Şunu aradınız:: heruvima (Sırpça - Latince)

a vidjaše se u heruvima kao ruka èoveèija pod krilima.
et apparuit in cherubin similitudo manus hominis subtus pinnas eoru

sede na heruvima i podiže se, i polete na krilima vetrenim.
timor domini sanctus permanens in saeculum saeculi iudicia domini vera iustificata in semet ips

i sede na heruvima i polete, i pokaza se na krilima vetrenim.
et ascendit super cherubin et volavit et lapsus est super pinnas vent

i naèini dva heruvima zlatna, jednostavne ih naèini, na dva kraja zaklopcu.
duos quoque cherubin aureos et productiles facies ex utraque parte oracul

i lupa krila u heruvima èujaše se do spoljašnjeg trema kao glas boga svemoguæeg kad govori.
et sonitus alarum cherubin audiebatur usque ad atrium exterius quasi vox dei omnipotentis loquenti

i naèini u domu svetinje nad svetinjama dva heruvima, naprave umetnièke, i obloži ih zlatom.
fecit etiam in domo sancti sanctorum cherubin duo opere statuario et texit eos aur

tako i drugi heruvim beše od deset lakata; jedne mere i jedne naprave behu oba heruvima.
decem quoque cubitorum erat cherub secundus mensura pari et opus unum erat in duobus cherubi

a u svetinji nad svetinjama naèini dva heruvima od drveta maslinovog; deset lakata beše visok svaki.
et fecit in oraculo duo cherubin de lignis olivarum decem cubitorum altitudini

i behu naèinjeni heruvimi i palme, jedna palma medju dva heruvima, i u svakog heruvima behu dva lica:
et fabrefacta cherubin et palmae et palma inter cherub et cherub duasque facies habebat cheru

jednog heruvima na kraju odovud, a drugog heruvima na kraju odonud; zaklopcu na oba kraja naèini heruvime.
cherub unum in summitate huius partis et cherub alterum in summitate partis alterius duos cherubin in singulis summitatibus propitiatori

i izagnav èoveka postavi pred vrtom edemskim heruvima s plamenim maèem, koji se vijaše i tamo i amo, da èuva put ka drvetu od života.
eiecitque adam et conlocavit ante paradisum voluptatis cherubin et flammeum gladium atque versatilem ad custodiendam viam ligni vita

i za oltar kadioni èistog zlata pod meru; i sliku od kola zlatnih heruvima, koji æe raširivši krila zaklanjati kovèeg zaveta gospodnjeg.
altari autem in quo adoletur incensum aurum purissimum dedit ut ex ipso fieret similitudo quadrigae cherubin extendentium alas et velantium arcam foederis domin

tako i drugog heruvima krilo beše od pet lakata, i ticaše u zid od doma, i drugo mu krilo beše od pet lakata i sastavljaše se s krilom drugog heruvima.
similiter cherub alterius ala quinque habebat cubitos et tangebat parietem et ala eius altera quinque cubitorum alam cherub alterius contingeba

a od pet lakata beše jedno krilo u heruvima, i od pet lakata beše drugo krilo u heruvima; deset lakata beše od kraja jednog krila do kraja drugog krila.
quinque cubitorum ala cherub una et quinque cubitorum ala cherub altera id est decem cubitos habentes a summitate alae usque ad alae alterius summitate

i kad mojsije ulažaše u šator od sastanka da govori pred bogom, tada èujaše glas gde mu govori sa zaklopca što beše na kovèegu od svedoèanstva izmedju dva heruvima; i govoraše mu.
cumque ingrederetur moses tabernaculum foederis ut consuleret oraculum audiebat vocem loquentis ad se de propitiatorio quod erat super arcam testimonii inter duos cherubin unde et loquebatur e

i progovori èoveku obuèenom u platno, i reèe: udji medju toèkove pod heruvimima, i uzmi pune pregršti žeravice izmedju heruvima i razaspi na grad. i udje na moje oèi.
et dixit ad virum qui indutus erat lineis et ait ingredere in medio rotarum quae sunt subtus cherub et imple manum tuam prunis ignis quae sunt inter cherubin et effunde super civitatem ingressusque est in conspectu me

i krila tih heruvima imahu u dužinu dvadeset lakata: jedno krilo beše od pet lakata, i ticaše u zid od doma i drugo krilo beše od pet lakata, i ticaše u krilo drugog heruvima;
alae cherubin viginti cubitis extendebantur ita ut una ala haberet cubitos quinque et tangeret parietem domus et altera quinque cubitos habens alam tangeret alterius cheru