Şunu aradınız:: videlicet (Latince - Çekçe)

omnis videlicet galilea philisthim et universa gesur
tato jest země, kteráž zůstává: všecky končiny filistinské a všecka gessuri,

surrexit abraham et adoravit populum terrae filios videlicet het
abraham pak vstav, poklonil se lidu země té, totiž synům het.

et distribuit eos david per vices filiorum levi gersom videlicet et caath et merar
i nařídil david pořádku mezi syny léví, totiž mezi syny gerson, kahat a merari.

et membra quae caesa sunt desuper ordinantes caput videlicet et cuncta quae adherent iecor
potom zpořádají kněží, synové aronovi, díly ty, hlavu i tuk, na dříví vložené na oheň, kterýž jest na oltáři.

et ambo mortui sunt maalon videlicet et chellion remansitque mulier orbata duobus liberis ac marit
umřeli také oni oba dva, mahalon i chelion, a zůstala žena ta po dvou synech svých a manželu svém.

quod cum audisset ahab mortuum videlicet naboth surrexit et descendebat in vineam naboth hiezrahelitae ut possideret ea
a tak uslyšev achab, že by umřel nábot, vstal, aby šel do vinice nábota jezreelského, a aby ji ujal.

et clamaverunt ad dominum qui suscitavit eis salvatorem et liberavit eos othonihel videlicet filium cenez fratrem chaleb minore
volali pak synové izraelští k hospodinu, i vzbudil hospodin vysvoboditele synům izraelským, aby je vysvobodil, otoniele syna cenezova bratra kálefova mladšího,

tignariis videlicet et cementariis et his qui interrupta conponunt et ut emantur ligna et lapides de lapidicinis ad instaurandum templu
totiž na tesaře a stavitele a zedníky, též aby jednali dříví a tesané kamení k opravování domu.

ut ostenderet divitias gloriae regni sui ac magnitudinem atque iactantiam potentiae suae multo tempore centum videlicet et octoginta diebu
ukazuje bohatství, slávu království svého a čest, i ozdobu důstojnosti své za mnoho dnů, totiž za sto a osmdesáte dnů.

cumque mane surrexissent et iam dilucesceret vocavit samuhel saul in solarium dicens surge ut dimittam te et surrexit saul egressique sunt ambo ipse videlicet et samuhe
potom vstali velmi ráno. i stalo se, když záře vzcházela, že zavolal samuel saule na hůru, řka: vstaň, a propustím tě. vstal tedy saul, a vyšli oba ven, on i samuel.

quod cum audisset heliseus vir dei scidisse videlicet regem israhel vestimenta sua misit ad eum dicens quare scidisti vestimenta tua veniat ad me et sciat esse prophetam in israhe
a když uslyšel elizeus muž boží, že roztrhl král izraelský roucho své, poslal k králi, řka: proč jsi roztrhl roucho své? nechť nyní přijde ke mně a zvíť, že jest prorok v izraeli.

universi sub manu patris sui ad cantandum in templo domini distributi erant in cymbalis et psalteriis et citharis in ministeria domus domini iuxta regem asaph videlicet et idithun et hema
všickni ti byli pod spravou otce svého, při zpívání v domě hospodinově na cymbálích, loutnách a harfách, k službě v domě božím vedlé poručení králova azafovi, jedutunovi a hémanovi.

mardocheus autem de palatio et de conspectu regis egrediens fulgebat vestibus regiis hyacinthinis videlicet et aerinis coronam auream portans capite et amictus pallio serico atque purpureo omnisque civitas exultavit atque laetata es
mardocheus pak vycházel od oblíčeje královského v rouše královském z postavce modrého a bílého, v koruně zlaté veliké a v plášti kmentovém a šarlatovém, a město susan plésalo a veselilo se.

quod cum audissent omnes duces militum ipsi et viri qui erant cum eis videlicet quod constituisset rex babylonis godoliam venerunt ad godoliam in maspha ismahel filius nathaniae et iohanan filius caree et sareia filius thenaameth nethophathites et iezonias filius maachathi ipsi et socii eoru
i uslyšeli všickni hejtmané vojska, oni i lid jejich, že postavil za správce král babylonský godoliáše, a přišli k godoliášovi do masfa, totiž izmael syn netaniášův, a jochanan syn kareachův, a saraiáš syn tanchumeta netofatského, a jazaniáš syn machatův, oni i lid jejich.