Şunu aradınız:: straff (Norveççe - Latince)

straff
poena

for å fullbyrde hevn over hedningene, straff over folkene,
ad faciendam vindictam in nationibus increpationes in populi

det er nok for ham med den straff han har fått av de fleste,
sufficit illi qui eiusmodi est obiurgatio haec quae fit a pluribu

herre, straff mig ikke i din vrede og tukt mig ikke i din harme!
domine ne in furore tuo arguas me neque in ira tua corripias m

for guds straff fylte mig med redsel, og mot hans velde maktet jeg intet.
semper enim quasi tumentes super me fluctus timui deum et pondus eius ferre non potu

de som skal lide straff, en evig fortapelse bort fra herrens åsyn og fra hans makts herlighet,
qui poenas dabunt in interitu aeternas a facie domini et a gloria virtutis eiu

eller landshøvdinger som utsendinger fra ham til straff for ugjerningsmenn, men til ros for dem som gjør godt.
sive ducibus tamquam ab eo missis ad vindictam malefactorum laudem vero bonoru

sådan skal den straff være som rammer egypten og alle de hedningefolk som ikke drar op for å delta i løvsalenes fest.
hoc erit peccatum aegypti et hoc peccatum omnium gentium quae non ascenderint ad celebrandam festivitatem tabernaculoru

og de skal samles sammen som fanger i hulen og settes fast i fengslet, og langt om lenge skal de få sin straff.
et congregabuntur in congregationem unius fascis in lacum et cludentur ibi in carcerem et post multos dies visitabuntu

og omkring i alle synagogene tvang jeg dem ofte ved straff til å spotte, og jeg raste enn mere mot dem og forfulgte dem like til de utenlandske byer.
et per omnes synagogas frequenter puniens eos conpellebam blasphemare et amplius insaniens in eos persequebar usque in exteras civitate

om en okse stanger mann eller kvinne så de dør, da skal oksen stenes, og dens kjøtt skal ikke etes; men oksens eier skal være fri for straff.
si bos cornu petierit virum aut mulierem et mortui fuerint lapidibus obruetur et non comedentur carnes eius dominusque bovis innocens eri

for hvad ros er det om i er tålmodige når i synder og får straff for det? men om i er tålmodige når i gjør det gode og allikevel må lide, da finner dette nåde hos gud.
quae enim gloria est si peccantes et colaphizati suffertis sed si benefacientes et patientes sustinetis haec est gratia apud deu

likesom sodoma og gomorra og byene deromkring, som på samme måte som disse drev hor og gikk efter fremmed kjød, ligger for våre øine som et eksempel, idet de lider en evig ilds straff.
sicut sodoma et gomorra et finitimae civitates simili modo exfornicatae et abeuntes post carnem alteram factae sunt exemplum ignis aeterni poenam sustinente

dersom han da kommer op igjen og går ute med stav, da skal den som slo, være fri for straff; men han skal gi ham vederlag for den tid han har tapt, og koste full lægedom på ham.
si surrexerit et ambulaverit foris super baculum suum innocens erit qui percussit ita tamen ut operas eius et inpensas in medicos restitua

herrens røst roper til staden, og efter visdom ser ditt navn*; hør straffen og hvem som har fastsatt den! / {* guds navn d.e. gud selv.}
vox domini ad civitatem clamat et salus erit timentibus nomen tuum audite tribus et quis adprobabit illu