Şunu aradınız:: kwakukho (Xhosa - Sırpça)

kuye kwakukho ubomi, baye ubomi obo bulukhanyiselo lwabantu.
u njoj beše život, i život beše videlo ljudima.

nyana womntu, kwakukho abafazi ababini, iintombi zamfazi mnye.
sine èoveèji, behu dve žene, kæeri jedne matere.

ke kaloku, kwakukho amagrike athile kwababenyukile, beze kunqula emthendelekweni.
a behu neki grci koji behu došli na praznik da se mole bogu.

ke kaloku kwakukho umfana wasebhetelehem yakwayuda, wasemlibeni wakwayuda, ongumlevi, engumphambukeli khona.
a beše jedan mladiæ iz vitlejema judinog, od porodice judine, koji beše levit i onde boravljaše.

kwakukho kuthi umfana ongumhebhere isicaka somthetheli wabasiki, sasixelela, sasityhilela amaphupha ethu, samtyhilela elowo ngokwephupha lakhe.
a onde beše s nama momèe jevrejèe, sluga zapovednika stražarskog, i mi mu pripovedismo sne, a on nam kaza šta èiji san znaèi.

wathi akuzithoba, umsindo kayehova wabuya kuye, ukuba angamtshabalalisi kuthi tu; kananjalo kwayuda kwakukho izinto ezilungileyo.
Što se dakle ponizi, odvrati se od njega gnev gospodnji, i ne zatre ga sasvim; jer još u judi beše dobra.

wathi uyehova kudavide ubawo, ngenxa enokuba kwakukho entliziyweni yakho ukuthi ulakhele indlu igama lam, walungisa ngokuthi kubekho entliziyweni yakho oko;
ali gospod reèe davidu, ocu mom: Što si naumio sazidati dom imenu mom, dobro si uèinio što si to naumio.

kwakukho ke eshushan komkhulu indoda engumyuda, egama lingumordekayi, unyana kayahire, unyana kashimehi, unyana kakishe, indoda engumbhenjamin;
beše u susanu, carskom gradu judejac po imenu mardohej, sin jaira sina simeja sina kisovog, od plemena venijaminovog,

ke kaloku, eyopa kwakukho mfundikazi uthile, ugama lingutabhita, ekuthiwa ngentetho evakalayo ngudorkas; yena lowo wayezele yimisebenzi elungileyo, nasisisa abenaso.
a u jopi beše jedna uèenica po imenu tavita, koje znaèi srna, i ona beše puna dobrih dela i milostinje što èinjaše.

phambi kwamagumbi kwakukho indawo yokuhamba, ububanzi bayo buziikubhite ezilishumi; kukho indlela eziikubhite zilikhulu, ebheka phakathi; iminyango yazo ke ibheka ngentla.
i pred kletima beše hodnik u širinu od deset lakata, unutra, put k njima od jednog lakta, i vrata behu prema severu.

njengoko injalo iminyango yawo lawo, injalo neminyango yamagumbi abe ekhangele ngezantsi; kwakukho umnyango emantloko endlela, endlela emalunga nodonga olulungelelene namagumbi la, endlela evela ngasempumalanga ekuyiweni kuwo.
i kakva behu vrata u kleti koje behu prema jugu, takva behu vrata gde se poèinjaše put pred ogradom pravo k istoku, kad se ide k njima.

banduluka emara, bafika e-elim; kwakukho e-elim apho imithombo yamanzi elishumi elinamibini, nemithi yesundu engamashumi asixhenxe, bamisa khona.
a iz mere otišavši dodjoše u elim, gde beše dvanaest studenaca i sedamdeset palmovih drveta, i onde stadoše u logor.

umlomo wayo ubusesazulwini sesiciko, uyikubhite ukuphakama kwawo; umlomo wesiciko uyinqila, senziwe ngokwenziwa koseko; siyikubhite enesiqingatha sekubhite ububanzi; nasemlonyeni waso kwakukho imikrolo; iipanele zaso zazimbombo-ne, azaba zinqila.
dubina umivaonici od vrha do dna nad stupcem beše s lakta, i u vrhu beše okrugla kao i stupac koji beše od podrug lakta, i po vrhu joj beše rezano, a oplata joj beše na èetiri ugla, ne okrugla.