Şunu aradınız:: recta (Latince - İsveççe)

labia deosculabitur qui recta verba responde
en kyss på läpparna är det, när någon giver ett rätt svar.

voluntas regum labia iusta qui recta loquitur diligetu
rättfärdiga läppar behaga konungar väl, och den som talar vad rätt är, han bliver älskad.

oculi tui recta videant et palpebrae tuae praecedant gressus tuo
låt dina ögon skåda rätt framåt och dina blickar vara riktade rakt ut.

omnis via viri recta sibi videtur adpendit autem corda dominu
var man tycker sin väg vara den rätta, men herren är den som prövar hjärtan.

est via quae videtur homini recta et novissimum eius ducit ad morte
mången håller sin väg för den rätta, men på sistone leder den dock till döden.

via stulti recta in oculis eius qui autem sapiens est audit consili
den oförnuftige tycker sin egen väg vara den rätta, med den som är vis lyssnar till råd.

abominantur iusti virum impium et abominantur impii eos qui in recta sunt vi
en orättfärdig man är en styggelse för de rättfärdiga, och den som vandrar i redlighet är en styggelse för den ogudaktige.

audite quoniam de rebus magnis locutura sum et aperientur labia mea ut recta praedicen
hören, ty om höga ting vill jag tala, och mina läppar skola upplåta sig till att säga vad rätt är.

ecce qui incredulus est non erit recta anima eius in semet ipso iustus autem in fide sua vive
se, uppblåst och orättrådig är dennes själ i honom; men den rättfärdige skall leva genom sin tro.

absit autem a me hoc peccatum in domino ut cessem orare pro vobis et docebo vos viam bonam et recta
vare det ock fjärran ifrån mig att jag skulle så synda mot herren, att jag upphörde att bedja för eder! jag vill fastmer lära eder den goda och rätta vägen.

qui dicunt videntibus nolite videre et aspicientibus nolite aspicere nobis ea quae recta sunt loquimini nobis placentia videte nobis errore
utan säga till siarna: »upphören med edra syner», och till profeterna: »profeteren icke för oss vad sant är; talen till oss sådant som är oss välbehagligt, profeteren bedrägliga ting;

ad montem quoque sinai descendisti et locutus es cum eis de caelo et dedisti eis iudicia recta et legem veritatis caerimonias et praecepta bon
och du steg ned på berget sinai och talade till dem från himmelen och gav dem rättfärdiga rätter och riktiga lagar, goda stadgar och bud.

et ponet faciem suam ut veniat ad tenendum universum regnum eius et recta faciet cum eo et filiam feminarum dabit ei ut evertat illud et non stabit nec illius eri
han skall rycka an med hela sitt rikes makt; dock är han hågad för förlikning, och en sådan skall han komma åstad. en av sina döttrar skall han giva åt honom till hustru, henne till fördärv. men detta skall icke hava något bestånd och icke vara honom till gagn.

et ducam caecos in via quam nesciunt in semitis quas ignoraverunt ambulare eos faciam ponam tenebras coram eis in lucem et prava in recta haec verba feci eis et non dereliqui eo
och de blinda skall jag leda på en väg som de icke känna; på stigar som de icke känna skall jag föra dem. jag skall göra mörkret framför dem till ljus och det som är ojämnt till jämn mark. detta är, vad jag skall göra, och jag skall ej rygga mitt ord.

sumite igitur vobis septem tauros et septem arietes et ite ad servum meum iob et offerte holocaustum pro vobis iob autem servus meus orabit pro vobis faciem eius suscipiam ut non vobis inputetur stultitia neque enim locuti estis ad me recta sicut servus meus io
så tagen eder nu sju tjurar och sju vädurar, och gån till min tjänare job och offren dem såsom brännoffer för eder; ock låten min tjänare job bedja för eder. till äventyrs skall jag då, av nåd mot honom, avstå från att göra något förskräckligt mot eder, till straff därför att i icke haven talat om mig vad rätt är, såsom min tjänare job har gjort.»