Şunu aradınız:: ngaselwandle (Xhosa - Sırpça)

banduluka e-elim, bamisa ngaselwandle olubomvu.
a iz elima otišavši stadoše u logor kod crvenog mora.

ke kaloku, kwangaloo mini waphuma uyesu endlwini, waya wahlala ngaselwandle.
i onaj dan izišavši isus iz kuæe sedjaše kraj mora.

emva koko waphinda uyesu wazibonakalalisa kubafundi ngaselwandle lwasetibheriya. wenjenje ke ukuzibonakalalisa.
posle toga opet se javi isus uèenicima svojim na moru tiverijadskom. a javi se ovako:

esukile apho, uyesu weza ngaselwandle lwasegalili, wenyuka intaba, wahlala phantsi khona.
i otišavši isus odande, dodje k moru galilejskom, i popevši se na goru, sede onde.

bandula ke kwaoko abazalwana, bamsusa upawulos ukuba abheke ngaselwandle; kwasala usilas kwanotimoti khona.
a braæa onda odmah otpraviše pavla da ide u primorje; a sila i timotije ostaše onde.

uthe ke, ehamba ngaselwandle lwasegalili, wabona usimon, noandreya umzalwana wakhe, bephosa umnatha elwandle; ngokuba babengababambisi beentlanzi.
i hodeæi pokraj mora vide simona i andriju, brata njegovog, gde bacaju mreže u more; jer behu ribari.

ndihleli nje, utsho ukumkani, ogama lakhe linguyehova wemikhosi, ukuthi, inene, uya kuza enjengetabhore phakathi kweentaba, enjengekarmele ngaselwandle.
tako da sam ja živ, govori car, kome je ime gospod nad vojskama; kao tavor medju gorama i kao karmil na moru doæi æe.

wabuya waqala ukufundisa ngaselwandle. kwahlanganisana kuye isihlwele esikhulu, ngokokude aye kungena emkhombeni, ahlale elwandle yena; sabe sonke isihlwele sisemhlabeni, sibheke elwandle apho.
i opet poèe uèiti kod mora, i skupiše se oko njega ljudi mnogi tako da mora uæi u ladju, i sedeti na moru; a narod sav beše na zemlji kraj mora.

ndabona ngathi lulwandle lwegilasi, luphithikezene nomlilo; nabo bavela beloyisile irhamncwa, nomfanekiselo walo, nophawu lwalo, nenani legama lalo, bemi ngaselwandle lwegilasi, beneehadi zikathixo.
i videh kao stakleno more smešano s ognjem, i one što pobediše zver i ikonu njenu, i žig njen, i broj imena njenog, gde stoje na moru staklenom i imaju gusle božije;

thetha koonyana bakasirayeli ukuba bajike, bamise iintente phambi kwepi-hahiroti, phakathi kwemigdoli nolwandle, phambi kwebhahali-tsefon, malunga nayo, nimise ngaselwandle.
kaži sinovima izrailjevim neka saviju i stanu u logor pred pi-airot izmedju migdola i mora prema vel-sefonu; prema njemu neka stanu u logor pokraj mora.