Şunu aradınız:: inmundum (Latince - İsveççe)

quoniam dicebant spiritum inmundum habe
de hade ju nämligen sagt att han var besatt av en oren ande.

sagma super quo sederit inmundum eri
och allt varpå den sjuke sitter när han färdas någonstädes, bliver orent.

omne stratum in quo dormierit inmundum erit et ubicumque sederi
allt varpå den sjuke ligger bliver orent, och allt varpå han sitter bliver orent.

et omne quod reptat et pinnulas habet inmundum erit nec comedetu
alla flygande smådjur skola ock gälla för eder såsom orena, de skola icke ätas.

cave ergo ne vinum bibas ac siceram ne inmundum quicquam comeda
tag dig nu till vara, så att du icke dricker vin eller starka drycker ej heller äter något orent.

et qui tangit reptile et quodlibet inmundum cuius tactus est sordidu
ej heller den som kommer vid något slags smådjur genom vilket man bliver oren, eller vid en människa genom vilken man bliver oren, på vad sätt denna än må hava blivit oren.

dixi autem nequaquam domine quia commune aut inmundum numquam introivit in os meu
men jag svarade: 'bort det, herre! aldrig har något oheligt eller orent kommit i min mun.'

animal inmundum quod immolari domino non potest si quis voverit adducetur ante sacerdote
men om frågan gäller något slags orent djur, ett sådant som man icke får bära fram såsom offer åt herren, så skall djuret ställas fram inför prästen;

caro quae aliquid tetigerit inmundum non comedetur sed conburetur igni qui fuerit mundus vescetur e
ej heller må det kött ätas, som har kommit vid något orent, utan det skall brännas upp i eld. för övrigt må köttet ätas av var och en som är ren.

et populum meum docebunt quid sit inter sanctum et pollutum et inter mundum et inmundum ostendent ei
och de skola lära mitt folk att skilja mellan heligt och oheligt och undervisa dem om skillnaden mellan orent och rent.

et quicquid de morticinis istiusmodi ceciderit super illud inmundum erit sive clibani sive cytropodes destruentur et inmundi erun
och allt varpå någon sådan död kropp faller bliver orent. Är det en ugn eller en härd, skall den förstöras, ty den bliver oren. och den skall gälla för eder såsom oren.

omnis cibus quem comeditis si fusa fuerit super eum aqua inmundus erit et omne liquens quod bibitur de universo vase inmundum eri
allt slags mat däri, allt som man äter tillrett med vatten, det bliver orent; och allt slags dryck i något slags kärl, allt som man dricker, det bliver orent därav.

atque hoc modo mundus lustrabit inmundum tertio et septimo die expiatusque die septimo lavabit et se et vestimenta sua et mundus erit ad vespera
och mannen som är ren skall på tredje dagen och på sjunde dagen bestänka den som har blivit oren. när så på sjunde dagen hans rening är avslutad, skall han två sina kläder och bada sig i vatten, så bliver han ren om aftonen.

dixitque ad illos vos scitis quomodo abominatum sit viro iudaeo coniungi aut accedere ad alienigenam et mihi ostendit deus neminem communem aut inmundum dicere homine
och han sade till dem: »i veten själva att det är en judisk man förbjudet att hava något umgänge med en utlänning eller att besöka en sådan; men mig har gud lärt att icke räkna någon människa för ohelig eller oren.

accedentque sacerdotes filii levi quos elegerit dominus deus tuus ut ministrent ei et benedicant in nomine eius et ad verbum eorum omne negotium et quicquid mundum vel inmundum est iudicetu
och prästerna, levi söner, skola träda fram, ty dem har herren, din gud, utvalt till att göra tjänst inför honom och till att välsigna i herrens namn, och såsom de bestämma skola alla tvister och alla misshandlingsmål behandlas.

homo de semine aaron qui fuerit leprosus aut patiens fluxum seminis non vescetur de his quae sanctificata sunt mihi donec sanetur qui tetigerit inmundum super mortuo et ex quo egreditur semen quasi coitu
om någon av arons avkomlingar är spetälsk eller har flytning, skall han icke äta av de heliga gåvorna, förrän han har blivit ren; ej heller den som kommer vid någon som har blivit oren genom en död, eller den som har haft sädesutgjutning;

sin autem comedere volueris et te esus carnium delectarit occide et comede iuxta benedictionem domini dei tui quam dedit tibi in urbibus tuis sive inmundum fuerit hoc est maculatum et debile sive mundum hoc est integrum et sine macula quod offerri licet sicut capream et cervum comede
dock får du, så mycket dig lyster, slakta och äta kött inom vilken som helst av dina städer, i mån av den välsignelse som herren, din gud, giver dig. både den som är oren och den som är ren må äta därav, såsom vore det gasell- eller hjortkött.