Şunu aradınız:: itaque tarquinius (Latince - Çekçe)

itaque relinquitur sabbatismus populo de
a protož zůstáváť svátek lidu božímu.

itaque consolamini invicem in verbis isti
a protož potěšujtež jedni druhých těmito slovy.

habitavit itaque israhel in terra amorre
a tak bydlil izrael v zemi amorejské.

pronuntians itaque heliu etiam haec locutus es
ještě mluvil elihu, a řekl:

itaque ego respondebo sermonibus tuis et amicis tuis tecu
já odpovím tobě místně, i tovaryšům tvým s tebou.

itaque nemo glorietur in hominibus omnia enim vestra sun
a tak nechlubiž se žádný lidmi; nebo všecky věci vaše jsou.

reversus est itaque illo die esau itinere quo venerat in sei
tedy ezau toho dne navrátil se cestou svou do seir.

itaque lex pedagogus noster fuit in christo ut ex fide iustificemu
a tak zákon pěstounem naším byl k kristu, abychom z víry ospravedlněni byli.

itaque fratres aemulamini prophetare et loqui linguis nolite prohiber
a takž, bratří, o to se snažte, abyste prorokovali, a jazyky cizími mluviti nezbraňujte.

tollite itaque ab eo talentum et date ei qui habet decem talent
nu vezmětež od něho tu hřivnu, a dejte tomu, kterýž má deset hřiven.

dixit itaque rex ad ioseph pater tuus et fratres tui venerunt ad t
i mluvil farao jozefovi, řka: otec tvůj a bratří tvoji přišli k tobě.

dixit itaque samuhel omnia verba domini ad populum qui petierat a se rege
i mluvil samuel všecky řeči hospodinovy k lidu, kteříž krále žádali od něho.

itaque qui resistit potestati dei ordinationi resistit qui autem resistunt ipsi sibi damnationem adquirun
a protož, kdož se vrchnosti protiví, božímu zřízení se protiví; kteříž se pak protiví, tiť sobě odsouzení dobudou.

itaque egressus est populus in campum contra israhel et factum est proelium in saltu ephrai
a tak vytáhl lid do pole proti lidu izraelskému, a byla bitva v lese efraim.

itaque quicumque manducaverit panem vel biberit calicem domini indigne reus erit corporis et sanguinis domin
a protož kdokoli jedl by chléb tento a pil z kalicha páně nehodně, vinen bude tělem a krví páně.

itaque epulemur non in fermento veteri neque in fermento malitiae et nequitiae sed in azymis sinceritatis et veritati
a protož hodujmež ne v kvasu starém, ani v kvasu zlosti a nešlechetnosti, ale v přesnicích upřímosti a pravdy.