Şunu aradınız:: abacus (İngilizce - Hintçe)

abacus
गिनतारा

abacus is used to teach counting the childrens .
एबेकस का प्रयोग बच्चों को गिनती सिखाने हेतु किया जाता है ।

its design is that of the wheel which appears on the abacus of the sarnath lion capital of ashoka .
इसका प्रारूप सारनाथ में अशोक के सिंह स्तंभ पर बने चक्र से लिया गया है ।

the proportionate sizes of their components are lost and the abacus , or phalaka , is small and thin .
दीवारों पर भित्तिस्तंभ इकहरे हैं जिनके शीर्ष अपना संतुलित आकार खो चुके हैं .

the recesses between the pilasters contain the usual short and slender pilaster motif surmounted by a shrine superstructure over its abacus .
भित्तिस्तभों के बीच के अंतरालों में सामान्य छोटे और पतले भित्तिस्तंभ मॉटिफ हैं जिसके शीर्ष पर एक मंदिर की अधिरचना बनी हुई है ।

the wheel appears in relief in the centre of the abacus with a bull on right and a horse on left and the outlines of other wheels on extreme right and left .
पट्टी के मध्य में उभरी हुई नक्काशी में चक्र है , जिसके दाईं ओर एक सांड और बाईं ओर एक घड़ा है । दाएं तथा बाएं छोरों पर अन्य चक्रों के किनारे हैं ।

the recesses contain a slender pilaster carrying a shrine top at its apex over its abacus with a superposed creeper or patra - lata torana over it .
अंतरों में इकहरे भित्तिस्तंभ हैं जिनके ऊपर एक वेदिका शीर्ष और अध्यारोपित पत्र लता तोरण हैं ।

the words satyameva jayate from mundaka upanishad , meaning truth alone triumphs ' , are inscribed below the abacus in devanagari script .
फलक के नीचे मुंडकोपनिषद् का सूत्र सत्यमेव जयते देवनागरी लिपि में अंकित है , जिसका अर्थ है - सत्य की विजय होती है ।

from the mouths of opposed makaras perched on top of the phalaka or abacus are sprung the arched festoons of flowers and foliage , or friezes of animals , ganas and other forms .
फलक के शीर्ष पर आमने सामने बनाए गए मकरों के मुखों से फूलों और बेलबूटों की , या पशुओं , गणों और अन्य आकृतियों की मेहरावबार वंदनवार निकलती है ।

the abacus of the pillar and pilaster capitals becomes thinner , smaller , and polygonal in contrast with the large , thick and square forms of the pallava and earlier chola times .
अब स्तंभों के शीर्ष फलक और भित्तिस्तंभों के शीर्ष पतले , छोटे और बहुकोणीय होते गए जो पल्लव और आंरभिक चोलकाल के , बड़े , मोटे और वर्गाकार रूपों के विपरीत थे ।

the lowest tier of the ceiling is also supported , as it were , by madanikas , more beautiful than those outside , sprung from the square abacus of the lathe - turned pillars .
छत का निम्नतम स्तर भी मदनिकाओं के अवलंब पर टिका है , जो बाहर की मदनिकाओं से भी सुंदर हैं ।

in the original , there are four lions , standing back to back , mounted on an abacus with a frieze carrying sculptures in high relief of an elephant , a galloping horse , a bull and a lion separated by intervening wheels over a bell - shaped lotus .
मूल स्तंभ में शीर्ष पर चार सिंह हैं , जो एक - दूसरे की ओर पीठ किए हुए हैं । इसके नीचे घंटे के आकार के पदम के ऊपर एक चित्र वल्लरी में एक हाथी , चौकड़ी भरता हुआ एक घोड़ा , एक सांड तथा एक सिंह की उभरी हुई मूर्तियां हैं , इसके बीच - बीच में चक्र बने हुए हैं ।