusť srp svůj ostrý, a zbeř hrozny vinice zemské; neboť jsou uzrali hroznové její.

et dices saltui meridiano audi verbum domini haec dicit dominus deus ecce ego succendam in te ignem et conburam in te omne lignum viride et omne lignum aridum non extinguetur flamma succensionis et conburetur in ea omnis facies ab austro usque ad aquilone
a rci lesu polednímu: slyš slovo hospodinovo: takto praví panovník hospodin: aj, já zanítím v tobě oheň, kterýž sežere v tobě každé dřevo zelené i každé dřevo suché; nezhasneť plamen přeprudký, a budou jím opáleny všecky tváře od poledne až na půlnoci.